繁榮互聯(lián)網(wǎng)條件下新大眾文藝是我們黨深刻把握社會主義文藝本質(zhì)、主動順應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展潮流提出的重要舉措,本質(zhì)上是在數(shù)智時代踐行黨的群眾路線、激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的重大實踐。必須深入貫徹落實黨的二十大和二十屆歷次全會精神,堅持以習近平文化思想為指引，著力加強黨對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導,踐行以人民為中心的創(chuàng)作導向,遵循文藝規(guī)律、強化正面引導、完善治理體系，讓這一源于人民、由人民創(chuàng)造的文藝形式，更好地服務(wù)人民、鼓舞人民，為鑄就社會主義文化新輝煌注入強勁而澎湃的群眾力量。

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陜西省委副秘書長、省委政策研究室主任

王飛，文章來源于《中國黨政干部論壇》。

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黨的二十屆四中全會提出的“繁榮互聯(lián)網(wǎng)條件下新大眾文藝”是我們黨深刻把握社會主義文藝本質(zhì)、主動順應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展潮流提出的重要舉措，對于繁榮發(fā)展新時代文藝、更好滿足人民日益增長的精神文化需求具有重要意義。近年來，隨著大眾文化素養(yǎng)的不斷提高和新技術(shù)新工具的廣泛應(yīng)用，各行各業(yè)群眾正以前所未有的規(guī)模和深度自發(fā)參與文藝創(chuàng)作，文藝形式和傳播手段不斷創(chuàng)新，文藝作品和文藝活動百花競放。深刻認識、準確把握、有效引領(lǐng)這一新生現(xiàn)象，使其始終沿著正確方向繁榮發(fā)展，是我們必須面對并回答好的時代課題。

一、新大眾文藝興起是新時代新技術(shù)的產(chǎn)物

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視文化建設(shè)，把推動文化繁榮、建設(shè)文化強國擺在治國理政突出位置。2014年，習近平總書記在文藝工作座談會上指出，“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體改變了文藝形態(tài)，催生了一大批新的文藝類型，也帶來文藝觀念和文藝實踐的深刻變化”。新大眾文藝和毛澤東在延安倡導的大眾文藝一脈相承，從本質(zhì)上講都是人民的文藝。從“大眾需要文藝、文藝走向大眾”到“大眾創(chuàng)造文藝、文藝服務(wù)大眾”，新大眾文藝深刻映射著時代之變、中國之進、人民之呼，為展現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的壯麗圖景提供了鮮活的文藝注腳。其應(yīng)勢而興并非偶然，而是中國特色社會主義進入新時代，在物質(zhì)生活豐裕、精神訴求高漲、科技水平躍遷與政策創(chuàng)新引領(lǐng)等多重條件自然交匯下的必然結(jié)果。

國民文化素質(zhì)與數(shù)字素養(yǎng)的歷史性跨越，構(gòu)筑了規(guī)?？涨暗膭?chuàng)作主體基礎(chǔ)。隨著物質(zhì)基礎(chǔ)的不斷夯實，人民群眾受教育水平不斷提升，精神文化需求更加多樣，個體述說的欲望訴求日益強烈，數(shù)智化新技術(shù)新工具拓寬了文化表達邊界，使得越來越多的群體具有自我創(chuàng)作和即時分享的能力，不斷推動文藝的跨界融合，創(chuàng)造出新的文藝形式。我國接受高等教育人口已達2.4億人，且每年仍有千萬級的新增。截至2025年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模達11.23億人，其中，短視頻、微短劇用戶規(guī)模分別達10.68億人、6.26億人，標志著世界上規(guī)模最大、受教育程度高且熟練掌握數(shù)字工具的潛在創(chuàng)作者群體已經(jīng)形成。

