石濤有言：“筆墨當(dāng)隨時(shí)代?！边@幾字箴言，如同一道穿越時(shí)空的光，照亮了中國(guó)畫演進(jìn)的核心脈絡(luò)，也標(biāo)定了一切有追求的藝術(shù)家所必須面對(duì)的永恒課題：如何讓古老的筆墨呼吸當(dāng)代的空氣，如何在傳統(tǒng)的根系上生長(zhǎng)出時(shí)代的年輪。

1968年生于遼寧喀左的鮑東輝，正是這樣一位沉靜而堅(jiān)定的應(yīng)答者。他以遼西的蒼茫風(fēng)土為宣紙，以個(gè)人生命的深刻體悟?yàn)槟?，在“鄉(xiāng)土”與“創(chuàng)新”看似對(duì)立的兩極之間，開(kāi)辟出一條“以鄉(xiāng)土鑄魂，以創(chuàng)新塑骨”的堅(jiān)實(shí)路徑。他的藝術(shù)之旅，絕非簡(jiǎn)單的風(fēng)格選擇，而是一場(chǎng)將個(gè)人命運(yùn)、地緣文化與中國(guó)畫現(xiàn)代轉(zhuǎn)型深度融合的精神長(zhǎng)征。

鮑東輝《老屋深處是吾家》 230cmx180cm 2025年

一、根系遼西：行走于大地與心源之間的藝術(shù)苦旅

鮑東輝的藝術(shù)坐標(biāo)，始終錨定在“家園”這一生命的原點(diǎn)?？ψ笪鞑可酱宄錾乃洚嫻P的起點(diǎn)便是那片承載著童年記憶與地理印記的土地。然而，他的“鄉(xiāng)土”絕非閉門造車的懷舊幻夢(mèng)，而是用雙足一步步丈量、用肌膚一寸寸感知的真實(shí)存在。從中小學(xué)美術(shù)老師到喀左教師進(jìn)修學(xué)校美術(shù)教研員、信息部主任，再到喀左縣文化館從事美術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)輔導(dǎo)及普及工作，在三十余年的從藝生涯中，他反復(fù)實(shí)踐著一種近乎苦行僧式的寫生方式。他曾獨(dú)自背上行囊，騎車深入喀左的溝壑梁峁——大營(yíng)子、六官營(yíng)子、山嘴子、臥虎溝、羊角溝……這些地名不僅是他畫作的取材地，更是他精神的驛站。他吃住在農(nóng)家，作息隨同鄉(xiāng)民，懷著“虔敬的心態(tài)”走近一堵堵帶有歲月痕跡的土墻、一座座古老的民居。他堅(jiān)信，“自然永遠(yuǎn)高于藝術(shù)”，若不深入生活的肌理，捕捉遼西鄉(xiāng)村那些生動(dòng)的細(xì)節(jié)，便無(wú)法觸及造化神奇之萬(wàn)一。

鮑東輝《太陽(yáng)溝記憶》 210cmx115cm 2021年

入展“啟航新征程”遼寧省群文系統(tǒng)美術(shù)書法作品展，優(yōu)秀獎(jiǎng)

入展遼寧省“天遼地寧 時(shí)代畫卷”美術(shù)作品展，獲優(yōu)秀獎(jiǎng)

這種投入常伴隨艱苦。他曾于十月深秋在河北興隆大山的陰冷背脊處寫生，腰腿被寒濕浸得疼痛，一堅(jiān)持便是一周時(shí)間；也曾于十一月在莊河，手指凍得不聽(tīng)使喚，畫盤中的水墨凝結(jié)起冰碴，他卻沉浸于與自然對(duì)話的渾然之境。正是這份“外師造化”的極致誠(chéng)懇，為他“中得心源”提供了永不枯竭的活水。于是，他的《太陽(yáng)溝記憶》《遼西春暖》等一系列作品，便不再是簡(jiǎn)單的風(fēng)景再現(xiàn)，而是將歲月變遷、人情冷暖“凝于尺幅之間”的視覺(jué)史詩(shī)，是遼西大地深沉而溫?zé)岬摹熬裥は瘛薄?/p>

