2026年的第一個重磅新聞，一定是傳奇調(diào)查員 @斯奎奇大王 和他的“美國斬殺線”。

作為鍵政圈里冉冉升起的一位精神領(lǐng)袖，牢A目前擁有無數(shù)信徒追隨。

那些“san值清零”的美恐小故事，帶著一股濃烈的都市傳說味道撲面而來，讓美國這片克蘇魯大地充滿恐懼、邪典和血腥。

真實的美國確實不是天堂，具體是第幾層地獄，我們還是要等后續(xù)通知。

在傳奇人物牢A的講述中，所謂的“西大”美國，是阿鼻地獄，是尸橫遍野，是野狗啃食尸體，是真實物理意義上的“歲大饑，人相食”。

余華見的世面還是太少了，《許三觀賣血記》放在美國算得上都市輕喜劇了。

首先，是著名的“西雅圖萬圣節(jié)冷雨夜事件”aka“問政美利堅”。

2025年萬圣節(jié)，西雅圖遭遇寒潮，凍死了許多流浪漢，餓殍遍野。

牢A的家門被幾個孩子叩響，他們穿著廉價的服裝，冰雨淋得衣物都貼在身上。他們名義上是來要糖吃，但實際上盯著牢A桌上的漢堡兩眼發(fā)直。

于是慈悲的牢A訂購了40個漢堡分發(fā)給社區(qū)吃不起飯的孩子們，戲劇性的是，送漢堡的外賣員也一整天沒吃飯了。

冷雨夜只是入門作品。

沉浸式收聽牢A直播切片，可以按照血腥程度循序漸進(jìn)入門。

牢A自述是西雅圖某大學(xué)生物醫(yī)學(xué)專業(yè)本科生，靠討好學(xué)閥東德導(dǎo)師（教授釣魚自己游到水下給魚鉤上掛魚），榮升為師門九千歲，拿到了教授推薦信以及一份助理法醫(yī)的賺外快工作。

直播間里的大部分獵奇故事，來自他作為傳奇收尸人的見聞。

根據(jù)牢A口述，在美國，“從癮君子的骨灰里提煉毒品”是一個成熟的產(chǎn)業(yè)鏈。上一個流浪漢吸毒過量死亡，其他人會把他的骨頭敲碎了提煉毒品，下一個人接著吸，下一個吸死了后來者接著敲骨灰，食骨吸髓，循環(huán)生產(chǎn)。

對此，ChatGPT老師給出的答復(fù)是：

癮君子的骨灰里不可能再提取出任何毒品。毒品會被肝臟分解、轉(zhuǎn)化，再通過尿液、糞便、呼吸等方式排出，火化溫度會徹底破壞毒品結(jié)構(gòu)，在高溫下會完全分解、碳化或氣化。骨灰的成分不具備“可提煉性”，其成分為磷酸鈣、鈣鹽與少量無機礦物。

關(guān)于“骨灰煉毒”的都市傳說一直存在，母題大概是“道德污染不可逆”敘事，靈感很有可能來自非洲小國塞拉利昂的一種叫做庫什（kush）的毒品。

庫什在當(dāng)?shù)乇环Q作“香料”（spice）或“K2”，在本地化加工過程中，庫什加入經(jīng)研磨的人骨。按當(dāng)?shù)蒯t(yī)生的說法，這是因為人體骨骼中含有硫，服用高濃度的硫化合物會讓人產(chǎn)生興奮感。

牢A的“高達(dá)系列”也是相當(dāng)下飯。

高達(dá)指的是尸體碎片，由于牢A從事收尸工作，所以要處理大量人類零件。

牢A將街區(qū)流浪漢的帳篷稱為“尸骨冢”。流浪漢通常會把食品券換成酒、毒品和藥物，然后在帳篷里聚眾狂歡。一個吸死了，剩下的流浪漢就一起把尸體賣了，賣的錢接著換毒品。

吸的東西越怪，尸體越有研究價值，也就賣得越貴，流浪漢甚至學(xué)會了坐地起價。根據(jù)黑暗叢林法則，有些流浪漢還會直接把道友弄死，沒有中間商賺差價。

“尸骨?！边@個比喻很妙。

聚在一起吸毒的流浪漢尸體在帳篷里堆成小山，器官零件四處散落，整面黑色的墻壁都在嗡嗡響，湊近一看才發(fā)現(xiàn)，墻上是黑云般的蚊蠅。

蛆蟲在尸體上跳躍的樣子，還有一個詼諧的外號叫迪斯科米（disco rice），意思是遠(yuǎn)看像米粒在跳迪斯科。

美國的變態(tài)還會在大庭廣眾之下，用小口徑槍支虐殺流浪漢，甚至還很有素質(zhì)地裝上了消音器。為了多殺幾個，變態(tài)會請流浪漢喝點強化劑，然后把他們的身體打成篩子。牢A與同僚只能在大量金屬彈片里找到小部分血肉，骨頭縫里都是彈片。

