筆墨載道，大愛鑄魂

——言恭達(dá)先生的家國(guó)情懷與時(shí)代擔(dān)當(dāng)

□于林惠

2026年1月17日，南京特殊教育師范學(xué)院牽頭舉辦的“腦機(jī)智惠 特教未來”協(xié)同峰會(huì)上，言恭達(dá)教授的身影格外引人注目。這位著名文化學(xué)者、書法大家親臨現(xiàn)場(chǎng)，向江蘇腦機(jī)接口研究院鄭重贈(zèng)送墨寶，筆墨之間不僅流淌著漢字藝術(shù)的精湛神韻，更寄托著科技與人文互融共生、藝術(shù)療愈惠澤全民的深切期許。這一幕，恰是言恭達(dá)先生“陽光下感恩時(shí)代，文化中敬畏傳統(tǒng)，民生里關(guān)愛大眾”家國(guó)情懷的生動(dòng)寫照，是先生數(shù)十年藝術(shù)追求、社會(huì)責(zé)任踐行與藝術(shù)療愈深耕的縮影。

言恭達(dá)草書自撰聯(lián)

釋文：許國(guó)弘書道；靜心壯畫風(fēng)。

文化傳承中，先生以筆墨為橋，敬畏傳統(tǒng)而不困于故紙，更以筆墨為藥，賦能療愈而惠及全民。作為孔子弟子言偃（子游）的第84代裔孫，“儒禮弦歌”的文化根脈自幼便烙印在他的精神深處。在書法藝術(shù)上，先生深耕二十余年探索“以篆入草”“以草入篆”的創(chuàng)變之路，實(shí)現(xiàn)篆、隸、草的有機(jī)轉(zhuǎn)化與提升，形成“清逸中見雄渾”的獨(dú)特書風(fēng)，而這份剛?cè)岵?jì)的筆墨氣韻，本身便自帶療愈力量——線條的流轉(zhuǎn)藏著情緒疏解的通道，筆墨的沉潛承載著心靈安頓的力量，讓書法超越藝術(shù)本身，成為滋養(yǎng)身心的重要載體。

面對(duì)書法界曾一度沉湎于抄錄古詩古文、與時(shí)代脫節(jié)的現(xiàn)象，先生率先將白話文、口語表達(dá)引入書法創(chuàng)作，從2008年北京奧運(yùn)年的《我的中國(guó)心》到慶祝建軍90周年的《軍魂頌》，從青奧會(huì)長(zhǎng)卷到《新中國(guó)元帥詩抄》，每一部大草長(zhǎng)卷都是對(duì)時(shí)代重大事件的藝術(shù)記錄，讓書法成為反映現(xiàn)實(shí)、共鳴人心的文化載體，更成為療愈群體、凝聚力量的精神紐帶。

言恭達(dá)漢簡(jiǎn) 自作詩《追憶前游之二》

釋文：今生無意戀繁華，贏得真?zhèn)魇嫉郊?。滿眼落紅春已老，扃門一任剪奇葩。

先生深知，書法的線條律動(dòng)是心靈的投射，筆墨的創(chuàng)作過程是情緒的釋放，其藝術(shù)療愈價(jià)值早已跨越年齡與群體邊界，惠及青少年、老年人與特殊群體，產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響力。對(duì)處于心智成長(zhǎng)關(guān)鍵期的青少年，先生推動(dòng)書法進(jìn)校園、進(jìn)課堂，以筆墨書寫涵養(yǎng)心性，幫助青少年平復(fù)浮躁情緒、培養(yǎng)專注力與耐心，在一筆一畫的錘煉中紓解學(xué)業(yè)壓力、構(gòu)建心理韌性，讓書法成為青少年心理健康的“無形導(dǎo)師”；對(duì)飽受孤獨(dú)困擾、面臨認(rèn)知衰退風(fēng)險(xiǎn)的老年人，先生倡導(dǎo)以書法養(yǎng)心修身，鼓勵(lì)老年群體通過臨帖創(chuàng)作豐富精神生活，在筆墨耕耘中舒緩焦慮、延緩記憶衰退，讓書法成為老年人安享晚年、滋養(yǎng)身心的“精神良方”；對(duì)特殊群體尤其是特需兒童，先生更是傾注大量心力，深知書法的非語言表達(dá)特性，能打破溝通壁壘，成為特需兒童抒發(fā)內(nèi)心情感、建立自我認(rèn)同與自信的重要媒介。先生多次向特殊教育學(xué)校捐贈(zèng)書法作品、開設(shè)公益書法講堂，手把手指導(dǎo)特需兒童執(zhí)筆創(chuàng)作、以筆墨表意，讓他們?cè)诔两絼?chuàng)作中收獲成就感與歸屬感，用筆墨為特殊群體撐起一片澄澈溫暖的心靈晴空。