鮑東輝《遼西春暖》 200cmx145cm 2023年

入選第二屆遼寧省美術(shù)作品雙年展

二、墨語(yǔ)新章：在傳統(tǒng)的深邃處點(diǎn)燃創(chuàng)新的星火

面對(duì)卷帙浩繁的國(guó)畫傳統(tǒng)，鮑東輝顯示出可貴的清醒與自覺(jué)。他并未被程式化的“南宗北派”所束縛，也未盲目追逐當(dāng)代藝術(shù)的形式噱頭。他的創(chuàng)新，是一種向內(nèi)挖掘、向傳統(tǒng)精髓要現(xiàn)代能量的“深耕式”創(chuàng)新。他潛心研讀王朝聞、朱光潛、宗白華、朱良志、葉朗等大家的著述，從古代文人畫的精神譜系中探尋與當(dāng)代人精神共鳴的接點(diǎn)。在具體創(chuàng)作中，他展現(xiàn)出了對(duì)筆墨語(yǔ)言出色的重構(gòu)能力。

鮑東輝《靜日閑云》 230cmx144cm 2021年

入展遼寧省首屆美術(shù)作品雙年展，獲優(yōu)秀獎(jiǎng)

其一是對(duì)“黑白色階”的哲學(xué)性運(yùn)用。十年前，鮑東輝尤愛(ài)描繪秋、冬兩季的遼西山水，他認(rèn)為此時(shí)褪去浮華的土地最能顯露北方“廣袤、豐富、深沉與崇高”的個(gè)性。在他的筆下，色彩讓位于純粹的墨韻。例如獲獎(jiǎng)作品《靜日閑云》，他摒棄悅目的色彩，極盡黑、白、灰墨色之微妙變化。以濃墨點(diǎn)厾出山梁的雄健脊骨，以淡墨乃至留白勾勒出峽谷與村落的渺遠(yuǎn)空靈。畫面質(zhì)樸而充滿人間氣息，遠(yuǎn)景疏朗的山坡與中景密匝的村落形成鮮明對(duì)比。這種不依賴色彩奪目卻直抵人心的表達(dá)，折射出其深厚的藝術(shù)功底——他以墨的“無(wú)色”包蘊(yùn)世間萬(wàn)色，于極靜中孕育生機(jī)，于極簡(jiǎn)中蘊(yùn)含豐沛情感，這恰恰是對(duì)中國(guó)畫“計(jì)白當(dāng)黑”“素以為絢”美學(xué)的高階演繹。

鮑東輝《故園情起時(shí)》 220cmx145cm 2023年

入展“寫意中國(guó) 大美遼寧”美術(shù)作品展

其二是對(duì)“筆墨肌理”的當(dāng)代性轉(zhuǎn)化。他擅長(zhǎng)以獨(dú)特的“點(diǎn)”法，積點(diǎn)成面，營(yíng)造出遼西山川特有的蒼茫、厚重與豐富的層次感。在《夢(mèng)的記憶》等大幅作品中，這種密密麻麻、層層疊疊的“點(diǎn)”，既塑造了老樹(shù)虬曲的質(zhì)感、山野深邃的空間，更編織出一種時(shí)光積淀的滄桑感和記憶的縝密紋理。同時(shí)，在《故園情起時(shí)》等作品中，他又大膽引入近乎抽象的肌理構(gòu)成，讓筆墨本身的形式張力與土地的生命力同頻共振。這種對(duì)筆墨本體語(yǔ)言的錘煉與拓展，使其作品在視覺(jué)上具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代感，內(nèi)核卻牢牢扎根于中國(guó)畫“以意馭形”“氣韻生動(dòng)”的魂魄之中。