除此之外，還有“下水道史萊姆”這樣的詭奇都市傳說。酸洗劑清洗過的下水道，會排出將近40噸的松花蛋狀史萊姆，里面夾雜著生活垃圾以及化成透明果凍狀的老鼠和人類尸體。盡管許多專業(yè)網(wǎng)友指出，形成下水道史萊姆的并非牢A提到的酸洗劑，而是強堿。

除此之外，牢A還創(chuàng)造了“領(lǐng)養(yǎng)小孩進(jìn)入轉(zhuǎn)會期”“三年陳釀闌尾炎”“前店后廠自產(chǎn)自銷”等等美利堅地獄笑話。

網(wǎng)友選擇無條件相信牢A的原因也很簡單：這么克蘇魯?shù)漠嬅?，一般人編不出來，所以一定是真的?/p>

還有一個頂級案例，頗有漢尼拔遺風(fēng)。

牢A有一次遇到了一具被整齊切割的尸體，內(nèi)臟被掏空，就像牛羊肉屠夫的攤子。

根據(jù)他的判斷，器官沒有配型不會隨便拿去移植，大概率就是被人直接食用了。

街區(qū)恐怖故事還有“動物園番外篇”。

野狼野狗們吃了癮君子的尸體，也會間接磕嗨。動物的表現(xiàn)是口吐白沫，眼球發(fā)紅，甚至狗的牙縫間還有人肉的殘留，整體形象和《生化危機》的喪尸犬差不多。

最經(jīng)典的選段，是西雅圖海鷗吃人眼球。

海鷗的明黃色的喙上，掛著人的眼球。尸體最軟的地方還包括嘴唇，人的嘴部被海鷗啄食之后，嘴角會形成一種詭異的微笑，裂到耳朵根。

在牢A栩栩如生的描述下，一副地獄圖景徐徐展開：西雅圖晦暗的海邊，咸腥的海風(fēng)混合著濃烈的咖啡豆香味，再混合著尸體血腥的味道。獅駝嶺和西雅圖相比，都算是世外桃源了。

高達(dá)或許只能算是肢體恐怖（body horror），而頂級恐怖片的反派，一定是人類本身。

著名的“何塞女兒晾衣架墮胎事件”，可以說是資本主義萬惡社會的殘酷寫照。

建筑工人何塞的15歲女兒身兼四項全能：懷孕、吸毒、性病、賭債。牢A說她懷孕了，但這位姑娘非常茫然，因為不戴套的客人太多了。

牢A勸她別賣了，她表示自己一旦不掙錢，黑幫老大就會把頭皮和腦袋砍下來。這位可憐的女孩只有在來月經(jīng)的當(dāng)天可以請假半天，也僅僅是下面的生殖器休息。

故事的最后，女孩用晾衣架給自己墮胎。晾衣架也是美國民間廣為流傳的自助墮胎術(shù)。

ChatGPT給出的解釋是，“女子用晾衣架攪碎胎兒給自己墮胎”是一種高度類型化的都市傳說，屬于一種政治隱喻，一個圍繞著墮胎法案出發(fā)的立場表達(dá)敘事。

這不算最恐怖的，畢竟3K黨接下來重磅登場。

有一位勤懇工作攢錢的黑人老哥，只想老婆孩子熱炕頭，結(jié)果被其他黑人舉報給“3K黨”，被釘成烤串的樣子，淋上汽油燒死，眼皮也被切掉了。

在當(dāng)代美國社會進(jìn)行如此血淋淋的種族仇殺，竟然沒有任何一家主流新聞媒體進(jìn)行報道。

牢A的故事還算溫和，直播間客座嘉賓“牢真”更是重量級。他被尊稱為“直視克蘇魯古神的唯一勇士”，也是目睹邪教現(xiàn)場吃人儀式的全球首席調(diào)查員。

牢真自述是曾經(jīng)的美籍華人。他曾經(jīng)的房東相當(dāng)于當(dāng)?shù)胤饨I(lǐng)主，“有一個天津市那么大的私人領(lǐng)地以及5000人左右的戰(zhàn)力”甚至還擁有核武器。

