《人之初》大結(jié)局，吳國(guó)豪約了高風(fēng)和吳飛飛在游輪上見(jiàn)面，說(shuō)要告訴他們關(guān)于他們的親生父親楊文遠(yuǎn)的事。

當(dāng)然，一輩子沒(méi)說(shuō)過(guò)幾句真話的吳國(guó)豪，這次說(shuō)的也是假的。他知道，他這樣說(shuō)，以高風(fēng)那種刨根問(wèn)底的勁頭兒，是一定會(huì)來(lái)見(jiàn)他的。

吳國(guó)豪最終沒(méi)能走下這艘游輪，這個(gè)結(jié)局并不出人意料，而且也早在吳國(guó)豪自己的預(yù)料之中。壞事做多了，總要自食惡果的。

讓我感慨的，是這部劇大結(jié)局處的兩個(gè)“反轉(zhuǎn)”，我覺(jué)得這個(gè)設(shè)計(jì)真的太巧妙了。

第一個(gè)反轉(zhuǎn)：吳飛飛不是紅月的女兒。

DNA鑒定顯示，吳飛飛跟死去的紅月并沒(méi)有血緣關(guān)系，反而跟高風(fēng)是雙胞胎。這個(gè)反轉(zhuǎn)是讓人始料未及的。

盡管劇情之前就有所鋪墊，紅月在懷孕期間為了保護(hù)曲夢(mèng)受過(guò)很嚴(yán)重的傷害，但這也只是讓我們感慨這個(gè)孩子真頑強(qiáng)，就這樣都能活下來(lái)。

我們甚至想過(guò)，很有可能紅月和曲夢(mèng)把兩個(gè)孩子調(diào)換了，吳飛飛才是曲夢(mèng)的女兒，而高風(fēng)很可能是紅月的兒子，卻很難去想到，曲夢(mèng)生下的居然是一對(duì)雙胞胎。

原來(lái)紅月在受傷后她肚子里的孩子就流掉了，曲夢(mèng)生下了龍鳳胎，紅月提出把女兒給她養(yǎng)，男孩則給了高大華。

“風(fēng)”和“飛”這兩個(gè)名字，也都是曲夢(mèng)取的，往后的幾年，曲夢(mèng)也經(jīng)常能見(jiàn)到這兩個(gè)孩子，所以高風(fēng)的記憶里，還有關(guān)于母親的殘片。

原本這個(gè)反轉(zhuǎn)是很讓人解恨的，吳國(guó)豪壞事做盡，還說(shuō)要為孩子留下干凈的錢，到頭來(lái)他最寶貝的女兒卻不是他的孩子，這也算是為觀眾，為所有被他欺負(fù)、傷害的人出了一口惡氣吧。

然而猝不及防的，又來(lái)了第二個(gè)反轉(zhuǎn)。

第二個(gè)反轉(zhuǎn)：高風(fēng)、吳飛飛的父親不是楊文遠(yuǎn)。

吳國(guó)豪把高風(fēng)和吳飛飛騙到游船上之后，拿出了一張假的鑒定報(bào)告，說(shuō)他和吳飛飛沒(méi)有血緣關(guān)系。

高風(fēng)說(shuō)他也做了加急的鑒定，問(wèn)吳國(guó)豪想不想知道結(jié)果。吳國(guó)豪一把搶過(guò)那張白紙，就要吞進(jìn)肚子里。

只這一個(gè)動(dòng)作，一切真相都已明了。當(dāng)然了，警方那邊也有了確實(shí)的鑒定結(jié)果，高風(fēng)和吳飛飛并不是楊文遠(yuǎn)的孩子，他們的親生父親，是吳國(guó)豪。

說(shuō)真的，當(dāng)知道這個(gè)真相的時(shí)候，我很憤怒。

吳國(guó)豪這樣的惡人，怎么配為人父？何況還是一對(duì)龍鳳胎的父親。而那至死追求夢(mèng)想和信念的楊文遠(yuǎn)，又何其悲慘。

但是后來(lái)我想明白了，其實(shí)這才是吳國(guó)豪最大的報(bào)應(yīng)。他做了那么多天理難容的事，卻逍遙法外那么多年，最后被他的孩子親手做實(shí)了他的罪證，還有什么比這更能體現(xiàn)因果的嗎？

這個(gè)設(shè)定，不僅是吳國(guó)豪自食惡果的寫(xiě)照，也讓他這一生淪為了笑話。他自以為拿捏了一切，掌控了一切，但他沒(méi)想過(guò)，浮沉之下，總有他疏漏的一環(huán)。

吳國(guó)豪不是死在了正義的審判里，而是死在了他罪惡的屠刀下。是他自己親手給自己埋下了這樣的果。

關(guān)于“人之初”。

《人之初》這個(gè)名字，就是帶有很深刻的辨證和哲理的。

高風(fēng)一直在探究自己是從哪里來(lái)，吳飛飛一直在思考離開(kāi)了吳國(guó)豪她是誰(shuí)，這是他們的“人之初”。

正是基于此，才讓多年前的罪惡水落石出。雖然逝者已矣，真相已經(jīng)改變不了什么，但這終究是一個(gè)該有的結(jié)局。

更何況，那雙手沾滿罪惡的人，也該為自己的所作所為買單。

但是“人之初”的意義還不僅僅于此。

我們?cè)鵁崆锌逝胃唢L(fēng)是楊文遠(yuǎn)的孩子，因?yàn)樗麑?duì)信念的熾熱和追逐，因?yàn)樗恼x和無(wú)畏。可最終的結(jié)果，并不是。

高風(fēng)是吳國(guó)豪的兒子，但他卻活成了楊文遠(yuǎn)那樣的人，這才是更加值得我們看到的地方。

所以“人之初”是什么呢？

有人說(shuō)，是善，也有人說(shuō)，是惡，還有人說(shuō)，那是父母血脈的延續(xù)和傳承。

其實(shí)都不是。

“人之初”的真正意義，是選擇。

哪有什么人性本善或者人性本惡？善或惡不過(guò)都是后天的選擇。

哪有什么有其父必有其子？否則，高風(fēng)為什么不是另一個(gè)吳國(guó)豪？

一個(gè)人，沒(méi)有權(quán)利選擇他要不要降生到這個(gè)世界上，沒(méi)有權(quán)利選擇自己的父母是誰(shuí)，所以這些，并不是我們真正需要探究的意義之所在。

我們的“人之初”，應(yīng)該是從我們開(kāi)始有意識(shí)地選擇成為一個(gè)怎樣的人開(kāi)始的。

不管你的血脈來(lái)自楊文遠(yuǎn)那樣的人，還是來(lái)自吳國(guó)豪那樣的人，你都可以選擇成為一個(gè)善良、正義的人。

我想，這才是《人之初》的重點(diǎn)之所在。