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算法正在統(tǒng)治世界,而大多數(shù)人一無(wú)所知

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《黑客帝國(guó)2》

如今,社交媒體已經(jīng)能精準(zhǔn)拿捏人的情緒,無(wú)論人說(shuō)什么,手機(jī)都能給及時(shí)推送相關(guān)內(nèi)容。我們正步入一個(gè)由算法編織的世界:它決定我們看見(jiàn)什么、信任誰(shuí)、獲得何種機(jī)會(huì),甚至如何被評(píng)價(jià)。在這個(gè)世界里,技術(shù)不再是中性的工具,而成為滲透權(quán)力、重塑自由、左右民主進(jìn)程的政治實(shí)體?!端惴ǖ牧α俊氛沁@樣一部深刻剖析數(shù)字時(shí)代人類共同生存困境的思想力作。

英國(guó)學(xué)者杰米·薩斯坎德以敏銳的洞察力,將我們帶入一個(gè)名為“數(shù)字生活世界”的圖景。在這個(gè)世界里,技術(shù)以三種前所未有的方式行使權(quán)力:通過(guò)代碼強(qiáng)制執(zhí)行規(guī)則的“數(shù)字武力”;通過(guò)海量數(shù)據(jù)監(jiān)控實(shí)現(xiàn)的“全景審查”;以及通過(guò)過(guò)濾信息流塑造認(rèn)知的“感知控制”。

本書(shū)的核心追問(wèn)是:當(dāng)代碼開(kāi)始強(qiáng)制執(zhí)行規(guī)則,算法能夠預(yù)測(cè)并干預(yù)人的行為,當(dāng)虛擬與現(xiàn)實(shí)邊界日益模糊,我們?nèi)绾伪U献杂?、維持民主、實(shí)現(xiàn)正義?薩斯坎德并未陷入技術(shù)悲觀或盲目樂(lè)觀的極端,而是以政治學(xué)經(jīng)典理論為基石,系統(tǒng)重構(gòu)了權(quán)力、自由、民主、正義在數(shù)字語(yǔ)境下的內(nèi)涵與可能。他提出了“哲學(xué)工程師”的呼喚——技術(shù)開(kāi)發(fā)者必須具備政治與倫理自覺(jué),而公眾也必須超越“用戶”角色,以公民身份參與技術(shù)治理的公共辯論。

書(shū)中對(duì)“算法專制”的預(yù)警、對(duì)“數(shù)字民主”可能的探索、對(duì)“技術(shù)失業(yè)”與“財(cái)富旋風(fēng)”的分析,都極具現(xiàn)實(shí)意義。作者提醒我們,技術(shù)帶來(lái)的不僅是效率與便利,更是一場(chǎng)深刻的政治重組,而我們大多數(shù)人,尚未做好準(zhǔn)備。

數(shù)字系統(tǒng)與算法不只是技術(shù),而且是政治性的。本書(shū)以清晰有力的證據(jù)表明,新技術(shù)公司已經(jīng)深度介入公共生活,在潛移默化之中施展其日漸增長(zhǎng)的控制力,正在重新界定自由、平等、正義和民主的含義。作者呼吁人們,應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅對(duì)待這一正在迫近的危險(xiǎn)政治前景,并及時(shí)行動(dòng)予以應(yīng)對(duì)?!?jiǎng)⑶?/p>

原價(jià)98,現(xiàn)僅58.8??