“文化+科技”融合發(fā)展的戰(zhàn)略性布局，提供了堅實的制度保障與技術(shù)基座。我國堅持將科學技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，把科技創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，特別是近年來積極擁抱信息化、數(shù)字化浪潮，出臺了《數(shù)字中國建設(shè)整體布局規(guī)劃》《關(guān)于推進實施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》等一系列政策文件，為新技術(shù)賦能文化創(chuàng)新提供了積極健康的政策導向與堅實保障。通過推動數(shù)字技術(shù)普惠共享，有效縮小城鄉(xiāng)數(shù)字鴻溝，我國互聯(lián)網(wǎng)普及率達79.7%，連續(xù)多年位居全球首位，網(wǎng)絡(luò)文學、短視頻、微短劇等文藝業(yè)態(tài)依托互聯(lián)網(wǎng)平臺茁壯生長，生成式人工智能、沉浸式交互體驗等技術(shù)也被廣泛應(yīng)用于創(chuàng)作實踐，共同構(gòu)建起文藝形態(tài)的嶄新“試驗場”，為夯實新大眾文藝的技術(shù)基礎(chǔ)和拓展發(fā)展空間提供了有力支撐。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，塑造了深沉而持久的價值內(nèi)核。新大眾文藝發(fā)軔于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土，從中汲取創(chuàng)作基因與靈感源泉。同時，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又以新大眾文藝的多種形式為載體，展現(xiàn)出與時偕行的全新活力。如陜西作為新大眾文藝的首倡地，一大批創(chuàng)作者在三秦大地豐富的文物典籍和故事傳說中取材，在古老與現(xiàn)代、傳承與創(chuàng)新中自如切換，呈現(xiàn)出獨特的文化品位和地域特色。從“國風音樂”“漢服出街”成為青年時尚，到網(wǎng)絡(luò)文學對神話傳說、歷史故事的現(xiàn)代重構(gòu)，新大眾文藝正在將傳統(tǒng)文化所承載的哲學智慧、審美意趣、倫理規(guī)范，轉(zhuǎn)化為大眾樂于消費、樂于傳播、樂于參與的文化符號。更為深刻的是，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以其深厚的底蘊與獨特的價值體系，為新大眾文藝提供了破解內(nèi)容生產(chǎn)淺層化、碎片化、他者化問題的“壓艙石”與“導航儀”，這不僅是其保持中國特色、中國風格、中國氣派的內(nèi)在基因，也是在全球文化激蕩中站穩(wěn)腳跟、贏得共鳴的力量源泉。

二、準確認識新大眾文藝的發(fā)展歷程

新大眾文藝的崛起不是偶然的，是新時代全國上下踐行習近平總書記《在文藝工作座談會上的講話》的重要成果，是堅持“以人民為中心的創(chuàng)作導向”總遵循的生動詮釋，作為時代特征鮮明的新生事物，具有劃時代意義。作為“兩個結(jié)合”的生動實踐，新大眾文藝以貼近生活的題材、個性的抒發(fā)、即時互動的反饋機制等特征，融合多種文化元素和藝術(shù)形式，全方位呈現(xiàn)大眾審美趣味和精神風貌，展現(xiàn)出蓬勃生機與嶄新活力，深刻改變著文藝生態(tài)。然而，其變革并非憑空而來，更不是一蹴而就，而是歷經(jīng)從萌芽、興起再到深化的動態(tài)軌跡。

技術(shù)拓荒：互聯(lián)網(wǎng)普及與創(chuàng)作主體初步覺醒。21世紀初，互聯(lián)網(wǎng)在國內(nèi)的逐漸普及叩開了大眾更多參與文藝創(chuàng)作的大門。2000年我國網(wǎng)民規(guī)模實現(xiàn)千萬級跨越，數(shù)字世界的“新大陸”初現(xiàn)輪廓。博客、論壇等Web2.0平臺成為早期網(wǎng)絡(luò)文學與圖文創(chuàng)作的第一片“數(shù)字園地”，推動創(chuàng)作與發(fā)布從機構(gòu)專屬走向個人可能。作為創(chuàng)作先鋒的“網(wǎng)絡(luò)寫手”與“拍客”開始生產(chǎn)獨具個人風格與特色的文藝作品，點亮了“人人皆可創(chuàng)作”的無限想象。比如2000年在論壇連載的網(wǎng)絡(luò)文學《悟空傳》成為現(xiàn)象級作品，實體書出版后迅速進入暢銷書系列，再版8次，加印147次，銷量近千萬。這些早期實踐為文藝人民性在數(shù)字時代的磅礴展開，開創(chuàng)了最初的技術(shù)先河、形成了廣泛的思想基礎(chǔ)。