房東帶著牢真去觀摩了類似光明會的邪教“吃人儀式”，現(xiàn)點現(xiàn)殺，堪稱“舌尖上的美國”。

牢真在圍觀邪教后，san值徹底清零，交了退籍費退了美籍回到中國，靠朗誦革命經(jīng)典保持理智。

除此之外，牢真還貢獻(xiàn)了“人彘氫氣球”“人肉碎片圣誕樹”等著名選段，據(jù)說把一眾網(wǎng)友嚇得半夜做噩夢。

庫布里克當(dāng)年拍《大開眼戒》的時候，也要說一句“恩師牢真”。

網(wǎng)傳牢真口述內(nèi)容

就在前兩天，牢A和另一位嘉賓的對談，再一次貢獻(xiàn)重磅消息——

美國約翰·霍普金斯醫(yī)院其實是美國的“731黑太陽”，更是大熱美劇《怪奇物語》中明示的“實驗室”。美國藥物試驗殺害了成千上萬的孕婦兒童和老人。

當(dāng)?shù)馗F人被資本和政府逼到生存絕境，拒絕不了金錢的誘惑，只能自愿去醫(yī)院成為人體實驗祭品，最終受折磨死去，電影《毒液》《死侍》對此亦有記載。

其中，最優(yōu)質(zhì)的孕婦耗材就是女大學(xué)生，她們意外懷孕之后，只要一檢索墮胎信息，就會收到藥物公司發(fā)來的廣告推送：我們免費幫你打胎，你的胎兒送給我們做實驗。

牢A給出的說法是，越是脆弱的樣本，數(shù)據(jù)要求就越精準(zhǔn)，所以作為試驗品的女人小孩老人的需求量就更大。兒童藥的試驗都是用活體嬰幼兒做的，而且劑量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于正常劑量——不然你們以為合適劑量是怎么測出來的？

霍普金斯所在的城市巴爾的摩是一座巨型生化監(jiān)獄，上等人（長生種）享用下等人（短生種）的生命，尤其是巴爾的摩與臭名昭著的德特里克堡生物實驗室直線距離僅100公里，網(wǎng)友們更是拍大腿直呼“全都對上了”。

歪屁股的ChatGPT老師對此的狡辯是，兒童用藥當(dāng)然只能用兒童來做實驗了，但劑量和過程都是有嚴(yán)格的法律限制的，試驗需由倫理委員會（IRB）審核通過，且不能隨意讓兒童接受高風(fēng)險或毫無益處的實驗藥。

這一都市傳說的母題，大概率出自1932年-1972年的塔斯基吉梅毒實驗（Tuskegee Study），美國公共衛(wèi)生部門長期隱瞞病情、不治療黑人男性梅毒患者，成為“美國醫(yī)學(xué)不可信”的原型故事。都市傳說經(jīng)常把它升級為：“美國秘密給弱勢群體測試新藥”。

還有一則震撼消息：美國底層孕婦為了省錢做剖腹產(chǎn)，而醫(yī)生在進(jìn)行剖腹產(chǎn)時，會使用電鋸直接鋸開產(chǎn)婦的恥骨。

ChatGPT對此的解釋是，電鋸鋸開恥骨的說法系經(jīng)典謠傳，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中并不存在這種方式。唯一可考的資料是17世紀(jì)始，一種名為“恥骨聯(lián)合切開術(shù)” （Symphysiotomy）的手術(shù)方法，被廣泛用于孕婦難產(chǎn)的狀況當(dāng)中，19世紀(jì)以后， “恥骨聯(lián)合切開術(shù)”慢慢被醫(yī)學(xué)界棄用了。被謠傳的原因可能是電凝刀和吸引器的聲音聽起來像電鋸。

牢A說到霍普金斯的731實驗室也是非常動容。藥物試驗就像“觀察小白鼠一樣觀測你的同類，你要讓他們感受痛苦還要寫下來，和刑訊逼供沒有區(qū)別”。

對此，牢A的感受更是文采斐然：“一個晚期智人以科學(xué)的名義觀測另一個晚期智人受刑受折磨，還要他記錄描述他的痛苦。中國醫(yī)學(xué)生不會接觸到藥物試驗這一步，不然很多中國孩子會瘋掉的。”