三、情懷與擔(dān)當(dāng)：畫室之外的筆墨天地

鮑東輝的藝術(shù)世界，從未局限于畫室方寸之間。他對(duì)鄉(xiāng)土深沉的愛(ài)，不僅化為了筆下的意象，也轉(zhuǎn)化為一種自覺(jué)的文化傳播與美育擔(dān)當(dāng)。2012年，他創(chuàng)辦“金鼎書畫院”，并堅(jiān)持每年個(gè)人出資舉辦書畫展，為喀左本土?xí)嫄?ài)好者搭建起一個(gè)重要的學(xué)習(xí)交流平臺(tái)。多年來(lái)輔導(dǎo)培養(yǎng)了20余人加入省市級(jí)美術(shù)家協(xié)會(huì)、書法家協(xié)會(huì)。2014年，為了心無(wú)旁騖地從事美術(shù)創(chuàng)作，他毅然放棄令人羨慕的教師工作，調(diào)入喀左縣文化館。這一選擇，折射出其“瀟灑曠達(dá)的人生境界”與對(duì)藝術(shù)純粹的赤誠(chéng)。

鮑東輝《古色家山—望收》 220cmx200cm 2025年

入展遼寧省第三屆美術(shù)作品雙年展

身份的轉(zhuǎn)變，讓他更深入地參與到地域文化的建設(shè)之中。他不僅是一位創(chuàng)作者，更成為一位組織者與美育的“播火者”。多年來(lái)，作為文化館的業(yè)務(wù)骨干，他積極參與“春聯(lián)祝福送萬(wàn)家”活動(dòng)，深入鄉(xiāng)村，為鄉(xiāng)親們揮毫?xí)鴮懘郝?lián)福字，將傳統(tǒng)文化的溫暖和新春的祝福送至千家萬(wàn)戶，以文化助力鄉(xiāng)村振興。2024年開(kāi)始，他又承擔(dān)了喀左文化館國(guó)畫公益課堂的培訓(xùn)任務(wù)，堅(jiān)持每周面向公眾系統(tǒng)地傳授中國(guó)畫創(chuàng)作技法與美學(xué)理念。從國(guó)家級(jí)展覽的學(xué)術(shù)探索，到鄉(xiāng)村街頭的惠民服務(wù)，再到面向大眾的系統(tǒng)性美學(xué)傳播，以及作為美協(xié)主席組織協(xié)會(huì)成員奔赴各地寫生創(chuàng)作，鮑東輝完成了其藝術(shù)人格的完整閉環(huán)：藝術(shù)于他，既是為己的心靈修行，也是為人的真誠(chéng)奉獻(xiàn)；既需要攀登美學(xué)高峰的銳氣，也離不開(kāi)反哺文化土壤的深情。

四、風(fēng)骨自成：在喧囂時(shí)代的靜凈回響

年逾五旬，鮑東輝的藝術(shù)生命正步入一個(gè)從容而豐沛的盛期。他并未固步自封，反而以一種“深耕不輟”的狀態(tài)持續(xù)求索，其創(chuàng)作如鄭板橋所期許的“領(lǐng)異標(biāo)新二月花”，不斷尋求突破。他的作品，從《秋老山容澹》《靜日閑云》等美術(shù)作品獲省級(jí)“優(yōu)秀獎(jiǎng)”，《寂寞山村》被遼寧省美術(shù)館收藏，到2024年《根植沃土向未來(lái)》入展“迎接第十四屆全國(guó)美展暨遼寧優(yōu)秀美術(shù)作品展”，再到2025年《黛嶺瓊樓伴霞飛》從全國(guó)4600余件投稿中脫穎而出，入展中國(guó)美協(xié)“墨香詔安”全國(guó)展，其藝術(shù)軌跡清晰地標(biāo)示出一條穩(wěn)步上升的學(xué)術(shù)路徑。這份認(rèn)可，無(wú)關(guān)喧嘩的名聲，而是對(duì)其作品中“思想與功底凝結(jié)”的靜默肯定。

