推動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的

四川實(shí)踐

漆世平

2026年1月17日上午，冬日的暖陽灑在嘉陵江面上，閬中古城青磚黛瓦的街巷間，燈籠輕搖，老人倚坐竹椅閉目聽著川劇，孩童踏著石板追逐嬉戲。這座有著2300多年建城史的古城，不僅以“繡花功夫”完整保留了“天人合一”的城市格局、“天心十道”的街巷肌理、“明清風(fēng)貌”的民居院落，更難得的是，四萬余名居民仍在此安居樂業(yè)，延續(xù)著日常“煙火氣”。

閬中古城（任小偉 攝）

“以前院子破舊，總想搬走。2020年閬中獲評(píng)全國文明城市后，進(jìn)一步加大了對(duì)古城的保護(hù)?，F(xiàn)在這座康熙年間的老院子，既留住了‘面子’，也守住了‘里子’，用水用氣用電都很方便！”家住閬中古城胡家院的胡宗林一席話，道出了人與城之間那份相契相守的溫度。

閬中古城亮花鞋民俗活動(dòng)（張曉東 攝）

從閬中古城到三星堆，從翠云廊到都江堰，從蒙溪河到皮洛——四川，作為中華文明的重要發(fā)源地之一，始終跳動(dòng)著古老而鮮活的文化脈搏。在新時(shí)代推進(jìn)精神文明建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展的進(jìn)程中，如何保護(hù)好、傳承好、利用好這些文化遺產(chǎn)，使其煥發(fā)時(shí)代生機(jī)，成為滋養(yǎng)精神文明建設(shè)的“源頭活水”？記者行走巴蜀大地，探尋那份“潤物無聲”的守護(hù)與傳承。

宣傳教育，讓保護(hù)成為社會(huì)共識(shí)

文化遺產(chǎn)，首在保護(hù)。

2026年1月16日，廣漢三星堆博物館，游客不僅能觀賞青銅大立人像、青銅神樹、黃金面具等瑰寶，還能透過玻璃墻，直觀感受文物修復(fù)的細(xì)膩過程。這里不僅是文化遺產(chǎn)的展示窗口，更是科學(xué)保護(hù)的現(xiàn)場(chǎng)課堂。

四川是文化遺產(chǎn)大省，擁有5處世界遺產(chǎn)、9項(xiàng)聯(lián)合國人類非遺代表作名錄項(xiàng)目、36座歷史文化名城、7萬余處不可移動(dòng)文物和148萬余件可移動(dòng)文物。近年來，四川堅(jiān)持“保護(hù)第一、傳承優(yōu)先”理念，在文明城市創(chuàng)建中進(jìn)一步推動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，健全體制機(jī)制，加強(qiáng)保護(hù)研究，推進(jìn)傳承普及，著力保護(hù)歷史文化名城和街區(qū)，保護(hù)古村落、古民居、古建筑，塑造城市精神，留住鄉(xiāng)愁記憶。

伴隨著《四川省古籍保護(hù)利用條例》《四川省加強(qiáng)歷史文化街區(qū)和歷史建筑聯(lián)合保護(hù)工作方案》等一系列政策文件接連出臺(tái)，四川為文化遺產(chǎn)織就起日益嚴(yán)密的法治“防護(hù)網(wǎng)”。

學(xué)生們?cè)诎苍朗邤?shù)字展示中心聽講解員講述千年石窟故事（漆世平 攝）

數(shù)字技術(shù)也為文化遺產(chǎn)保護(hù)插上“新翅膀”。在資陽安岳石窟數(shù)字展示中心，Mapping投影、手勢(shì)感應(yīng)、腦電波交互等技術(shù)，讓散落山野的摩崖造像跨時(shí)空與觀眾對(duì)話。

在加強(qiáng)城鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的同時(shí)，四川也積極加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)宣傳引導(dǎo)，廣泛組織形式多樣、生動(dòng)活潑的宣傳教育活動(dòng)，增強(qiáng)群眾保護(hù)文化遺產(chǎn)的自覺性。同時(shí)，注重發(fā)揮新時(shí)代文明實(shí)踐中心（所、站）作用，推動(dòng)文化遺產(chǎn)地成為文明實(shí)踐點(diǎn)，廣泛開展“我們的節(jié)日”“中華文明大講堂”等主題活動(dòng)。