如果你恰巧對都市傳說、民俗學(xué)、恐怖片、cult電影以及克蘇魯游戲略有涉獵，相信你能看到許多古老故事的縮影。

在《都市傳說百科全書》里，就記載了“下水道鱷魚”“食人”“烘烤嬰兒”“富裕階級取用窮人的身體部件”等等母題。

目前流行的說法叫做“靈視提升”，類似于“開天眼”，即一切游戲設(shè)定和電影臺詞都找到了真正的源頭。

原來魔獸世界里的軟泥怪里面有人骨頭是真的，死侍作為退伍軍人被抓去做人體試驗是真的，奇異博士車禍之后就從精英醫(yī)生淪為流浪漢也是真的。甚至《鍛刀大賽》里的凝膠假人也用的是真人高達(dá)碎片（雖然凝膠假人的價格比真人便宜）。

《識骨尋蹤》《絕命毒師》《火線》《漢尼拔》《逃出絕命鎮(zhèn)》《生化危機》全都是紀(jì)錄片，主創(chuàng)團(tuán)隊一定是目睹了可怕的現(xiàn)實之后，才獲得了創(chuàng)作靈感。

美劇和電影還是美化太多了。真實情況是，破產(chǎn)姐妹在現(xiàn)實生活中早就窮得站街了，生活大爆炸里的幾個技術(shù)宅男靠賣血才能還完學(xué)貸，芝加哥南區(qū)的Frank一家放在現(xiàn)實生活中，早就化作高達(dá)碎片與迪斯科米共舞了。

牢A要是早生幾年，說不定可以成為當(dāng)代流行文化的源頭。

那么問題來了：這些故事是真實的還是編造的？

除了當(dāng)事人之外，沒有任何人能證明。

無法證實，也無法證偽，討論就變得很尷尬。

這些故事是真的嗎？當(dāng)然有可能。這些故事絕對是真的嗎？不一定。美國存在這些問題嗎？當(dāng)然存在。哪些部分是真的，哪些部分是假的？不重要。

沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。如果一個人想證明故事是假的，就必須去實地探訪牢A收尸的街區(qū)。這對于普通人來說很難親自去考證，畢竟許多人連美國簽證都很難辦下來，更難進(jìn)入所謂的克蘇魯領(lǐng)域。

最后，一切討論其實都只關(guān)于意識形態(tài)和政治立場，事實到底是什么反而不那么重要了。這些挑戰(zhàn)人類倫理極限的奇聞，可以讓大眾對美國的集體情緒發(fā)生轉(zhuǎn)變。

如果你對這些故事有質(zhì)疑，就是你想吃漢奸這碗飯，屁股歪了，洗白美爹。

我們暫且做一個惡意揣測：許多故事的細(xì)節(jié)來自于真實事件或社會新聞，而藝術(shù)加工的成分來自都市傳說與游戲電影。將真實故事的極端細(xì)節(jié)縫合在一起，便可以打造極強的戲劇張力。

查驗牢A的身份才是最精彩的環(huán)節(jié)。甚至還間接導(dǎo)致幾位著名媒體人在新年之際進(jìn)行了一場關(guān)于洗稿的論辯。

作者 @碼頭青年 率先指出牢A的身份存在多重疑點：“中國留學(xué)生、美國醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)（或生物醫(yī)學(xué)專業(yè)）、兼職替人收尸，這三點疊加在一起，基本可以給出結(jié)論，可能性極低?！?/p>

作者指出，國際學(xué)生在美國醫(yī)學(xué)專業(yè)的錄取率極低，課業(yè)極為繁重。如果你也在TikTok上刷到過美國醫(yī)學(xué)專業(yè)本科生的vlog就會了解，他們的日常生活需要大量的功能飲料續(xù)命，趕作業(yè)做實驗做實習(xí)，睡眠時間嚴(yán)重不足。

且“尸體轉(zhuǎn)運幾乎不可能被學(xué)?；蛞泼窬峙鷾?zhǔn)為合法兼職”，如果是學(xué)生簽證，這份工作的合法性便存在疑點（但也不是完全不可能實現(xiàn)）。

牢A自述為人圓滑，日常給各類教堂和清真寺捐款，阿訇同意他在清真寺門口搭攤子免費送羊湯，他也被阿訇親自認(rèn)證為本社區(qū)“有金子般的心的孩子”。

他同時又是紅脖子的拜把兄弟。紅脖老哥發(fā)現(xiàn)牢A不碰毒品，對其頗為欣賞。后來疫情爆發(fā)，牢A用國內(nèi)的特效藥救了紅脖老哥兒子的命，從此義結(jié)金蘭。

