東北人用自己的方式表達(dá)被裹挾在時代中的心緒：

“湊合過唄，還能離咋地？”

畢竟，在“風(fēng)吹麥浪稻花香”之后，還有一句“黑土地養(yǎng)育了咱的爹娘?！?/p>

作者| 摸金校尉

編輯| 晶晶

排版| 蘇沫

本文圖片來自網(wǎng)絡(luò)

文章發(fā)布初始時間：2026年1月21日

2025年，一曲《大東北我的家鄉(xiāng)》走紅網(wǎng)絡(luò)，火到什么程度呢？

菲律賓猛男舞團(tuán)ICONX用這首歌出了一期視頻，風(fēng)格依舊辣眼又印象深刻，尤其是轉(zhuǎn)場到“風(fēng)吹麥浪稻花香”的時候，幾個奇形怪狀的猛男模仿中式秧歌的舞蹈動作耍得挺有腔調(diào)。

但這類網(wǎng)絡(luò)亞文化一般不見于正經(jīng)“史記”，只流傳在某個階段的網(wǎng)絡(luò)潮流中。

上次帶有東北文化標(biāo)簽走紅網(wǎng)絡(luò)的是2021年流行一時的歌曲《漠河舞廳》，作為電影《平原上的火焰》推廣曲，這首歌早于電影流傳，也比電影知名度更高。

人們頌贊愛情、詠嘆陪伴，紀(jì)念孤獨(dú)，接著在轉(zhuǎn)身間遺忘，靜待下一個流行的誕生。

遺忘，讓《平原上的火焰》折翼，2025年3月8日電影上映，票房及反響一般。有意思的是，同名原著卻是雙雪濤系列作品中口碑較高的一部。

2026年1月17日，根據(jù)雙雪濤同名原著改編的兩部電影《飛行家》和《我的朋友安德烈》上映，《飛行家》較之《我的朋友安德烈》口碑和票房目前一路走高。

其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，從預(yù)告片到營銷定位，《飛行家》在這三部電影中脫穎而出的關(guān)鍵在于“喜劇”類型定調(diào)，哪怕看過這部電影的觀眾回來紛紛吐槽“它不是喜??！”也會接著說：

“這是部好電影?！?/p>

事實(shí)證明對于一部作品的宣傳定位確實(shí)很重要，尤其是在當(dāng)下影視市場受眾群體普遍偏追逐娛樂性的階段，無論是否愿意，都要盡量選擇用看似輕松的主題遮蓋作品本身的悲劇色彩。

而對于東北影視文化及文學(xué)體系來說，“娛樂”恰恰是最不具備的元素。與人們一般印象中東北人的熱情、爽朗、好客、幽默、快人快語不同，“東北往事”構(gòu)建在一代人心目中的記憶是驕傲與失落并存，委屈共堅(jiān)強(qiáng)一色。

但這種敘事風(fēng)格，并不適合如今影視文化表達(dá)的主流。

所以也有人對《飛行家》結(jié)尾的看似圓滿提出了質(zhì)疑，但相較于同名原著的基調(diào)，電影版的確更容易讓觀眾接受。它當(dāng)然也有殘酷和悲傷的一面，不過更想表達(dá)的是當(dāng)個人與集體（家庭、單位）發(fā)生沖突、理想與現(xiàn)實(shí)（下崗潮之后的身份變化）產(chǎn)生碰撞后，所產(chǎn)生的種種人物反應(yīng)是否真實(shí)？是否能說服觀眾？

最重要的是——

是否能在如今的市場環(huán)境下產(chǎn)生一定的商業(yè)價(jià)值。

《飛行家》做到了，它也有足夠的留白讓觀眾品味、解讀。

進(jìn)而返回到它的起點(diǎn)：

東北人的傷痕文化。

01 在秋天中上天

在電影《鋼的琴》開場，女主唱著《三套車》，優(yōu)美的歌聲與粗陋的配樂、悲泣的白事結(jié)合，形成了一種詭異荒唐的氛圍。它用幾首歌作為一個失落群體的時代注腳，比如徐小鳳演唱的《心戀》成了眾人半夜悄摸摸去學(xué)校偷東西的BGM，片尾近乎臆想的群舞似乎是被遺忘的工人們內(nèi)心的吶喊。這部電影上映于2011年，零差評口碑，票房依舊不佳。