鮑東輝《根植沃土向未來(lái)》 235cmx195cm 2024年

入展“迎接第十四屆全國(guó)美展暨遼寧省優(yōu)秀美術(shù)作品展”

入展“中國(guó)夢(mèng) 勞動(dòng)美—凝心鑄魂跟黨走 團(tuán)結(jié)奮斗新征程”遼寧省職工美術(shù)書法展”

入展“筆耕新時(shí)代·墨舞新征程”第三屆全國(guó)群文系統(tǒng)原創(chuàng)詩(shī)文書畫作品精品展

清代惲南田以“靜、凈”二字論畫至高境界，“絕俗故遠(yuǎn)，天游故靜”。鮑東輝其人其畫，正是對(duì)這“靜凈”風(fēng)骨的當(dāng)代詮釋。他遠(yuǎn)離藝術(shù)市場(chǎng)的浮躁中心，在遼西的遼闊與沉寂中，守護(hù)著創(chuàng)作的純粹。他的畫產(chǎn)量不高，因他視創(chuàng)作為“賞畫賞到極致，靈感涌動(dòng)時(shí)才畫上兩筆”的心靈儀式，故而件件皆求精品。在其筆下，無(wú)論是《寂靜山村》的素雪無(wú)塵，還是《林山曉色》的靜謐幽深，都營(yíng)造出一種讓觀者心靈沉靜、“空山無(wú)人，水流花開(kāi)”的化境。

鮑東輝《黛嶺瓊樓伴霞飛》 237cmx175cm 2025年

入展中國(guó)美協(xié)主辦的“墨香詔安”全國(guó)中國(guó)畫作品展

鮑東輝的探索深刻昭示：中國(guó)畫在新時(shí)代的生機(jī)，絕非無(wú)根之木的顛覆，亦非故步自封的守成，而應(yīng)如古木新發(fā)，其創(chuàng)新必源于傳統(tǒng)最深處的根系，其成長(zhǎng)必依托于時(shí)代最現(xiàn)實(shí)的土壤。他以遼西為個(gè)案，完成的不僅是一方水土的藝術(shù)敘事，更是一種具有普遍意義的創(chuàng)作方法論示范——即如何在全球化與地域性、傳統(tǒng)守護(hù)與當(dāng)代表達(dá)之間，找到那個(gè)屬于藝術(shù)家個(gè)體的、堅(jiān)定的平衡點(diǎn)。他的筆墨，已然超越了地域的界限，以其深沉的鄉(xiāng)土情懷、精湛的傳統(tǒng)修為與清醒的現(xiàn)代意識(shí)，匯入當(dāng)代中國(guó)畫多元探索的宏大合奏之中，留下了一份沉著、鮮明且值得期待的時(shí)代印記。

文/鄭梧沐，福建泉州人，字子潤(rùn)，號(hào)秋山枕書，泉州市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員，藝術(shù)媒體“八鏈名人”主編

藝術(shù)家簡(jiǎn)介

鮑東輝

鮑東輝，1968年生于遼寧喀左縣，供職于喀左縣文化館。遼寧省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、朝陽(yáng)市美術(shù)家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)、朝陽(yáng)喀左縣美術(shù)家協(xié)會(huì)主席。國(guó)畫作品多次入展國(guó)家級(jí)、遼寧省省級(jí)美術(shù)作品展并獲獎(jiǎng)，有作品被遼寧美術(shù)館、中國(guó)民族藝術(shù)館收藏。他倡導(dǎo)“藝術(shù)的生命，源于生活的饋贈(zèng)、土地的滋養(yǎng)與人間的溫度”理念，曾舉辦過(guò)“鄉(xiāng)愁如酒”等個(gè)人畫展。代表作品主要有《遼西春暖》《太陽(yáng)溝記憶》《老屋深處是吾家》等。