平臺賦能：移動互聯(lián)激發(fā)全民創(chuàng)作浪潮。2010年以來，特別是隨著2013年底4G服務(wù)在國內(nèi)的普及，文藝創(chuàng)作進入以智能移動終端為核心的爆發(fā)期。智能手機的普及與移動網(wǎng)絡(luò)高速率、低資費等利好，使創(chuàng)作與傳播得以脫離網(wǎng)線束縛，技術(shù)不再僅是工具，更是構(gòu)建新型創(chuàng)作生態(tài)、連接億萬個體的基礎(chǔ)設(shè)施。其間，以微博、微信公眾號、抖音、快手為代表的社交與短視頻平臺迅猛崛起，其極簡的操作邏輯進一步降低了創(chuàng)作門檻，瞬間點燃了全民參與的熱情。數(shù)據(jù)顯示，2018年我國短視頻用戶規(guī)模已突破6億，網(wǎng)絡(luò)直播用戶規(guī)模達4.25億。無數(shù)普通人的日常生活、才藝展示、知識分享不再依賴廣播電視等傳統(tǒng)媒介，而是通過小小屏幕被看見、被連接、被共鳴，民間工匠的創(chuàng)意發(fā)明、基層民警的趣味普法、鄉(xiāng)村青年的生活記錄等百花齊放，一次次成為網(wǎng)絡(luò)熱點，大眾的集體智慧與生活美學成為互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容的主流，呈現(xiàn)海量化、圈層化、即時反饋的鮮明特征，匯聚成一片生機無限的“文化百川”。

融合升維：技術(shù)應(yīng)用深化與價值形態(tài)拓展。2020年以來，以5G網(wǎng)絡(luò)規(guī)模商用和生成式人工智能技術(shù)突破為標志，新大眾文藝逐漸邁入深度融合與價值升維的新階段。在此背景下，新大眾文藝的發(fā)展不再滿足于用戶規(guī)模的簡單增長，而是追求形態(tài)、技術(shù)、產(chǎn)業(yè)與價值的系統(tǒng)協(xié)同創(chuàng)新。在形態(tài)上，微短劇、互動小說等迎來爆發(fā)式增長，實現(xiàn)從單向創(chuàng)作傳播到多向交互、共創(chuàng)生成的質(zhì)變，成長為獨立且成熟的新文藝門類。在技術(shù)應(yīng)用上，人工智能生成內(nèi)容（AIGC）技術(shù)從實驗室走向創(chuàng)作前臺，推動文案生成、圖像繪制、視頻剪輯、音視頻制作等環(huán)節(jié)的門檻前所未有地降低，將創(chuàng)作者從大量重復性、技術(shù)性勞動中解放出來，得以更加專注于創(chuàng)意策劃與思想表達。2025年國內(nèi)主流平臺超60%的創(chuàng)作者使用過AI輔助工具，日均產(chǎn)出百萬量級的風格多樣的創(chuàng)新作品。在價值層面上，文藝創(chuàng)作實現(xiàn)了從個體記錄到社會價值與經(jīng)濟價值雙重創(chuàng)造的躍升。以“外賣詩人”王計兵、“自駕阿姨”蘇敏、礦工詩人陳年喜等為代表的作品，深刻觀照普通人的奮斗與夢想，傳遞出溫暖堅實的時代精神；“蘇超”的爆火，不僅吸引大量網(wǎng)絡(luò)關(guān)注，也促進了文商旅體新業(yè)態(tài)重塑以及地方營商環(huán)境的不斷優(yōu)化。同時，知識付費、直播電商、國潮IP授權(quán)等模式日益成熟，成功將文化影響力轉(zhuǎn)化為可持續(xù)的“創(chuàng)意經(jīng)濟”，實現(xiàn)了社會效益與經(jīng)濟效益的有機統(tǒng)一，彰顯了新大眾文藝作為“文化新質(zhì)生產(chǎn)力”的強勁動能。站在“十五五”時期承前啟后的歷史節(jié)點，新大眾文藝的發(fā)展主題已從“規(guī)模擴張”與“形態(tài)創(chuàng)新”明確轉(zhuǎn)向“高質(zhì)量發(fā)展”與“生態(tài)健康”。量的積累為質(zhì)的飛躍奠定了雄厚基礎(chǔ)，也必然呼喚更為成熟、穩(wěn)定的規(guī)則與導向。