以下內(nèi)容選自《算法的力量》

數(shù)字生活世界的感知控制

在不讓人民屈服于武力或?qū)彶榈那闆r下,對(duì)人們施加權(quán)力的最后一種方式就是控制他們的所知、所想和準(zhǔn)備就世界發(fā)表的看法。讓人不去做某件事的好辦法之一,就是從一開(kāi)始就阻止他們做這件事的企圖,或者是讓他們確信,自己的欲望是錯(cuò)誤的、不合法的、可恥的,甚至是瘋狂的。我把這種手段稱為“感知控制”。如果有可能創(chuàng)造一種對(duì)公開(kāi)表達(dá)某種政治異見(jiàn)惡意滿滿的環(huán)境,那么人們就不太可能把這些不滿帶到臺(tái)前。 如果你知道批評(píng)某位政客會(huì)讓你泡著的酒吧陷入可怕的沉默,或者在社交媒體上引發(fā)一場(chǎng)“推特風(fēng)暴”,對(duì)你進(jìn)行人身攻擊,那么你在發(fā)表批評(píng)意見(jiàn)時(shí)恐怕就會(huì)三思而后行了。 那些尋求權(quán)力的人善于將針對(duì)對(duì)手的偏見(jiàn)煽動(dòng)起來(lái)。將某些問(wèn)題完全排除在政治議程之外,就是一種權(quán)力。有什么辦法比創(chuàng)造一種僅是批評(píng)一下現(xiàn)狀都是不可接受的環(huán)境還更有利于維持現(xiàn)狀呢?

另一種通過(guò)感知控制來(lái)行使權(quán)力的方法是,從一開(kāi)始就防止人們?cè)谀承┓矫娈a(chǎn)生不滿。這可能只是一個(gè)說(shuō)服的問(wèn)題,但也可能是欺詐的結(jié)果,比如審查制度,它完全阻斷了人們對(duì)某些問(wèn)題的關(guān)注。人們不可能對(duì)他們不知道的事情感到氣憤。更微妙的是,如果當(dāng)權(quán)者能夠制造出一種廣泛的信念或傳統(tǒng)智慧,即認(rèn)為符合其利益的事情也符合其他所有人的利益,那么就不需要通過(guò)強(qiáng)制或?qū)彶閬?lái)確保獲得服從。

過(guò)濾是一種無(wú)比強(qiáng)大的感知控制手段。如果你控制了一個(gè)社會(huì)的信息流動(dòng),你就可以影響這個(gè)社會(huì)對(duì)是非、公不公平、干不干凈、得體不得體、真實(shí)還是虛假、已知還是未知的共同觀念。你可以告訴人們世界是什么樣,什么是重要的,以及他們應(yīng)該如何去思考和感受。你可以說(shuō)明人們應(yīng)該如何判斷別人的行為。你可以喚起熱情和恐懼、沮喪和絕望。你可以塑造規(guī)范和習(xí)俗,定義什么可以做,什么不能做,哪些禮儀是可以接受的,什么行為是適當(dāng)?shù)幕虿贿m當(dāng)?shù)?,以及共享的社?huì)儀式,如問(wèn)候、求愛(ài)、儀式、談話和抗議應(yīng)該如何執(zhí)行;什么可以說(shuō),什么被認(rèn)為是不能說(shuō)的;公認(rèn)的政治和社會(huì)行為的界限是什么。如果我違反了一項(xiàng)規(guī)范或習(xí)俗,我可能不會(huì)像違反法律那樣受到武力制裁,但后果可能會(huì)更糟:嘲笑、羞恥、排斥、孤立,甚至放逐。正如曼紐爾·卡斯特所說(shuō) :“我們感受和思考的方式?jīng)Q定了我們行動(dòng)的方式?!蹦切┛刂聘兄侄蔚娜藢⒏嗟貨Q定我們的感受和思考方式,進(jìn)而決定我們的行動(dòng)方式。

在未來(lái),我們?nèi)绾胃兄澜鐚⒃絹?lái)越多地由數(shù)字系統(tǒng)向我們揭示或隱藏的東西所決定。當(dāng)我們只體驗(yàn)到世界的一小部分時(shí),呈現(xiàn)在我們面前的那一部分將起到重大作用。它將決定我們的所知、所感和想要什么,從而影響我們?nèi)プ鍪裁???刂埔陨贤緩骄褪钦蔚谋举|(zhì)。


《1984》

新聞

第一個(gè)被數(shù)字技術(shù)控制的感知方式就是新聞。我們已經(jīng)越來(lái)越依賴社交媒體來(lái)分類和呈現(xiàn)新聞。數(shù)字時(shí)代的新聞與現(xiàn)在不同,傳統(tǒng)上從事過(guò)濾工作的記者、作家、編輯和版主將逐漸被自動(dòng)化系統(tǒng)取代。算法過(guò)濾器能夠以你最喜歡的形式給你推送特定的內(nèi)容:給正在洗澡的你大聲朗讀(新聞),播放簡(jiǎn)短的全息剪輯,在增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)或虛擬現(xiàn)實(shí)中給新聞賦予生命,甚至是以優(yōu)美的古文形式呈現(xiàn)出來(lái)。它還能滿足你了解適量細(xì)節(jié)和語(yǔ)境的需求。算法過(guò)濾的主要承諾是為我們每個(gè)人量身定制一個(gè)信息環(huán)境。如果你相信代碼的話。

