法治興則民族興，法治強(qiáng)則國家強(qiáng)。法律作為上層建筑的核心組成部分，其發(fā)展始終與國家命運(yùn)、民族復(fù)興息息相關(guān)。新時(shí)代，在習(xí)近平法治思想指引下，馬克思主義與法學(xué)融合創(chuàng)新持續(xù)深化，取得一系列標(biāo)志性成果：緊密對(duì)接全面依法治國生動(dòng)實(shí)踐，聚焦構(gòu)建自主知識(shí)體系，推動(dòng)法學(xué)基礎(chǔ)理論創(chuàng)新；回應(yīng)數(shù)字時(shí)代與科技前沿的法治新課題，在全球數(shù)字治理等議題上提出中國方案，系統(tǒng)提升中國法治話語的國際傳播力與影響力。

經(jīng)驗(yàn)啟示——

立場(chǎng)鮮明：從“抽象個(gè)人”到“社會(huì)關(guān)系”，錨定法治的人民性本質(zhì)。

西方資本主義法治以“抽象個(gè)人”為邏輯起點(diǎn)，基于“天賦人權(quán)”假設(shè)，將孤立的、原子式的理性個(gè)體視為權(quán)利的當(dāng)然主體，將實(shí)質(zhì)性的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)不平等合法化。新時(shí)代“馬克思主義+法學(xué)”融合創(chuàng)新，堅(jiān)持從具體社會(huì)關(guān)系和人的生產(chǎn)生活實(shí)踐出發(fā)，站穩(wěn)法治的人民立場(chǎng)。這種立場(chǎng)轉(zhuǎn)變，讓法學(xué)研究擺脫遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的空談，厚植以人民為中心的價(jià)值底色。

在憲法領(lǐng)域，新時(shí)代中國憲法理論以“七個(gè)必須堅(jiān)持”為核心，將人民代表大會(huì)制度作為實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的制度載體，通過合憲性審查、備案審查協(xié)同發(fā)力，確保憲法實(shí)施始終維護(hù)最廣大人民根本利益。

在民商法領(lǐng)域，民法典從“自治法”向“治理法”轉(zhuǎn)型，將誠實(shí)守信、友愛互助、團(tuán)結(jié)和睦等傳統(tǒng)美德轉(zhuǎn)化為法律規(guī)范；民營經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法積極推動(dòng)實(shí)現(xiàn)不同所有制經(jīng)濟(jì)主體的實(shí)質(zhì)平等。

方法自覺：從“邏輯演繹”到“關(guān)照歷史和現(xiàn)實(shí)”，彰顯法治的實(shí)踐性品格。

馬克思主義對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的充分關(guān)照，為法學(xué)研究提供了兼具歷史深度與實(shí)踐溫度的方法論工具，克服了那種法學(xué)研究僅偏重邏輯演繹的形而上認(rèn)識(shí)誤區(qū)，糾正了傳統(tǒng)抽象理論難以回應(yīng)不同國家歷史文化傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)需求的弊端。

在憲法史研究中，學(xué)者考察從革命時(shí)期探索形成的人民民主到新時(shí)代推進(jìn)的全過程人民民主，揭示新中國憲法等相關(guān)制度并非憑空產(chǎn)生、亦非外來移植，而是歷史選擇、理論創(chuàng)新與實(shí)踐發(fā)展等共同作用的結(jié)果。

在刑法領(lǐng)域，針對(duì)數(shù)字犯罪的規(guī)制不僅立足網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展實(shí)際，還以辯證思維科學(xué)合理地平衡數(shù)據(jù)安全與數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系?；谶@種方法上的自覺，法學(xué)研究未停留于理論思辨或單純形式邏輯的推演，而是深深扎根中國實(shí)踐土壤，彰顯了法治中國建設(shè)的實(shí)踐品格。

