施劍翹

施劍翹(1905-1979)，原名施谷蘭，安徽桐城人，自幼生活在山東濟南。施劍翹從小深受父親寵愛，雖然沒有能去學(xué)堂學(xué)習(xí)，但是父親施從濱還是花錢請了私塾老師在家里教授學(xué)問，這要放到今天妥妥的富二代才有這個資本請老師到家里面天天上課。施劍翹學(xué)習(xí)頗為爭氣，不僅能自己作詩，而且13歲時就能當(dāng)家管事，18歲就從天津師范學(xué)校畢業(yè)了。如果照學(xué)霸的人生軌跡發(fā)展下去的話，說不定施劍翹能在古詩詞一道上有自己的建樹。但是不幸的是，施劍翹在20歲時遭遇了自己人生中最大的噩耗——父親遇難。

施劍翹的父親施從濱時任奉系軍閥張宗昌轄下第二軍軍長、前敵總指揮，施從濱奉山東督辦張宗昌之命迎頭截擊與張宗昌爭奪安徽、江蘇的地盤的直系軍閥孫傳芳。施從濱率軍南下，孤軍深入前線，在皖北固鎮(zhèn)的交鋒中兵敗受俘，被孫傳芳梟首于蚌埠車站，示眾三日。當(dāng)施劍翹得知父親的死訊后，她揮毫寫就明志詩"......被俘犧牲無公理，暴尸懸首滅人情。痛親誰識兒心苦，誓報父仇不顧身。"立志為父報仇，手刃仇人。

因為從小裹足以及弟妹尚且年幼，施劍翹先是將復(fù)仇的希望寄托在堂兄身上，后再次將希望寄托在丈夫身上，結(jié)果蹉跎10年空付許多心血而父仇未報，遂吟詩"翹首望明月，拔劍問青天"，并從此由"施谷蘭"改名為"施劍翹"，同時把兩個兒子的名字由"大利"、"二利"，分別改為"僉刃"和"羽堯"，組合起來便是"劍翹"。

1935年間，施劍翹先是通過手術(shù)解除了自己的裹足，然后勤加練習(xí)槍法，為親手復(fù)仇做足了準(zhǔn)備。同年11月13日，施劍翹打聽好了孫傳芳的行蹤，喬轉(zhuǎn)打扮進入天津佛教居士林的佛堂中，掏出勃朗寧手槍對著孫傳芳連開三槍。刺殺成功后，施劍翹并未離去，而是自首后在現(xiàn)場等待警察的到來。當(dāng)天下午6時，《新天津報》發(fā)出號外，報道了"施從濱有女復(fù)仇，孫傳芳佛堂斃命"的特大新聞。次日，天津、北平、上海等各報都以頭號標(biāo)題刊載了這一消息，全國轟動。

施劍翹被捕后于庭審時詳細陳述了自己艱難的復(fù)仇歷程并說道:"父親如果戰(zhàn)死在兩軍陣前，我不能拿孫傳芳做仇人。他殘殺俘虜，死后懸頭，我才與他不共戴天。"當(dāng)時，法院依律判處施劍翹10年監(jiān)禁。后經(jīng)過多方營救，施劍翹在入獄11個月后，時任中華民國政府主席林森向全國發(fā)表公告，決定赦免施劍翹。此后，由中華民國最高法院下達特赦令，將施劍翹特赦釋放。出獄后的施劍翹積極參與抗日救國運動。抗日戰(zhàn)爭勝利后，施劍翹為解決自己創(chuàng)辦的從云小學(xué)募集經(jīng)費時，與從南京撤到上海居住的周恩來、鄧穎超、董必武有過多次接觸并逐漸與中國共產(chǎn)黨建立了深厚的感情。解放戰(zhàn)爭期間，施劍翹又送兩個兒子參加解放軍，兩人分別進入第二野戰(zhàn)軍及第三野戰(zhàn)軍的軍政大學(xué)。1979年，施劍翹臨終時拉著小兒子施羽堯的手說:"娘老了，但還有一個心愿，如果健康許可，愿為祖國統(tǒng)一盡一份力量，宋美齡我見過，蔣經(jīng)國我也見過，我盼望祖國早日統(tǒng)一。"

施劍翹為父報仇的事跡在當(dāng)時的社會上褒貶不一，放到今天來討論估計也是同樣的局面�！扒穫�錢、殺人償命”這種江湖兒女常掛在嘴邊的話語反映的是舊時社會對復(fù)仇正當(dāng)性的認可，因為這種說法能得到大多數(shù)人的同情。而這種輿論凌駕于法律之上，就是對法律的一種褻瀆了。另外，孫傳芳雖然是軍閥，但是他對日本特務(wù)的拉攏是嚴詞拒絕的，并且那個時候?qū)O傳芳已經(jīng)不問政事，潛心修佛了。而蔣介石當(dāng)時大搞“排除異己”的活動，軍統(tǒng)特務(wù)對當(dāng)時還有影響力的孫傳芳是有暗殺計劃的。根據(jù)施劍翹刺殺時使用的作案工具來推測，施劍翹估計也是被軍統(tǒng)利用了，否則她怎么可能買到那么緊俏的軍用品。歷史的真相估計早已消失了，個人的猜測僅供大家茶余飯后談資罷。