新聞自動(dòng)化的進(jìn)程已然開(kāi)啟,自動(dòng)化的文章生成、自動(dòng)化的評(píng)論審核,以及自動(dòng)化的編輯來(lái)決定你看 / 不看什么新聞。就像亞馬遜和網(wǎng)飛推薦你應(yīng)該消費(fèi)的書(shū)籍和電視節(jié)目一樣,直到最近,據(jù)說(shuō)你在 Facebook 新聞平臺(tái)上看到的新聞是由該平臺(tái)通過(guò)權(quán)衡約 10萬(wàn)種因素決定的,包括點(diǎn)擊、點(diǎn)贊、分享、評(píng)論和發(fā)帖人的受歡迎程度,你與發(fā)帖人的特定關(guān)系,你一般對(duì)什么主題感興趣,以及該話題所呈現(xiàn)出的相關(guān)性和可信度。

搜索

當(dāng)我們搜索信息時(shí),過(guò)濾器就會(huì)起作用。搜索引擎決定哪些結(jié)果或答案應(yīng)該優(yōu)先響應(yīng)我們的查詢。谷歌頁(yè)面排名方法的具體細(xì)節(jié)尚不可知 , 但一般認(rèn)為它根據(jù)特定查詢的相關(guān)性和重要性來(lái)對(duì)站點(diǎn)進(jìn)行排名,部分取決于某網(wǎng)頁(yè)被其他尋找相同信息的搜索者關(guān)聯(lián)起來(lái)并點(diǎn)擊的頻率。在谷歌搜索中排名靠前這件事的商業(yè)和政治重要性,怎么強(qiáng)調(diào)都不為過(guò)。90% 的點(diǎn)擊產(chǎn)生于搜索結(jié)果的第一頁(yè)。如果你或你的企業(yè)的排名太低,那么從信息的角度來(lái)說(shuō),你可能就是“不存在” 的。未來(lái),搜索系統(tǒng)將能夠更好地解析用自然語(yǔ)言提出的問(wèn)題,因此當(dāng)你“看”某樣?xùn)|西的時(shí)候,就不太像是在掃描一個(gè)龐大的數(shù)據(jù)庫(kù),而更像是在咨詢一位無(wú)所不知的私人助理。這些神諭系統(tǒng)將決定什么是你需要知道的,什么是不應(yīng)該知道的。就像新聞一樣,不能保證你得到的信息和我得到的信息是一樣的;它可以根據(jù)系統(tǒng)判定的與我們最相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整。

通信

第三,無(wú)論我們何時(shí)使用數(shù)字方式進(jìn)行交流——在數(shù)字生活的世界中,這是十分常見(jiàn)的——

我們同時(shí)也就在這個(gè)系統(tǒng)中向“過(guò)濾”開(kāi)放了。舉一個(gè)基本的例子,我們的電子郵件消息系統(tǒng)已經(jīng)使用算法來(lái) 確定哪些是垃圾郵件,哪些不是(當(dāng)?shù)弥橙说碾娮余]件系統(tǒng)認(rèn)定你的郵件是“垃圾郵件”時(shí),總會(huì)令人隱隱感到不安)。微信是世界上第四大聊天軟件,有近 9 億的月活躍用戶 ,它會(huì)根據(jù)關(guān)鍵詞進(jìn)行審查。如果你發(fā)送的消息中包含禁用詞,遠(yuǎn)程服務(wù)器將通過(guò)審查系統(tǒng)直接拒絕發(fā)送該消息(而你并沒(méi)有被告知)。這反映了一種更廣泛的趨勢(shì),即通信技術(shù)受制于基于禁用詞的即時(shí)審查。以前,人類官員覺(jué)得實(shí)時(shí)審查談話內(nèi)容只是個(gè)夢(mèng)想。