先生堅(jiān)信，書法不僅是線條的舞蹈，更是靈魂的律動(dòng)，真正的經(jīng)典之作必須扎根傳統(tǒng)土壤，同時(shí)汲取時(shí)代養(yǎng)分，實(shí)現(xiàn)“傳統(tǒng)的特點(diǎn)、時(shí)代的特質(zhì)與個(gè)人的特色有機(jī)結(jié)合”，而這份融合之中，更藏著藝術(shù)療愈的內(nèi)核——以文化溫潤(rùn)心靈，以筆墨治愈身心。這種對(duì)文化的敬畏、創(chuàng)新與對(duì)療愈的深耕，讓先生的筆墨成為傳承中華文脈、提振時(shí)代精神、滋養(yǎng)大眾心靈的文化豐碑，更啟發(fā)著大眾認(rèn)知藝術(shù)療愈的價(jià)值，主動(dòng)參與藝術(shù)療愈實(shí)踐。

言恭達(dá) 大篆 自作聯(lián)

釋文：怡情篆籀含蒼潤(rùn)；落筆清和更老成。

民生關(guān)切中，先生以大愛為懷，關(guān)愛大眾而始終踐行，讓藝術(shù)療愈與慈善公益同向而行，惠及更多弱勢(shì)群體?！熬刺鞇廴恕笔茄怨н_(dá)先生堅(jiān)守的處世信念，母親“平等待人、樂善好施”的教誨，讓民生情結(jié)早早印刻在他心底。多年來，先生的慈善之路從未停歇：為四川汶川、青海玉樹等地震災(zāi)區(qū)捐資捐物，向江蘇紅十字孤兒學(xué)校、安徽貧困地區(qū)無償捐贈(zèng)，為全國(guó)艾滋病防治宣傳、江蘇省體育發(fā)展基金等助力，累計(jì)無償捐資已超千萬元。先生不僅以個(gè)人之力行善，更積極搭建公益平臺(tái)——建立“江蘇言恭達(dá)文化基金會(huì)”，為響水縣紅十字博愛小學(xué)的孤兒提供生活補(bǔ)貼，在北京語言大學(xué)設(shè)立藝術(shù)文化教育基金，組織全省書畫名家開展公益慈善活動(dòng)，更將書法療愈融入公益實(shí)踐，讓弱勢(shì)群體在獲得物質(zhì)幫扶的同時(shí)，也能通過藝術(shù)滋養(yǎng)心靈。作為第十一、十二屆全國(guó)政協(xié)委員，先生深入基層調(diào)研，提交數(shù)十則與“三農(nóng)”、養(yǎng)老、職業(yè)教育、特殊教育等相關(guān)的民生提案，尤其關(guān)注特殊群體的藝術(shù)療愈需求，呼吁推動(dòng)藝術(shù)療愈納入特殊教育體系、養(yǎng)老服務(wù)體系，成為名副其實(shí)的“民生委員”。此次出席特殊教育協(xié)同峰會(huì)并贈(zèng)送墨寶，正是先生長(zhǎng)期關(guān)注特殊群體、支持教育事業(yè)、深耕藝術(shù)療愈的延續(xù)，用文化力量為科技惠殘賦能，讓人文關(guān)懷與藝術(shù)療愈照亮特殊教育的未來。

