我們常說“帝國主義亡我之心不死”。

而日本軍國主義也是如此，甚至?xí)r間能追溯到一千多年前！

為何中國卻從未報(bào)復(fù)日本甚至宣稱“滅亡日本”？

據(jù)悉，日本官方公布的2026財(cái)年防衛(wèi)預(yù)算達(dá)到9.04萬億日元，這一數(shù)字創(chuàng)下了歷史新高。

外交部發(fā)言人毛寧在1月6日的例行記者會上明確表示，這反映出日本加速推進(jìn)“再軍事化”的危險(xiǎn)動向，勢必?fù)p害地區(qū)和平，國際社會必須高度警惕。

而這并非孤立事件，日本千年前，就將侵略擴(kuò)張的目光投向中國大陸散。

公元663年，日本為了爭奪朝鮮半島的控制權(quán)，出動戰(zhàn)船數(shù)百艘、兵力四萬余人，與唐朝軍隊(duì)在白江口展開激戰(zhàn)，這是中日兩國歷史上第一次正面交鋒。

只不過彼時(shí)的唐朝國力強(qiáng)盛，一戰(zhàn)便重創(chuàng)日軍，讓日本的野心暫時(shí)收斂，但這份覬覦之心并未消失，只是蟄伏起來等待時(shí)機(jī)。

時(shí)間來到16世紀(jì)末，日本戰(zhàn)國時(shí)代的霸主豐臣秀吉統(tǒng)一日本后，立刻將擴(kuò)張計(jì)劃提上日程。

他明確提出“先滅朝鮮，再征中國，進(jìn)而稱霸亞洲”的構(gòu)想，甚至制定了詳細(xì)的時(shí)間表，計(jì)劃在征服中國后，將天皇遷都北京，把朝鮮半島和中國江南地區(qū)分封給手下功臣。

為了實(shí)現(xiàn)這個計(jì)劃，豐臣秀吉在1592年和1597年兩次發(fā)動侵朝戰(zhàn)爭，兵力最多時(shí)達(dá)到數(shù)十萬。

雖然這兩次戰(zhàn)爭都以日本失敗告終，但這種“以朝鮮為跳板征服中國”的戰(zhàn)略思路，成為了日本后世擴(kuò)張的模板，如同一個幽靈，在日本歷史中不斷徘徊。

進(jìn)入近代，日本的擴(kuò)張計(jì)劃變得更加系統(tǒng)化、理論化。

1823年，日本儒學(xué)家佐藤信淵撰寫《宇內(nèi)混同秘策》，開篇就直言“皇大御國（日本）乃天地間最初成立之國，為世界萬國之根本，故若能經(jīng)緯其根本，則全世界悉為其郡縣”，并明確提出“皇國征伐，如節(jié)制得宜，五至七年彼國必土崩瓦解”的具體構(gòu)想，還規(guī)劃了先攻占滿洲，再逐步吞并中國的詳細(xì)路線。

支那

這份秘策后來成為了近代日本軍國主義的思想綱領(lǐng)。

1887年，日本參謀本部制定的“清國征討策略”，更是將佐藤信淵的構(gòu)想具體化，明確了“攻占臺灣、吞并朝鮮、進(jìn)軍滿蒙、滅亡中國、征服亞洲”的五步走計(jì)劃，這也成為了日本后來發(fā)動甲午戰(zhàn)爭、侵華戰(zhàn)爭的核心戰(zhàn)略指導(dǎo)。

二戰(zhàn)結(jié)束后，日本作為戰(zhàn)敗國，本應(yīng)徹底清算軍國主義，但由于美國干擾，導(dǎo)致戰(zhàn)后處理的不徹底，這份擴(kuò)張執(zhí)念只是被暫時(shí)壓制。

而近年來，隨著日本右翼勢力的抬頭，這份歷史慣性再次顯現(xiàn)。

2026財(cái)年9.04萬億日元的防衛(wèi)預(yù)算，較2022財(cái)年的5.4萬億日元激增3.6萬億日元，短短四年時(shí)間增長超過66%。

這份預(yù)算的投入方向，更能說明問題：構(gòu)建以大量無人機(jī)為核心的沿岸防衛(wèi)體系“盾牌”，采購高超音速導(dǎo)彈和改進(jìn)型12式反艦導(dǎo)彈，將航空自衛(wèi)隊(duì)更名為航空宇宙自衛(wèi)隊(duì)，新設(shè)“宇宙作戰(zhàn)集團(tuán)”，還把駐扎在沖繩的陸上自衛(wèi)隊(duì)第15旅團(tuán)升級為師團(tuán)，強(qiáng)化所謂“西南防線”。

