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未來(lái)講堂之古詩(shī)詞誦讀與賞析(45)——張志和《漁歌子》

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中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華文明博大精深。

——習(xí)近平

【漁歌子】

唐·張志和

西塞山前白鷺飛,

桃花流水鱖魚肥。

青箬笠,綠蓑衣,

斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

作者張志和(732-774年),字子同,初名龜齡,號(hào)玄真子,他祖籍婺州金華(也就是今天的浙江省金華),是唐代的詩(shī)人。張志和自小聰穎,十六歲明經(jīng)及第,先后任翰林待詔、南浦縣尉等職。后有感于宦海風(fēng)波和人生無(wú)常,于是棄官浪跡江湖,終日扁舟垂綸,漁樵為樂,并自稱“煙波釣徒”。唐大歷九年(774年)十二月,他與顏真卿等人東游平望驛時(shí),不慎落水身亡。他有《漁父詞》五首及詩(shī)作七首流傳后世。

《漁歌子》原來(lái)是曲調(diào)名,后來(lái)又成為了詞牌名。唐代宗大歷七年(772年)暮春,顏真卿到任湖州刺史,張志和駕舟往謁,時(shí)桃花水漲,鱖魚肥美,他們即興唱和,張志和首唱,作詞五首,這首詞是其中之一,其后一度散失。長(zhǎng)慶三年(823年),李德裕訪而得之,并錄于其《玄真子漁歌記》一文當(dāng)中,于是流傳至今。

這首詞的前兩句“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥”,寫春汛時(shí)節(jié),湖州西塞山前白鷺自由自在地飛翔,江岸兩旁桃花盛開,春水初漲,煙雨迷蒙,肥美的鱖魚躍到水面的景象。這里的“白鷺”渲染了悠閑自得的氣氛,“桃花”“鱖魚”點(diǎn)綴得這魚米之鄉(xiāng)野趣洋溢。詩(shī)人生動(dòng)而形象地描繪了水鄉(xiāng)春暖花開、風(fēng)光沁人的畫面。

后兩句“青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”,寫漁翁頭戴青色斗笠,身披綠色的蓑衣,冒著迎面吹來(lái)的斜風(fēng)細(xì)雨,依舊陶然垂釣,久久不思?xì)w去。漁家生活本來(lái)平淡無(wú)奇,此處卻寫出了漁翁的閑逸瀟灑,安貧樂道,怡然自得,在斜風(fēng)細(xì)雨里欣賞春江水暖的動(dòng)人美景,反映了漁翁高潔、恬淡的思想,以及熱愛自由、熱愛大自然的情懷。

詩(shī)人以詩(shī)意妙筆成就了這幅非同凡響的水鄉(xiāng)春汛圖,筆墨入化,悠然脫俗,意境深遠(yuǎn),令人神馳。這首詞吟成后,不僅當(dāng)時(shí)唱和作品眾多,其后更傳播海外,為東鄰日本的漢詩(shī)作者開啟了填詞門徑,除了嵯峨天皇仿效《漁歌子》的五首作品及其臣僚的奉和之作七首,日本還將這些《漁父詞》列入教科書中輾轉(zhuǎn)傳授,為中日文化交流史寫下了一段佳話。

撰稿:馮傾城

誦讀賞析:天時(shí)


【欄目介紹】

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在長(zhǎng)期歷史演進(jìn)中形成的寶貴精神財(cái)富。唐詩(shī)是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)之一,是中華文化寶庫(kù)中的一顆明珠,同時(shí)也對(duì)世界上許多國(guó)家的文化發(fā)展產(chǎn)生了很大影響,對(duì)于后人研究唐代的政治、民情、風(fēng)俗、文化等都有重要的參考意義。

“未來(lái)講堂”古詩(shī)詞名家誦讀系列活動(dòng),是中國(guó)宋慶齡基金會(huì)、中廣聯(lián)合會(huì)有聲閱讀委員會(huì)共同為廣大青少年兒童精心準(zhǔn)備的一份禮物。百位名家誦讀賞析百首經(jīng)典古詩(shī)詞,通過他們聲情并茂的誦讀,弘揚(yáng)傳承優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)青少年文化素養(yǎng)和道德情操。

兩岸青少年是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望。只有全面深入了解中華文明的歷史,才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,更有力地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

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