甚至紅脖老哥還會請這位亞裔留學(xué)生做自己兒子的教父，牢A也頻頻在直播間分享自己和教子的溫馨互動小故事。

總而言之，一個生物醫(yī)學(xué)專業(yè)的本科生，雖然英語能力不詳，但卻是導(dǎo)師門下的“學(xué)術(shù)九千歲”，在每天高強度學(xué)習(xí)的情況下完成大量收尸工作，同時保證5-6個小時高強度直播用來“回san”，閑暇之余還要在社區(qū)做慈善，結(jié)交各路豪杰。

“樹大根深”“黑白通吃”

現(xiàn)在向你走來的是：紅脖子教父、穆斯林摯友、西雅圖吉米仔、白女約炮王、尸骨凝膠人、高達(dá)拼接者、骨頭煉毒師、傳奇收尸人、史萊姆殺手、冷雨夜?jié)h堡王、骨灰制毒師、使用thanks god的native speaker。

白宮都站不下這么多人。

多宗教穿插融合背景，宛若武俠小說，凡人修仙。金庸古龍看了也會為之贊嘆，恨不得原地復(fù)活為牢A著書立傳。

網(wǎng)傳“牢A在粉絲群內(nèi)發(fā)言”截圖

有網(wǎng)友指出，這段網(wǎng)傳的“牢A親筆回復(fù)”有多處語法錯誤，其中包括“don't truth anything”

少數(shù)網(wǎng)友對牢A身份提出質(zhì)疑，這樣的聲音在簡中互聯(lián)網(wǎng)并不算主流，國內(nèi)IP北美IP都有。

關(guān)于獵奇故事的真?zhèn)我彩潜娬f紛紜。

知乎用戶 @貓咪咪 寫下過一段令人動容的文字：西雅圖街頭的流浪漢不停撿地上的東西往嘴里塞，但其實地上什么也沒有，霓虹燈的光斑仿佛一顆顆鮮艷的糖果。

然而，Reddit上另一部分生活在西雅圖的華人對此持有保留態(tài)度。有人推測最獵奇的故事大概是由10%的事實進(jìn)行藝術(shù)加工后形成的。

由于大部分美國留學(xué)生生活條件不錯，所以很少有機會接觸到街頭流浪漢群體，牢A所述的故事也無法逐條驗證真?zhèn)巍?/p>

但另一方面，確實可以在媒體檢索到西雅圖寒潮凍死流浪漢的新聞。

牢A也只是點了個火苗。后續(xù)傳播過程中，啥離譜的傳聞都出現(xiàn)了。

美國幼兒園的晚餐是吃活人心臟；留學(xué)生不吸毒就會被霸凌；大街上的尸體就像廢紙殼，人人都搶；反墮胎是為了讓兒童做生化實驗。甚至還有謠傳說，《小鬼當(dāng)家》的童星被做成了富豪的皮鞋。

由于牢A現(xiàn)實身份被某些網(wǎng)友開盒，他的姓氏讓信徒們又亢奮了一次。

目前網(wǎng)絡(luò)上最廣為流傳的說法是，牢A乃曲阜孔姓后人，真正的衍圣公，族譜單開一頁。就連牢A沒說過的，狂熱粉絲也會替他把人設(shè)補全：學(xué)術(shù)能力強，八面玲瓏，黑白通吃，必定是隱藏的大佬。

現(xiàn)在的進(jìn)度條已經(jīng)走到了牢A是當(dāng)代魯迅，當(dāng)代白居易，當(dāng)代馬丁·路德·金。天不生牢A，萬古如長夜。

牢A身上自帶“編真二象性”。有利于團(tuán)結(jié)的話，就是真的；不利于團(tuán)結(jié)的話，一概算編的。

就像前段時間的吃瓜蒙主、芳華解讀和悼明派，每個人最終都能找到屬于自己的精神領(lǐng)袖。

只能說，獨立思考在互聯(lián)網(wǎng)時代確實是稀缺品。

一邊說美國是人間終極煉獄，一邊說非法移民潤去美國是為了福利。左右腦互搏，好不熱鬧。

即便牢A的人設(shè)存疑，但也絕對不影響“斬殺線”的事實。

牢A之所以很難被打假，正是因為他確實精確描述了許多美國正在發(fā)生的事——

美國社會從某種角度來看，就是一個高度社達(dá)的現(xiàn)代蓄奴制度標(biāo)準(zhǔn)樣本。美國是一臺巨大的榨汁機，普通人的人生，就是被榨完之后殘余在垃圾桶里的甘蔗渣。