2010年代前中期，中國經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，大多數(shù)人在當(dāng)時大多沉浸在“明天會更好”的憧憬中，年輕一代人（90-95后）更傾向在和平時期享受愛情與事業(yè)的美好，從彼時流行的大眾娛樂傾向不難發(fā)現(xiàn)，“詩和遠(yuǎn)方”完美契合在各種公路片、喜劇片和愛情片中，包括音樂也是，經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)民族自信，國風(fēng)音樂開始流行。

這個時期，東北文化流行元素的顯像符號是某些短視頻平臺上的各種喊麥與農(nóng)村生活記錄，關(guān)于上個時代人們的記憶逐漸淡化，公眾對于東北有了 “輕工業(yè)喊麥，重工業(yè)燒烤”的刻板印象，連美食紀(jì)錄片《人生一串》都將鏡頭對準(zhǔn)東北地區(qū)的各種燒烤上。

關(guān)于東北和東北人，開誠布公地說，各種有選擇性的新聞報(bào)道和短視頻切片都在有意無意間塑造一些負(fù)面形象。但人們通常不愿面對一個切實(shí)的問題：

如果家鄉(xiāng)好，為什么人們要背井離鄉(xiāng)？

這個問題追根溯源，還是要回到1990年代前中期的下崗潮。體制改革和戰(zhàn)略發(fā)展計(jì)劃深刻改變了東北地區(qū)的民生與社會形態(tài)。地域上的民生情態(tài)被2003年的紀(jì)錄片《鐵西區(qū)》忠實(shí)記錄了下來，導(dǎo)演王兵曾說：

“曾經(jīng)有一群人，為了創(chuàng)造一個新的世界而付出了一切，他們最終失敗了?！?/strong>

23年后，這種語境在《飛行家》中再度呈現(xiàn)：

李明奇沉默著給自己的飛行服上貼上各種商標(biāo)，他準(zhǔn)備從高塔上一躍而下，為自己的人生畫上一個被迫畫上的句號。

“咋？你還要上天??？”這句東北味十足的調(diào)侃在電影里得到了充分釋放。

“上天”有兩層含義，一是物理意義上的，如《飛行家》。一是人生意義上的，如《我的朋友安德烈》。如果仔細(xì)品味，也許會發(fā)現(xiàn)這兩部電影的主題都蘊(yùn)含了“逃離”的意味：

李明奇被下崗時，他已人到中年，縱然飛躍也不再是為了理想，而是為了親人的醫(yī)藥費(fèi)。站在高處俯視大地的那一刻，觀眾能夠感受到這個為了生活妥協(xié)半生的男人積蓄了一股爆發(fā)力。

李默身處異鄉(xiāng)多年，他對安德烈的幻想，實(shí)則是對家鄉(xiāng)創(chuàng)傷的無法釋懷。他想請安德烈吃大餐，可炸雞漢堡+可樂要60塊，對于李默父親來說這是一筆巨款。李默受辱含羞，長大后他或許會明白，他的屈辱也是父親的屈辱。

兩部電影里的男主，都在憋屈中隱忍。平行世界里，另一個男人則在新時代回顧鐵軌邊的幻象時發(fā)出疑問：

“這個秋天咋這么長啊？”

02 遠(yuǎn)去的榮光

探討東北傷痕文化，總是繞不開2023年上線的電視劇《漫長的季節(jié)》，也許是因?yàn)檩d體不同，電視劇有足夠的空間讓話題在網(wǎng)上發(fā)酵。

至今這部劇作“封神”的原因在于它近乎完美復(fù)刻了改開初期東北地區(qū)的民生狀態(tài)，包括人們在市場經(jīng)濟(jì)面前的無所適從，以及傳統(tǒng)觀念被打破甚至粉碎的震驚與不解。

劇中圍繞臺商失蹤前后營造出社會對“孰重孰輕”的價(jià)值觀變化，如歌舞廳的興起，女孩們的墮落，有關(guān)部門在“普通人失蹤和臺商失蹤”上的重視程度等等。