我們的交流過(guò)程也能以更微妙的方式形塑。例如,蘋(píng)果公司決定從其設(shè)備上的信息應(yīng)用程序中刪除槍支表情符號(hào),這是一項(xiàng)有趣的努力,目的是監(jiān)督人們的言論,進(jìn)而監(jiān)管他們的行為。


《竊聽(tīng)風(fēng)暴》

情緒

第四,數(shù)字技術(shù)將對(duì)我們的感受和認(rèn)知產(chǎn)生日益明顯的影響。Facebook 最近進(jìn)行的一項(xiàng)研究表明,數(shù)字技術(shù)可以通過(guò)過(guò)濾“積極”或“消極”的新聞內(nèi)容來(lái)影響用戶的情緒(有爭(zhēng)議的是,這項(xiàng)研究是在受試者不知情或沒(méi)有征得其同意的情況下進(jìn)行的)。 而這僅僅是個(gè)開(kāi)始:越來(lái)越敏感的技術(shù)將能夠有效地感知和適應(yīng)我們的情緒。有著能靈敏地回應(yīng)我們需求的“面孔”和“眼睛”的人工智能“伙伴”充斥在我們周圍,它們或許還能以其他方式激發(fā)我們的情感,我們的感知方式將牢牢掌握在技術(shù)手中。我們也將越來(lái)越受制于技術(shù)規(guī)范和習(xí)俗的約束,它們鼓勵(lì)我們以特定的方式行事。在創(chuàng)作可能產(chǎn)生流量或得到“病毒式傳播”的內(nèi)容方面,寫(xiě)作者已經(jīng)感受到了壓力。對(duì)年輕人來(lái)說(shuō),在 Twitter 上吐露自己的內(nèi)心想法,在 Instagram 上展示自己的生活和身體,在 Facebook 上表達(dá)自己的好惡,都能獲得社會(huì)回報(bào)。

即時(shí)的感官體驗(yàn)

最后,以前只有當(dāng)我們?cè)噲D了解視線之外的事物時(shí),外部過(guò)濾器才會(huì)真正發(fā)揮作用,但在未來(lái),我們會(huì)越來(lái)越多地將我們的直接感官體驗(yàn)提交給過(guò)濾器。我曾在第一章中解釋,增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)通過(guò)計(jì)算機(jī)生成的輸入,如聲音、圖像或視頻來(lái)增強(qiáng)我們對(duì)物理世界的體驗(yàn)。智能眼鏡(以及最終基于視網(wǎng)膜的增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù))可能會(huì)為我們的所見(jiàn)提供一種視覺(jué)覆蓋;耳機(jī)也是如此。隨著技術(shù)越來(lái)越先進(jìn),即便你同時(shí)體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)與虛擬,想要區(qū)分它們也將變得越來(lái)越困難(或毫無(wú)結(jié)果)。如果增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)或虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)真的取代了“玻璃平板”計(jì)算模式,這種過(guò)濾形式的重要性就會(huì)上升。

我們看到了什么,什么被屏蔽了,哪些情感被激發(fā),哪些沒(méi)有被觸動(dòng)——我們將把這些決定托付給為我們過(guò)濾世界的設(shè)備。一個(gè)把無(wú)家可歸者從視野中抹除的世界,意味著在這個(gè)世界中,無(wú)家可歸者的政治重要性很低。你的智能視網(wǎng)膜根據(jù)你伴侶身體發(fā)出的信號(hào)向你提供她的實(shí)時(shí)信息——她的笑容真誠(chéng)嗎?她緊張嗎?她對(duì)你來(lái)電嗎?由于這種技術(shù)的存在,你們喝酒約會(huì)的結(jié)果可能是天差地別的??刂莆覀兏兄倪@種力量,將使試圖控制我們的人的武器庫(kù)如虎添翼。

以政治學(xué)家的眼光,帶你觀看數(shù)字生活的未來(lái)圖景

在算法支配的世界里,奪回屬于人的主動(dòng)權(quán)

原價(jià)98,現(xiàn)僅58.8??


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