那個NG曾寫過的一系列文章都在反復(fù)強調(diào)一件事——美國底層生活現(xiàn)狀很糟糕，毒品和流浪漢正在將美國這艘巨輪拽入泥潭，底層人民不滿情緒逐漸累積，基層治理幾乎處在停滯狀態(tài)。

（《憤怒的美國窮人，想把明星送上“斷頭臺”》《丁胖子金牌講師與美國底層殘酷物語》《吹牛老爹的1000瓶潤滑油如何影響美國大選》《JD·萬斯：特朗普的最后一顆子彈》）

天堂地獄分割線也是真的，只不過有一個隱晦的名字叫做“社區(qū)隔離”。就像牢A所說，即便生活在同一座城市里，兩個階層的人可能永遠(yuǎn)不會碰面，一個群體甚至不知道另一個群體的生活空間就在自己的幾十公里外。

但話說回來，在世界上許多國家，天龍人和底層人，本就是互不相見的。只不過在美國，可能轉(zhuǎn)幾個街區(qū)就能看到分割線，也算是當(dāng)代美國的奇觀之一。

在B站up主@街頭小小小霸王的視頻里，可以看到一個比較客觀不帶濾鏡的美國底層：有癮君子，有流浪漢，有好街坊，也有極端種族歧視的白人。

在Reddit上，美國人關(guān)于斬殺線的討論也分為兩派。

一部分人認(rèn)為，斬殺線絕對是存在的，大多數(shù)美國人與死亡的距離比離財富更近。

沒有人兜底。政府福利欠缺，社會援助相當(dāng)有限，更悲哀的是家庭支持系統(tǒng)也相當(dāng)?shù)?/p>

稍有不慎，一個意外就會讓美國普通人跌落“ALICE Threshold”之下，很難再爬起來。（ALICE線指一個家庭在特定地區(qū)維持基本生活必需品所需的收入水平，它界定了經(jīng)濟(jì)拮據(jù)者和能夠負(fù)擔(dān)基本生活必需品者之間的界限，按照美國的數(shù)據(jù)統(tǒng)計，不同地區(qū)約有20%到40%的人口處于ALICE線之下）

“沒有其他發(fā)達(dá)國家會這樣對待自己的國民。”

其中最醍醐灌頂?shù)囊环N說法，叫做“訂閱制國家”。

海外華人博主 @艾森 Essen 在YouTube上也分享過這種思路：

“從某種程度上來講，在住房、醫(yī)療、信用等等一些關(guān)鍵的領(lǐng)域，美國更像是一個由合同評分與風(fēng)控規(guī)則拼接起來的巨型的分層的付費會員制的平臺。你活得像是一個公民，但其實在這個運作邏輯里面，你更接近一個用戶。你所有的權(quán)利居住、看病、出行，來自于你在這個社會存在的一些合法性都變成了一種按月付費的訂閱服務(wù)?！?/p>

就像Netflix續(xù)費一樣，一旦訂閱停止，服務(wù)也會停止，如果不續(xù)費，系統(tǒng)甚至?xí)獾裟愕馁~號。

當(dāng)然，不贊成的聲音也有。他們給出的理由大約是這樣：

1、斬殺線像是某種宣傳手段，說的好像美國人人都在吸毒流浪挨餓。

2、人際關(guān)系網(wǎng)可以幫助人們度過失業(yè)或意外情況。

3、相關(guān)公益組織幫助兜底。

4、許多無家可歸的人是自己的原因造成的（吸毒/精神疾病/酗酒）

5、被斬殺是一個循序漸進(jìn)的過程。如果你在失業(yè)的一瞬間就被迫流浪，說明你日常儲蓄或消費習(xí)慣本就不健康。

6、這不是美國獨有的現(xiàn)象。生活在世界任何地方都有可能被斬殺，只不過美國的福利更差，掉落速度更快。

還有一位美國網(wǎng)友是這么說的：美國本身就是一個風(fēng)險高、利潤大、試錯成本低的國家，它對缺乏動力的人非常殘酷。

這里有可能成功，也有可能失敗。但你當(dāng)初選擇移民到這里的原因，不也正因為如此嗎？

我的朋友L是一位在美國生活了12年的華人，也就是牢A理論中“可以回血的亞空間惡魔”。他在費城、波士頓、亞特蘭大和邁阿密都生活過，目前定居在休斯頓。

聽完牢A的獵奇故事，他的反應(yīng)是啼笑皆非。首先亞裔做紅脖子小孩的教父，這件事本身從宗教角度出發(fā)就很荒誕。至于街頭的尸山血海，誰主張誰舉證，至少他本人沒有親眼看到過。