三、科學應(yīng)對新大眾文藝發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)

新大眾文藝的崛起深刻重塑了文藝觀念和文藝實踐，既是公眾廣泛參與社會表達、重構(gòu)社群聯(lián)結(jié)的社會現(xiàn)象，也是文化與科技深度融合催生文化新業(yè)態(tài)的經(jīng)濟現(xiàn)象。然而，在其快速發(fā)展進程中，一些深層次矛盾與新挑戰(zhàn)也相伴而生，必須及時跟進研判與積極應(yīng)對。

理論研究不夠深入，實踐探索尚待科學指引。新大眾文藝形態(tài)迭代迅速、影響廣泛，但當前的研究多停留于現(xiàn)象描述與個案解析層面，對“本質(zhì)特征是什么”“發(fā)展規(guī)律在哪里”“價值導向如何把握”等根本性問題，尚未形成具有共識性、前瞻性的理論框架，使得政策制定、行業(yè)規(guī)范和評價體系缺乏前瞻性、科學性的指引。目前，國內(nèi)僅有個別高校成立了新大眾文藝研究中心，還有部分短視頻、微短劇的產(chǎn)業(yè)研究機構(gòu)，迫切需要從鞏固黨的文化領(lǐng)導權(quán)、維護意識形態(tài)安全、促進文化經(jīng)濟協(xié)同發(fā)展等全局和高度進行系統(tǒng)構(gòu)建，將其作為兼具文化屬性、社會功能與經(jīng)濟價值的新生事物予以深度分析和學理化研究。

創(chuàng)作主體引領(lǐng)乏力，價值導向存在偏離風險。“人人皆可創(chuàng)作”極大拓展了參與廣度，但也帶來了創(chuàng)作主體海量化、分散化、素養(yǎng)差異化等治理難題?，F(xiàn)有文藝組織體系在覆蓋新興創(chuàng)作群體、提供精準服務(wù)引導上面臨能力不足、機制不適的困境。與此同時，“有數(shù)量缺質(zhì)量”問題突出，作品內(nèi)容假借噱頭、跟風炒作，價值觀念出現(xiàn)偏差，如少數(shù)短視頻作者為博取眼球，惡意進行擺拍制作、蓄意散布虛假信息、公然違背公序良俗、違規(guī)實施引流營銷，這些行為偏離了文藝為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的根本方向。

平臺運行管理有待優(yōu)化，健康生態(tài)需要持續(xù)維護。作為新大眾文藝的主要傳播載體，互聯(lián)網(wǎng)平臺運行機制對內(nèi)容生態(tài)具有最直接的影響。受商業(yè)利益最大化驅(qū)動，“流量至上”邏輯往往凌駕于社會效益之上，同質(zhì)化、低俗化、碎片化、淺表化內(nèi)容批量復制泛濫，擠壓嚴肅深度創(chuàng)作空間，“信息繭房”效應(yīng)不斷固化用戶認知偏好，承載主流價值的高品質(zhì)內(nèi)容傳播受阻、聲量式微。此外，部分網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容多渠道分發(fā)服務(wù)機構(gòu)（MCN）、關(guān)鍵意見領(lǐng)袖（KOL）、自媒體博主在內(nèi)容生產(chǎn)和傳播活動中突破底線、嘩眾取寵，存在模糊甚至偏離主流意識形態(tài)邊界的風險，極易放大社會敏感點，將“茶杯里的風波”演變?yōu)椤拜浾搱龅娘L暴”，對社會和諧穩(wěn)定構(gòu)成潛在威脅。