而“西南防線”所指向的，正是臺海方向和中國東南沿海地區(qū)。

而現(xiàn)任日本首相高市早苗還計(jì)劃取消對武器出口的5種類型限制，宣揚(yáng)“核武裝”論，試探“自主擁核”可能，甚至在國會公然鼓吹“臺灣有事就是日本有事”，暗示武力介入臺海可能性。

這些行為，都是在逐步突破“和平憲法”的限制，推動國家走向“再軍事化”。

然而，就在日本執(zhí)著于侵略擴(kuò)張的同時(shí)，中國即便經(jīng)歷了殘酷的日本侵略戰(zhàn)爭，卻一直沒有采取極端的報(bào)復(fù)。

究其原因，是中日民族心理差異的問題。

日本是一個狹長的島國，國土面積有限，自然資源匱乏，地震、海嘯、火山噴發(fā)等自然災(zāi)害頻發(fā)。

這種特殊的地理環(huán)境，讓日本民族天生就有一種“生存焦慮”，而這種焦慮在部分極端勢力的引導(dǎo)下，就轉(zhuǎn)化成了“向外擴(kuò)張尋求生存空間”的侵略邏輯。

反觀中國，作為大陸國家，我們擁有廣闊的國土、豐富的資源和多元的文化。

而中華文明的核心是“和而不同”“天下大同”，從古代的朝貢體系到現(xiàn)代的和平發(fā)展理念，我們始終追求的是互利共贏、和睦相處，而不是侵略擴(kuò)張。

歷史上，無論是強(qiáng)盛的漢唐，還是繁榮的宋元明清，中國對日本的態(tài)度始終是“懷柔遠(yuǎn)人”，即便在中日交往中占據(jù)優(yōu)勢，也從未想過要滅亡這個鄰國。

比如明朝時(shí)期，雖然倭寇屢犯沿海，但明朝政府的應(yīng)對措施是“抗倭”而非“征日”，核心是維護(hù)邊境安全，而非侵略日本本土。

新中國成立后，我們始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，奉行防御性的國防政策。

即便近年來國防力量不斷增強(qiáng)，也是為了維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益，應(yīng)對復(fù)雜的國際安全環(huán)境，而不是為了侵略他國。

2026年，中國的國防預(yù)算始終保持在合理適度的范圍內(nèi)，投入重點(diǎn)是提升國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化水平，應(yīng)對地區(qū)安全挑戰(zhàn)，維護(hù)世界和平與穩(wěn)定。

但我們必須明白，和平是靠實(shí)力爭取來的，不是靠妥協(xié)換來的。

日本右翼勢力的抬頭，也不是短期現(xiàn)象，而是歷史遺毒與現(xiàn)實(shí)利益交織的產(chǎn)物。如果我們對這些風(fēng)險(xiǎn)視而不見，就可能重蹈歷史的覆轍。

當(dāng)然，我們所說的“戰(zhàn)略防范”，并不是要主動挑起沖突，而是要做到“有備無患”。

一方面，要持續(xù)提升自身的國防實(shí)力，構(gòu)建強(qiáng)大的防御體系，讓日本明白侵略中國的代價(jià)是其無法承受的，從根本上遏制其侵略野心；

另一方面，要加強(qiáng)對日本軍國主義動向的監(jiān)測和研究，聯(lián)合周邊國家和國際社會，形成對日本右翼勢力的制約力量，維護(hù)地區(qū)和平穩(wěn)定。

同時(shí)，我們也要加強(qiáng)歷史教育，讓年輕一代銘記歷史，了解日本千年擴(kuò)張的歷史事實(shí)，避免因歷史記憶淡化而放松警惕。

中國始終熱愛和平，也始終希望與日本保持友好相處的關(guān)系。但友好相處的前提，是日本能夠正視歷史、反省罪行，放棄軍國主義傾向。

如果日本繼續(xù)沿著窮兵黷武的錯誤道路走下去，不斷挑戰(zhàn)地區(qū)安全底線，那么我們必須做好充分的準(zhǔn)備，用強(qiáng)大的實(shí)力捍衛(wèi)國家的主權(quán)和安全。