大多數(shù)情況下，華人和homeless群體的接觸并不多，頂多是開車等紅燈的時候會遇到來討錢或賣水的流浪漢。他也開車路過過費城著名的肯辛頓大街，除非是自媒體拍攝需求，一般情況下普通人不會深入其中冒險。

他唯一和流浪漢的近距離接觸，是在亞特蘭大的公寓遭遇黑人流浪漢入室搶劫。為了保證生命安全，他帶著流浪漢去銀行取錢，安撫了對方的情緒，暫時保住小命。兩年后他接到法院傳單，要求他出庭作證。那時候他才得知，這位流浪漢共有包括綁架在內(nèi)的九項罪名，甚至還在獄中謀殺了一位獄友。

在他看來，美國街頭大部分homeless人群，主要還是受毒品和精神問題的影響，L認(rèn)為某些藍(lán)州的高福利政策會導(dǎo)致流浪漢問題更糟糕，“加州用12億美金解決homeless問題，最后的結(jié)果大家也看到了?！?/p>

共同構(gòu)成斬殺線的，是美國的醫(yī)保系統(tǒng)、信用體系、消費主義、藥物濫用、社區(qū)文化等等。

“沒有固定住址-找不到工作-租不了房子-階層滑落甚至破產(chǎn)”的斬殺鏈路，在他看來理論上是成立的。

信用分?jǐn)?shù)（social credit）確實會影響一個人的租房和找工作，不少人都在努力“養(yǎng)分?jǐn)?shù)”。

37%的美國人拿不出400美元的應(yīng)急儲蓄金的數(shù)據(jù)也是事實，“畢竟美國是一個消費主義社會，一切都由貸款構(gòu)成，許多人在發(fā)薪日還完貸款就剩不下多少錢了。他們還是對大環(huán)境比較自信，希望把現(xiàn)金流留在市場上，但代價就是抗風(fēng)險能力差?！?/p>

而華人的儲蓄習(xí)慣和對待藥物的謹(jǐn)慎心態(tài)，可以躲過大部分所謂的“斬殺”風(fēng)險。

常年看美劇的朋友應(yīng)該都有一個感受：國稅局IRS是一個普通人能遇到的最大反派。聯(lián)邦稅、州稅、房產(chǎn)稅，工資到手之后就被扣得七七八八，普通人連帳都很難算明白。

就像《無恥之徒》雖然表面上是喜劇，但你仍然能感受到加拉格一家作為底層總是生活在一種不可名狀的緊張感之中。

這種緊張感可能來自忘繳賬單導(dǎo)致逾期；社工家訪出紕漏導(dǎo)致孩子被寄養(yǎng)機構(gòu)帶走；上了大學(xué)卻交不起學(xué)費和書費，只能每天睡三小時去打工，又怕掛科導(dǎo)致補考，等等。

小紅書上，一位美國網(wǎng)友的形容是，生活就像你處在一個不會停止的跑步機上，而你的身后是一臺絞肉機在等著你跑不動。

但L的看法是，任何一個資本主義國家，其實都是這樣運轉(zhuǎn)的。

對于中產(chǎn)也一樣。

直到這次“斬殺線大對賬”之后，中國人民才得知，住在光鮮亮麗的大house里，沒有按時修剪草坪是會被罰款的。

L告訴我，房價越便宜的地方，房產(chǎn)稅越高，反之亦然。他目前的房產(chǎn)稅大約在1%左右，類似于國內(nèi)的物業(yè)費。這個費用落到實處，是業(yè)主委員會（HOA）定期來修建草坪，聯(lián)系垃圾處理公司等等。

但是，住在一個社區(qū)里，你就要遵守一個社區(qū)的規(guī)矩，不能隨意破壞社區(qū)氛圍。比如你不能把墻刷成綠的，不能天天在家門口燒烤蹦迪。畢竟誰都不想讓自己所在區(qū)域的房價受到影響。