法治保障護航滯后，新型侵權(quán)問題多發(fā)。隨著相關(guān)技術(shù)的迭代升級，一系列技術(shù)性強、隱蔽性高、形式多變的侵權(quán)與失范問題在新大眾文藝領(lǐng)域頻繁出現(xiàn)，如AI深度偽造侵權(quán)、影視內(nèi)容系統(tǒng)性切片盜播、同人作品商業(yè)化版權(quán)爭議等?，F(xiàn)有法律法規(guī)在侵權(quán)認定標準、平臺責任邊界、維權(quán)救濟途徑等方面存在明顯滯后性與模糊性，難以有效應(yīng)對快速演變的侵權(quán)形態(tài)。治理實踐中普遍面臨“發(fā)現(xiàn)難、定性難、追責難、成本高”的困境。例如，針對AI換臉、惡意剪輯等行為的平臺責任認定長期存在爭議；對部分頭部創(chuàng)作者虛假宣傳、“人設(shè)崩塌”等引發(fā)的社會負面影響，監(jiān)管常陷于被動響應(yīng)、疲于應(yīng)對。

國際傳播量質(zhì)不一，文化形象面臨誤讀。受文化背景差異、意識形態(tài)隔閡、國際市場準入壁壘等客觀制約，國產(chǎn)出海作品經(jīng)常面臨“文化折扣”困境，國際認可度與價值傳遞效能亟待提升。同時，部分輸出作品存在題材扎堆、格調(diào)不高甚至摻雜不良元素等問題，非但難以跨越文化鴻溝，反而易強化國際受眾對中國文化的刻板印象，引發(fā)片面解讀乃至誤讀。整體而言，新大眾文藝出海仍缺乏具有文化穿透力和全球共鳴性的產(chǎn)品矩陣及長效推廣機制。

四、不斷探索推動新大眾文藝繁榮發(fā)展的實踐路徑

繁榮互聯(lián)網(wǎng)條件下的新大眾文藝，本質(zhì)上是在數(shù)智時代踐行黨的群眾路線、激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的重大實踐。必須深入貫徹落實黨的二十大和二十屆歷次全會精神，堅持以習近平文化思想為指引，著力加強黨對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導，踐行以人民為中心的創(chuàng)作導向，遵循文藝規(guī)律、強化正面引導、完善治理體系，讓這一源于人民、由人民創(chuàng)造的文藝形式，更好地服務(wù)人民、鼓舞人民，為鑄就社會主義文化新輝煌注入強勁而澎湃的群眾力量。

堅持將黨的文化領(lǐng)導權(quán)放在首位，把牢前進方向。將黨管宣傳、黨管意識形態(tài)、黨管媒體、黨管互聯(lián)網(wǎng)原則貫穿新大眾文藝發(fā)展全鏈條，旗幟鮮明加強思想政治引領(lǐng)，以包容之姿支持新大眾文藝繁榮發(fā)展。堅持以正面聲音、主流價值、時代新風塑造網(wǎng)絡(luò)空間，深化黨的創(chuàng)新理論網(wǎng)上宣傳，使其成為宣傳黨的創(chuàng)新理論、壯大主流輿論的新陣地、新渠道、新載體。加快構(gòu)筑新大眾文藝理論體系，推動跨領(lǐng)域、跨部門、跨學科協(xié)同，深化對其發(fā)展規(guī)律、價值邏輯與社會效應(yīng)等的研究。打造一批高水平研究陣地，強化價值導向，建立科學評價標準，支持在國家重點文藝評論基地、主流報刊和學術(shù)平臺設(shè)立理論與實踐專欄，定期發(fā)布行業(yè)報告和重大研究成果，推動形成導向鮮明、規(guī)范有序的發(fā)展環(huán)境。

將大眾創(chuàng)作者作為第一要素，培優(yōu)創(chuàng)作群體。深刻把握“文化即人化”的本質(zhì)，堅持源于人民、為了人民、屬于人民的新大眾文藝根本立場。充分發(fā)揮人民群眾首創(chuàng)精神，構(gòu)建文藝素養(yǎng)和技術(shù)能力并重的創(chuàng)作人才培育體系。實施新大眾文藝領(lǐng)軍人才、青年英才、鄉(xiāng)土人才培育工程，搭建“草根”創(chuàng)作者成長平臺，鼓勵專業(yè)創(chuàng)作者深入基層、扎根生活。健全公益性文化組織扶持機制。引導新創(chuàng)作群體加強自我教育管理，鮮明樹立崇德尚藝價值標桿，扎根生活、抒寫人民，真實、立體、全面反映時代氣象。進一步發(fā)揮主流媒體在網(wǎng)絡(luò)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容供給中的示范引領(lǐng)作用，堅決抵制唯流量論與泛娛樂化傾向，促進主流價值與多元表達有機融合、相輔相成。