而主人公王響面對的則是下一代人對“工人”地位的不屑和迷茫，以及自己堅(jiān)守崗位，不肯同流合污遭到竊取國有資產(chǎn)者的打擊報(bào)復(fù)。

這種時代中必然產(chǎn)生的矛盾同樣出現(xiàn)在2024年上映的電影《老槍》中，這是一部非?？上У淖髌?，主角顧學(xué)兵面對和王響一樣的糾結(jié)，只不過最終他要通過一場槍戰(zhàn)維護(hù)自己的職責(zé)。留給觀眾的則是田永烈回首一笑，繼而開槍自盡的遺憾，以及心上人金雨佳作為下崗女工，為了孩子和生計(jì)不得不涂脂抹粉，游走在灰色地帶掙“外快”的悲哀。

對于有閱歷的觀眾而言，1990年代中期社會上流行的關(guān)于下崗女工的種種記憶被瞬間激活，記憶中有情色、不堪、遺憾，也有東北產(chǎn)業(yè)工人曾經(jīng)的驕傲。

雙雪濤是1983年生人，今年43歲。作為80后，東北下崗潮開始時他還在上初中，不可能不清楚當(dāng)時東北地區(qū)因體制改革帶來的陣痛。

有人可能會問：以下崗潮為背景的影視劇很多，電影《暴雪將至》和《地久天長》都不是講述東北地區(qū)近代發(fā)展史的作品，為什么東北人偏偏對那段歷史念念不忘？

那么就要說到一個現(xiàn)在大多數(shù)年輕人不了解的歷史：

直到1990年代初期，全國應(yīng)屆大學(xué)生的畢業(yè)首選志愿工作地就是東北，作為中國自解放后至改開前的重工業(yè)地區(qū)，東北為國家的工業(yè)發(fā)展和人才培養(yǎng)作出了巨大貢獻(xiàn)?！肮埠蛧L子”的身份是老一輩東北人心中永遠(yuǎn)的烙印。

當(dāng)年那批親歷時代巨變的工人們?nèi)缃穸荚诹呤畾q左右，包括“上天”的李明奇和酗酒麻木的李默父親。

他們已經(jīng)退出了歷史舞臺，不是現(xiàn)在退出，而是早在1990年代就紛紛化為時代的休止符。

能夠追憶的，只有以“喜劇”之名重現(xiàn)銀幕的身影。

03 以喜劇之名哭泣

2020年代之后，包括《漫長的季節(jié)》等諸多反映那段歷史的影視作品紛紛出現(xiàn)，很難說這是一種集體創(chuàng)作意識，但有必要說明一點(diǎn)：

歷史本就不該被遺忘。

如王兵所說，“他們付出了一切，他們失敗了。”

那“他們”就該被遺忘嗎？

當(dāng)東北人用“南方小土豆”來稱呼外地游客遭遇非議時，他們同樣很委屈——

東北人的語言體系里，你無從清晰劃分“貶損”和“愛護(hù)”的界限，它也視具體情況。東北人的語言描述在于形象、生動不失幽默、準(zhǔn)確，如“老毛子”和“大棒子”，但他們真的心存惡意嗎？

他們有自己表達(dá)浪漫和忠貞、善良的方式，如佇立在校園門口獻(xiàn)花悼念，送上一罐已成“網(wǎng)?！钡狞S桃罐頭。同樣，他們也會通過“傷痕”悼念曾經(jīng)屬于他們的榮光。如《鋼的琴》里充滿魔幻主義色彩的群舞，以及一群眼見煙囪消失依然久久不愿散去的人。

當(dāng)某年春望小品上那句“咱工人要為國家想，我不下崗誰下崗！”為一個時代的群體做了定語時，很多年后人們才能看到——

《飛行家》里冬天冷到跺腳的李明奇眼含熱淚舉著牌子希望找條活路，用一句無奈且堅(jiān)毅的語言總結(jié)一個時代的悲傷：

“以前飛是為了自己?，F(xiàn)在飛，是為了救命?！?/strong>

電影之外，《大東北我的家鄉(xiāng)》演化出不同版本，依舊火辣，熱情。

這是新時代東北人的生活情調(diào)。

也許，笑著說出過去的傷痛，也是一種無奈的樂觀精神。

東北人用自己的方式表達(dá)被裹挾在時代中的心緒：

“湊合過唄，還能離咋地？”

畢竟，在“風(fēng)吹麥浪稻花香”之后，還有一句“黑土地養(yǎng)育了咱的爹娘?！?/p>

「四味毒叔」

出品人|總編輯:譚飛

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