定位明晰：立足法律的上層建筑屬性，強(qiáng)化法治的服務(wù)性功能。

在國家治理層面，中國特色社會(huì)主義法治體系注重實(shí)現(xiàn)“黨內(nèi)法規(guī)同國家法律的銜接和協(xié)調(diào)”，堅(jiān)持“依法治國和依規(guī)治黨有機(jī)統(tǒng)一”，將黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)全面、系統(tǒng)地納入法治化軌道，從而為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化筑牢法治根基。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法治的領(lǐng)域，習(xí)近平法治思想強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)、法治是最好的營商環(huán)境。法治建設(shè)必須尊重市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，通過科學(xué)有效的制度規(guī)范市場(chǎng)行為、維護(hù)市場(chǎng)秩序。民營經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法的施行與公司法的修訂完善，通過明確產(chǎn)權(quán)保護(hù)、市場(chǎng)準(zhǔn)入、公平競(jìng)爭(zhēng)、社會(huì)信用等市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)制度，為各類市場(chǎng)主體特別是民營經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展提供穩(wěn)定且可預(yù)期的法治環(huán)境。

導(dǎo)向明確：堅(jiān)持問題意識(shí)和問題導(dǎo)向，激活法治的創(chuàng)新性活力。

在數(shù)字治理領(lǐng)域，針對(duì)數(shù)據(jù)確權(quán)、算法歧視、平臺(tái)壟斷等新型問題，通過構(gòu)建數(shù)字法學(xué)理論體系，為數(shù)據(jù)安全法、個(gè)人信息保護(hù)法等關(guān)鍵立法提供了扎實(shí)學(xué)理支撐，推動(dòng)形成兼顧有效規(guī)制與促進(jìn)發(fā)展的數(shù)字法治框架。

在行政救濟(jì)領(lǐng)域，新修訂的行政復(fù)議法通過優(yōu)化行政復(fù)議管轄體制、切實(shí)增強(qiáng)行政復(fù)議吸納行政爭(zhēng)議的能力等制度創(chuàng)新，重點(diǎn)解決制約行政復(fù)議發(fā)揮化解行政爭(zhēng)議主渠道作用的突出矛盾問題，將行政復(fù)議的制度優(yōu)勢(shì)切實(shí)轉(zhuǎn)化為制度效能。

未來展望——

堅(jiān)持馬克思主義理論引領(lǐng)新時(shí)代法學(xué)自主知識(shí)體系建構(gòu)。馬克思主義法治理論的中國化時(shí)代化，本質(zhì)上是運(yùn)用馬克思主義基本原理對(duì)中國法治實(shí)踐進(jìn)行理論提煉與體系化建構(gòu)的進(jìn)程。面向未來，法學(xué)自主知識(shí)體系的成熟定型，必須以習(xí)近平法治思想為根本遵循，更加自覺地將馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法貫穿于法學(xué)研究范式和知識(shí)生產(chǎn)的全過程。

一要深化對(duì)標(biāo)識(shí)性概念的法理闡釋與部門法、領(lǐng)域法轉(zhuǎn)化，深入闡釋“以人民為中心”“全面依法治國”“全過程人民民主”等核心范疇，推動(dòng)其從宏觀理念具體化為行政法、民商法、數(shù)字法等各部門法、領(lǐng)域法的基本原則。

二要運(yùn)用馬克思主義系統(tǒng)觀推動(dòng)知識(shí)體系的整合創(chuàng)新，打破學(xué)科壁壘，推動(dòng)跨部門法的理論對(duì)話與融合，重點(diǎn)深化黨內(nèi)法規(guī)與國家法律銜接協(xié)同的法理研究，貫通實(shí)體法與程序法的制度邏輯。

三要在國家權(quán)力配置、人權(quán)保障、財(cái)產(chǎn)權(quán)等議題上構(gòu)建自主敘事，厘清與西方錯(cuò)誤思潮的本質(zhì)性區(qū)別，提升中國法學(xué)自主知識(shí)體系的理論整體性與實(shí)踐可操作性。