時(shí)代浪潮中，言恭達(dá)先生以感恩為念，擁抱變革而勇?lián)姑?，推?dòng)藝術(shù)療愈與時(shí)代同頻，號(hào)召全民參與藝術(shù)療愈實(shí)踐。先生常說，是時(shí)代推出和造就了當(dāng)代書畫家，感恩時(shí)代、回報(bào)社會(huì)應(yīng)融化在血液中。先生始終以“為人生而藝術(shù)”的信念，將個(gè)人藝術(shù)生命融入民族發(fā)展大局。從APEC文化論壇展出的《世紀(jì)脊梁》到倫敦奧運(yùn)會(huì)世界美術(shù)大會(huì)上的《體育頌》，從歌頌建黨百年的《滿庭芳·百年頌》到祈愿國(guó)泰民安的金文楹聯(lián)，先生的作品始終與時(shí)代同頻共振，凝聚著民族情感與歷史記憶，更以筆墨傳遞療愈力量，慰藉大眾心靈。在先生看來，藝術(shù)家不應(yīng)是“蜷縮在書齋里的隱者”，而應(yīng)貼近現(xiàn)實(shí)、貼近生活，以作品喚醒人的主體意識(shí)，高揚(yáng)現(xiàn)代人文精神，更應(yīng)肩負(fù)起推廣藝術(shù)療愈的使命，讓藝術(shù)走出殿堂、走進(jìn)大眾。此次將筆墨與腦機(jī)接口技術(shù)相連，正是先生踐行“科技向善、惠澤民生”理念的創(chuàng)新之舉，更是探索科技與藝術(shù)療愈融合的新路徑，用文化的溫度為科技發(fā)展注入人文內(nèi)涵，讓科技賦能藝術(shù)療愈，惠及更多特殊群體與有需要的大眾。先生始終呼吁，藝術(shù)療愈并非小眾專屬，而是全民可參與的身心滋養(yǎng)方式，希望更多人能拿起筆墨、走近藝術(shù)，在藝術(shù)創(chuàng)作與欣賞中紓解壓力、安頓心靈，更希望社會(huì)各界能重視藝術(shù)療愈價(jià)值，推動(dòng)藝術(shù)療愈走進(jìn)校園、社區(qū)、養(yǎng)老機(jī)構(gòu)、特殊教育場(chǎng)所，讓藝術(shù)療愈成為惠及全民的民生福祉，彰顯了當(dāng)代文化學(xué)者的廣闊視野與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

隸書 自作詩敦煌吟

釋文：天花散盡妙姝瓏，彩塑三唐壯大風(fēng)。瀝血千秋雕古韻，文開國(guó)運(yùn)意無窮。

筆墨映丹心，大愛照千秋，療愈潤(rùn)眾生。言恭達(dá)先生以書法藝術(shù)為載體，傳承文化根脈；以慈善義舉為實(shí)踐，踐行民生關(guān)懷；以時(shí)代擔(dān)當(dāng)為己任，書寫家國(guó)情懷。從書齋到田野，從筆墨到民生，從藝術(shù)創(chuàng)作到療愈實(shí)踐，先生用一生詮釋著“文化是植根于內(nèi)心的修養(yǎng)，是無需提醒的自覺，是以約束為前提的自由，是為別人著想的善良”，更用一生踐行著藝術(shù)療愈的初心使命。在先生的身上，我們看到了一位當(dāng)代大家對(duì)傳統(tǒng)的敬畏、對(duì)時(shí)代的感恩、對(duì)大眾的關(guān)愛，更看到了書法藝術(shù)療愈的強(qiáng)大力量與中華文化生生不息的生命力。先生的事跡與精神，必將激勵(lì)更多人在文化傳承中堅(jiān)守初心，在時(shí)代發(fā)展中勇?lián)姑?，在民生關(guān)切中傳遞溫暖，更會(huì)感召更多人主動(dòng)參與到藝術(shù)療愈實(shí)踐中來，以藝術(shù)溫潤(rùn)心靈、以大愛凝聚力量，共同書寫新時(shí)代的家國(guó)華章與全民療愈的美好圖景。

來源：抱云堂書院