“大蜀道·蜀小兵”志愿服務(wù)隊(duì)志愿者分享護(hù)柏故事（中共劍閣縣委宣傳部 供圖）

內(nèi)江市委宣傳部印發(fā)《內(nèi)江市在文明城市創(chuàng)建中進(jìn)一步加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承十條措施》，明確將文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承深度融入文明城市創(chuàng)建全過程；廣元?jiǎng)﹂w創(chuàng)新實(shí)施文化遺產(chǎn)“五進(jìn)”工程（進(jìn)校園、景區(qū)、企業(yè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村社），并在劍門關(guān)景區(qū)設(shè)立劍門蜀道文明實(shí)踐服務(wù)站，常態(tài)化宣傳文化遺產(chǎn)保護(hù)知識(shí)……文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)潛移默化入腦入心。

合理利用，讓遺產(chǎn)融入時(shí)代生活

保護(hù)，不是將遺產(chǎn)封存于高閣，而是讓其融入時(shí)代、服務(wù)人民、滋養(yǎng)生活。

冬日里的都江堰，遠(yuǎn)處是皚皚白雪 (何勃 攝)

冬日的都江堰，岷江水潺潺，寒意中透著清冽。天南海北的游客循著大國外交的足跡，來到這座始于兩千多年前的古堰，感悟因地制宜、順勢(shì)而為、天人合一、治水利民的偉大智慧。古老水利工程，成為傳播中華文明的生動(dòng)課堂。

都江堰南橋廣場(chǎng)上的熊貓玩偶與游客互動(dòng)（何勃 攝）

自都江堰驅(qū)車來到成都市區(qū)，300余年歷史的祠堂街在城市有機(jī)更新中煥發(fā)著青春活力。遵循“保護(hù)中更新，傳承中創(chuàng)新”的理念，祠堂街六棟歷史建筑經(jīng)過精細(xì)修繕化身文藝空間，在這里，咖啡香與書香交織，懷舊與時(shí)尚交融。“一邊是歷史，一邊是生活?！辈芪牟皆诶辖窒锱g，兒時(shí)記憶撲面而來。

市民游客在成都祠堂街觀看非遺表演（成都市文明辦 供圖）

文化遺產(chǎn)，就這樣自然地融入城市肌理。

近年來，四川將提升城市文化軟實(shí)力擺在突出位置，推動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承與城市文明建設(shè)深度融合，在完善歷史文化保護(hù)傳承體系，保護(hù)城市獨(dú)特的歷史文脈、人文地理、自然景觀的同時(shí)，打造多元立體的文化空間，推動(dòng)文化遺產(chǎn)更好地融入城市公共空間和百姓日常生活，實(shí)現(xiàn)以文潤心、以文化人，讓城市有更多的人文溫度和精神生活。

市民游客參與蘇東坡詩詞擂臺(tái)賽（眉山三蘇祠博物館 供圖）

巴中巧妙利用東龕、西龕、南龕、北龕摩崖造像環(huán)繞城區(qū)的獨(dú)特人文景觀，打造“四龕福城”文旅IP，并將其納入城市更新規(guī)劃；眉山市建設(shè)“東坡行旅——中國文物主題游徑”，讓游客在行旅中觸摸到四川豐厚的文化遺產(chǎn)……在四川，文化遺產(chǎn)正成為城市文明的有機(jī)組成部分。

在廣袤鄉(xiāng)村，四川還積極實(shí)施文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)工程，開展“蜀鄉(xiāng)新風(fēng)”行動(dòng)，加強(qiáng)農(nóng)村文化遺產(chǎn)保護(hù)挖掘，傳承好民間藝術(shù)、地方戲曲、手工技藝等非遺，推動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承在城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展中落地生根。