堅(jiān)持馬克思主義理論引領(lǐng)新時(shí)代法學(xué)自主話語體系創(chuàng)新。為從根本上打破西方法學(xué)話語的壟斷、掌握法治中國建設(shè)的主動(dòng)權(quán)，必須以馬克思主義法治理論的中國化表達(dá)為核心，構(gòu)建兼具理論穿透力與實(shí)踐解釋力的話語范式。通過分領(lǐng)域、分場(chǎng)景的話語構(gòu)建，讓“運(yùn)用法治方式維護(hù)國家和人民利益”具體化為可感知、可適用的具體法學(xué)表述，凸顯法學(xué)話語的實(shí)踐品格和民生溫度。

比如，在民事法學(xué)領(lǐng)域，圍繞民生保障、權(quán)益救濟(jì)等主題，構(gòu)建貼合群眾生活的實(shí)踐話語；在行政法學(xué)領(lǐng)域，形成規(guī)范行政權(quán)力、保障公民權(quán)利的監(jiān)督話語；在涉外法學(xué)領(lǐng)域，打造維護(hù)中國公民及市場(chǎng)主體海外合法權(quán)益的保障話語。

此外，有必要加強(qiáng)話語的傳播、轉(zhuǎn)化與提升能力，著力促進(jìn)理論話語、制度話語、大眾話語與國際話語的有機(jī)融合與協(xié)同轉(zhuǎn)化；注重話語的學(xué)術(shù)提升和內(nèi)涵提煉，持續(xù)增強(qiáng)中國法學(xué)話語的邏輯嚴(yán)密性、體系融貫性以及學(xué)理說服力，形成既扎根中國大地又面向世界、能夠有效參與全球法治對(duì)話的法學(xué)自主話語體系。

堅(jiān)持馬克思主義理論引領(lǐng)新興領(lǐng)域與前沿領(lǐng)域法學(xué)研究。面對(duì)數(shù)字技術(shù)、人工智能等前沿科技和新興領(lǐng)域?qū)Ψ▽W(xué)研究帶來的深刻挑戰(zhàn)，必須自覺將馬克思主義作為法學(xué)研究的方法論指引與價(jià)值基準(zhǔn)，推動(dòng)法學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)算科學(xué)等深度交叉研究，積極構(gòu)建前瞻性、系統(tǒng)性的法學(xué)研究框架。

在數(shù)字法治領(lǐng)域，應(yīng)以馬克思主義關(guān)于人的自由全面發(fā)展思想為最高價(jià)值依歸，著力防范算法歧視與數(shù)據(jù)壟斷，構(gòu)建技術(shù)倫理、法律規(guī)制與社會(huì)監(jiān)督協(xié)同的治理體系；深入研究數(shù)據(jù)作為新生產(chǎn)要素所引發(fā)的權(quán)屬、流通與分配問題，推動(dòng)國家數(shù)據(jù)基礎(chǔ)制度的法律落實(shí)，協(xié)調(diào)公共數(shù)據(jù)開放與企業(yè)數(shù)據(jù)確權(quán)。

在人工智能法治領(lǐng)域，應(yīng)積極推動(dòng)人工智能在司法、執(zhí)法等環(huán)節(jié)的深度應(yīng)用，以技術(shù)賦能法治實(shí)踐。同時(shí)，加快完善相關(guān)立法與倫理準(zhǔn)則，重點(diǎn)防范數(shù)據(jù)壟斷、算法霸權(quán)等可能帶來的系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)，切實(shí)引領(lǐng)技術(shù)發(fā)展服務(wù)于人類社會(huì)的整體福祉與長遠(yuǎn)進(jìn)步。

（作者為上海財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義研究院研究員王藝騰、李德旺）

原標(biāo)題：《構(gòu)建中國法學(xué)自主知識(shí)體系｜“馬克思主義+”融合創(chuàng)新理論成果④》

欄目主編：王多

本文作者：王藝騰 李德旺

題圖來源：上觀題圖

圖片編輯：曹立媛