社區(qū)文化是一個非常美國式的產(chǎn)物，幾乎從大學(xué)擠破頭參加姐妹會兄弟會開始，美國人就在這種隱蔽的圈子文化中成長，而這種文化強調(diào)的就是“階層隔離”。

從我個人的經(jīng)歷來說，美國社會當(dāng)然存在問題。

2017年我在美國交換，在加州生活了三個月。期間因為骨折有幸在美國醫(yī)療系統(tǒng)進(jìn)行了一輪深度體驗。

整個流程耗時很長，但是規(guī)則非常透明。骨折并不能得到非?？焖俚鼐戎?，你必須一步步申請等待，?？漆t(yī)生會按照他的時間安排手術(shù)。他沒空，你就等著。

最精彩的部分就是藥物濫用。手術(shù)之后，醫(yī)生開了口服止痛藥讓我按照說明服用。當(dāng)晚我就產(chǎn)生了高強度致幻反應(yīng)。查詢說明書發(fā)現(xiàn)，藥品名稱是羥考酮，也就是著名的奧施康定。L告訴我，除了奧施康定外，現(xiàn)在的美國年輕人還會濫用治療ADHD的藥物Adderall（右旋苯丙胺/左旋苯丙胺混合物）。

得益于學(xué)生醫(yī)保覆蓋，整個手術(shù)療程我只需要支付幾百美元。等到后續(xù)收到賬單我也是震了個跟頭：一場骨折手術(shù)的完整賬單高達(dá)2-3萬美元。

當(dāng)年美國的homeless問題遠(yuǎn)沒有當(dāng)下嚴(yán)重，但即便是一座人口密度不大的小城，學(xué)校附近的星巴克還是會固定刷新一個馱著巨大登山包的流浪漢。

他每天固定來星巴克索要一杯冰水，然后坐在角落休息，店員并不會趕他走。雖然身上由于不洗澡能看出來并不衛(wèi)生，但整個人卻詭異的很有生活秩序，總會把生活用品整齊鋪在地上。如果遐想一番，可以盡情推測他在被斬殺之前的中產(chǎn)生活。

有時他會從登山包里掏出一個巨大的手抄本，里面夾著今天要抽的大麻。手抄本上密密麻麻寫滿了字，以及穿插的植物簡筆畫。他每天都處于亢奮狀態(tài)，有時說自己以前是律師，有時又改口說自己以前是老師，有時又說自己因為離婚導(dǎo)致破產(chǎn)流浪。

從前對美國水深火熱的報道，中國網(wǎng)友的反應(yīng)都是一笑而過。

但這次很不一樣。

有人得知美國人民過得不好，自己心里好受多了。至少還能吃拼好飯喝蜜雪冰城，至少還活著，至少沒有被野狗掏肛。

有人是發(fā)自內(nèi)心感到痛苦，大喊“美國人民需要我們拯救”，感慨自己作為“社會主義巨嬰”的無知幼稚。

在“牢A故事會”里有一段彩蛋，是一對拉美姐妹，她們對中國男性極為仰慕，拿著體檢報告找牢A告白，表示愿意為他生兒育女且不要任何名分。拉美姐妹深知自己身份卑微，不配與中國男人結(jié)婚，但又實在想為他延續(xù)香火。

后續(xù)有一張網(wǎng)傳的截圖，一位男性網(wǎng)友言辭懇切，聲稱愿意獻(xiàn)上宅基地，迎娶這對拉美姐妹花。

美國從來都不是天堂。對于窮人來說，哪里都不可能是天堂。人類社會的真相就是，富人無國籍，窮人無國界。

《紐約時報》去年有一篇深度報道，記者艾米莉·鮑姆加特納·納恩深度追蹤了洛杉磯菲格羅亞街Blade街區(qū)的童妓群體。那些女孩有的11歲，有的13歲，最大的剛成年，被迫穿著丁字褲和高跟鞋在街頭攬客。她們大多來自混亂的底層，從寄養(yǎng)家庭離家出走，被所謂的朋友介紹拉入深淵。一個皮條客只要控制十幾個女孩，一晚上就能輕松賺到12000美元。

這就是當(dāng)下版本的美國。

東升西落也好，殖民者的詛咒也罷，濃霧散開之后，人們才看清美國街邊流浪漢手里握著的不是小白花。

傳奇說書人的獵奇故事會，聽起來那么悅耳，因為它至少印證了“我活得還不錯”。

這何嘗不是另一種社會學(xué)意義上的安慰劑。