將算法向善作為根本準則，培育清朗生態(tài)。堅持正確的政治方向、輿論導向、價值取向，研究建立主流價值傳播效能評估體系，同時就內(nèi)容審核、算法規(guī)則、用戶興趣偏好管理等對平臺予以制度性約束。聯(lián)合主流媒體、商業(yè)平臺、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)資源等，組建新大眾文藝平臺治理聯(lián)盟，共同研發(fā)基于大數(shù)據(jù)和人工智能的內(nèi)容評估模型，推動行政監(jiān)管與行業(yè)自律相銜接。建立健全重點主題聯(lián)合策劃、優(yōu)質(zhì)內(nèi)容協(xié)同推廣、正能量作品流量扶持的長效機制，著力打造集創(chuàng)意孵化、成果展示、互動交流、版權(quán)服務(wù)于一體的綜合性線上平臺集群，構(gòu)建權(quán)責清晰、共建共治的治理格局。完善網(wǎng)上思想道德教育分眾化、精準化實施機制，培育自尊自信、理性平和、積極向上的網(wǎng)絡(luò)社會心態(tài)。

將知識產(chǎn)權(quán)保護作為重要保障，夯實法治基礎(chǔ)。加快構(gòu)建新大眾文藝全鏈條知識產(chǎn)權(quán)保護體系，研究制定適應(yīng)新形態(tài)的內(nèi)容安全規(guī)范與版權(quán)確權(quán)、授權(quán)、維權(quán)規(guī)則。探索應(yīng)用區(qū)塊鏈等新技術(shù)，開發(fā)便捷高效的網(wǎng)絡(luò)作品存證登記平臺。完善符合新大眾文藝特點的法律解釋框架，加快制定生成式人工智能內(nèi)容標識等新型侵權(quán)認定標準，強化針對AI生成內(nèi)容、深度偽造、數(shù)據(jù)濫用等前沿問題的司法指導，特別是對污染社會風氣、侵犯群眾利益的網(wǎng)絡(luò)亂象，要敢于亮劍、堅決打擊，切斷利益鏈，鏟除其滋生的土壤。聯(lián)合平臺方、創(chuàng)作者、法律實務(wù)界和專業(yè)機構(gòu)，建立原創(chuàng)優(yōu)先推薦和侵權(quán)快速處理機制，強化跨平臺、跨區(qū)域執(zhí)法協(xié)作，推動原創(chuàng)IP價值轉(zhuǎn)化和衍生開發(fā)，切實保障作者和作品權(quán)益。

將講好中國故事作為創(chuàng)作主題，彰顯中華文明。構(gòu)建新大眾文藝敘事體系，深入闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值。建立傳統(tǒng)文藝數(shù)字基因庫，促進傳統(tǒng)文藝與新大眾文藝在內(nèi)容、形式、技術(shù)、渠道上交融共興、相得益彰，生動展現(xiàn)當代中國的發(fā)展成就與中國人民的奮斗風采。運用數(shù)字技術(shù)和新興媒介，加強對經(jīng)典文藝IP的授權(quán)、改編與創(chuàng)新開發(fā)，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的時代表達與廣泛傳播。統(tǒng)籌規(guī)劃新大眾文藝國際傳播途徑，整合微短劇、互動劇本、網(wǎng)絡(luò)文學、國風動漫游戲等優(yōu)勢門類資源，推出一批看得懂、能共鳴、兼具親和力時效性的新大眾文藝作品，講好中國故事，傳播好中國聲音，展示可信、可愛、可敬的中國形象。■

文章來源于《中國黨政干部論壇》

圖文編輯：張洵

責任編輯：劉菁波