德陽綿竹年畫村農(nóng)耕文化主題墻繪（漆世平 攝）

德陽綿竹年畫村以“文化+生活+研學(xué)”模式實(shí)現(xiàn)“以非遺帶就業(yè)、以文旅促增收”；成都蒲江縣“幺妹燈”小劇團(tuán)用傳統(tǒng)唱腔演繹移風(fēng)易俗故事；宜賓市翠屏區(qū)積分超市上架非遺竹編產(chǎn)品供村民兌換……文化遺產(chǎn)從“歷史符號(hào)”轉(zhuǎn)化為可親近、可體驗(yàn)、可共享的當(dāng)代“養(yǎng)分”，成為鄉(xiāng)村全面振興的活力源泉。

全民參與，讓守護(hù)化為自覺行動(dòng)

文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，關(guān)鍵在于凝聚社會(huì)共識(shí)，激發(fā)全民行動(dòng)。

“大蜀道·蜀小兵”志愿服務(wù)隊(duì)志愿者監(jiān)測(cè)古柏生長(zhǎng)情況（中共劍閣縣委宣傳部 供圖）

在劍閣翠云廊，7000多株古柏綿延三百里。林間，一群紅馬甲常年穿梭——他們是“大蜀道·蜀小兵”志愿服務(wù)隊(duì)翠云廊古樹名木保護(hù)志愿服務(wù)分隊(duì)的志愿者。

為加強(qiáng)翠云廊古樹名木保護(hù)，劍閣縣依托新時(shí)代文明實(shí)踐中心（所、站），組建了一支1000余人的“大蜀道·蜀小兵”志愿服務(wù)隊(duì)，常態(tài)開展古樹名木保護(hù)志愿服務(wù)活動(dòng)。“這些古柏是祖先留下的寶貴財(cái)富，必須守護(hù)好，宣傳好?！敝驹刚邚堄榔秸f。

近年來，四川廣泛動(dòng)員組織群眾參與資源普查調(diào)查、保護(hù)線索征集、保護(hù)監(jiān)督巡查、非遺傳承弘揚(yáng)等工作，開展公益宣傳、教育引導(dǎo)、文明勸導(dǎo)和志愿服務(wù)，推動(dòng)形成人人關(guān)注、人人參與、人人保護(hù)、人人傳承的濃厚社會(huì)氛圍。

資陽安岳創(chuàng)新推出《安岳文物安全守護(hù)人制度》，組建起3500余人的守護(hù)隊(duì)伍，讓每一處石窟都有專屬“看護(hù)人”；綿陽梓潼組建37支民間守護(hù)隊(duì)伍，開展文物巡查，搶救性整理“兩彈一星”親歷者口述史，征集文物3500余件……文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，正從政府主導(dǎo)延伸為全民參與。

成都金沙遺址博物館（成都市文明辦 供圖）

與此同時(shí)，四川積極推動(dòng)文化遺產(chǎn)“走出去”，在文明交流互鑒中展現(xiàn)巴蜀文明獨(dú)特魅力。三星堆、金沙文物遠(yuǎn)赴希臘雅典、聯(lián)合國總部展覽；蜀錦文創(chuàng)走進(jìn)米蘭設(shè)計(jì)周；“古蜀文明展”走遍全球50余個(gè)國家和地區(qū)……巴蜀文化一次次揚(yáng)帆出海，向世界講述著生動(dòng)鮮活的中國故事。

游客在閬中古城體驗(yàn)門神畫木版拓?。ㄩ佒惺形麄鞑?供圖）

從閬中古城的青磚黛瓦，到三星堆的黃金面具，從安岳石窟的數(shù)字重生，到都江堰的治水智慧，從翠云廊的志愿守護(hù)到古蜀文明的世界之旅……巴山蜀水間，文化遺產(chǎn)不再靜默于時(shí)間深處，而是融入城市肌理、鄉(xiāng)村脈絡(luò)、百姓日常，成為精神的滋養(yǎng)、文明的底氣，更成為推動(dòng)精神文明建設(shè)展現(xiàn)新氣象新作為的文化力量。

四川正以守正創(chuàng)新之筆，書寫一份文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承與精神文明建設(shè)相融相生的生動(dòng)答卷。這份答卷，不僅屬于歷史，更屬于未來。

來源：《精神文明報(bào)》2026年1月21日第1版

作者：漆世平（精神文明報(bào)記者）