信里的字，橫豎像大刀片，撇捺帶著毛刺，一股“生拙”的沖勁；也有人搖頭，說(shuō)還是端正妍媚耐看。于是老話(huà)又冒出來(lái)：寫(xiě)字到底“以拙為美”好，還是“以妍為美”好？哪一路才算真正的老傳統(tǒng)？

帖學(xué)以流妍為美，碑學(xué)以拙樸為美。各領(lǐng)風(fēng)騷，不斷轉(zhuǎn)化，不斷融合。對(duì)于當(dāng)前，都是傳統(tǒng)。

個(gè)人認(rèn)為書(shū)法的美，拙有拙的美，妍有妍的美，都不為錯(cuò)，但有一個(gè)根本的東西，不能改變漢字的原形，要讓人能認(rèn)識(shí)才對(duì)。真正水平的拙也是不容易寫(xiě)的，也要顯示出筆畫(huà)的功力所在，也不是亂涂亂畫(huà)，人不認(rèn)識(shí)，只有鬼才知道的符一樣的作品不知占的那班美

書(shū)法風(fēng)格中的“研美”和“拙美”，類(lèi)似于“館閣體”和“丑書(shū)”的斗爭(zhēng)，從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。書(shū)法風(fēng)格體現(xiàn)的是個(gè)人的學(xué)養(yǎng)，審美和個(gè)性，也就是個(gè)人的興趣愛(ài)好，審美取向。但根據(jù)大眾審美，“以研為美”比較受歡迎和推崇。若就“傳統(tǒng)”而言，那就要從文字的發(fā)展過(guò)程來(lái)分析，自己腦補(bǔ)一下就行啦！

精神內(nèi)涵為上，外形次之，拙與美而在其中。初學(xué)與初欣賞，只羨形之美，繼而深入求形與質(zhì)同美。形之美可言，神之美，只能意會(huì)。神之美，決定著外形美的本質(zhì)，反映人類(lèi)對(duì)美的不可致詰的共有感覺(jué)，那就是生命。賦有神生命的書(shū)法，和者，沒(méi)有眾寡雅俗之分。體現(xiàn)在真看不厭，越看越見(jiàn)神，在于質(zhì)能與動(dòng)能的效應(yīng)，筆法，如清晰，沉穩(wěn)。迺勁，矯健，在楷，篆，隸等顯露的一般是靜的質(zhì)能狀態(tài)，而章法起動(dòng)著靜質(zhì)能在行草書(shū)中講究墨色濃淡，字形排列大小，疏宻，跌宕，牽連等運(yùn)筆，成為一種生動(dòng)變化的動(dòng)能，所謂耐看的生命無(wú)非就在此體現(xiàn)。

失此，即便外形再美，令人感覺(jué)是丑，所謂金玉其外敗絮其內(nèi)；而外形之丑，失此，更是形凋氣喪丑不堪言，所以，書(shū)法與其它藝術(shù)一樣，體裁與題材各異，卻能表現(xiàn)與給人的美感，其共有的特點(diǎn)就是不能失去其最根夲的精神和生命。

然而，再說(shuō)丑書(shū)，在非今一世所有，古而有之，在“大智若愚，大拙若巧”的傳統(tǒng)觀念影響下，可能也就是寫(xiě)丑書(shū)的注腳與根據(jù)。這種觀念是在利用美丑的反差，以突出書(shū)法從形式丑里透出生命美的精神，如徐謂，傅山與鄭板橋等書(shū)家，曾采用過(guò)的手法，但他們未脫離和打破漢字書(shū)寫(xiě)結(jié)構(gòu)與格局，僅從傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，在章法上尋求險(xiǎn)絕奇離的編排，因而在書(shū)法動(dòng)能的表現(xiàn)比正書(shū)更賦于生命之美感，與今世丑書(shū)不可同日而語(yǔ)。所以，只要不離漢字傳統(tǒng)的筆法章法，令人欣賞感到越看越美越有神，耐看的書(shū)法，在風(fēng)格上無(wú)論拙與妍都是l傳統(tǒng)。

“異類(lèi)不比”，你的提問(wèn)缺乏前提：“同類(lèi)”（同一種書(shū)體）。也就是說(shuō)：不能把不同書(shū)體的筆法相互比較哪一種更為傳統(tǒng)。

就同一種書(shū)體而言，“書(shū)法風(fēng)格”是書(shū)寫(xiě)者書(shū)寫(xiě)和用筆習(xí)慣的個(gè)性表現(xiàn)。而“筆法”是普遍的、公認(rèn)的用筆要領(lǐng)和書(shū)寫(xiě)方法的共性表現(xiàn)。

因?yàn)椤帮L(fēng)格”是個(gè)性表現(xiàn)，對(duì)讀者而言，同樣會(huì)以個(gè)性的偏愛(ài)來(lái)品評(píng)“拙與妍”的好與不好。喜歡“拙”的，一定說(shuō)“拙”好，反之，一定認(rèn)為“妍”好。

就同一種書(shū)體的筆法而言，是共性的，大家都用同一種方法書(shū)寫(xiě)，用筆力度大就顯得渾厚，行筆速度緩慢，筆畫(huà)、結(jié)字收斂就顯得笨拙；反之，用筆力度稍小，行筆速度稍快，筆畫(huà)結(jié)字開(kāi)張，就會(huì)顯得飄逸嫵媚。哪一種更為傳統(tǒng)？前者會(huì)顯得更古拙，但是，如果兩者表現(xiàn)都精到，無(wú)高下之分。

所以說(shuō)：筆法不能用“拙”與“妍”來(lái)比較哪個(gè)更傳統(tǒng)，應(yīng)以書(shū)者對(duì)傳統(tǒng)筆法的掌握程度和表現(xiàn)水平來(lái)品評(píng)“哪個(gè)更傳統(tǒng)”。