▏活動(dòng)時(shí)間：2026年1月9日-1月11日

▏活動(dòng)地點(diǎn)：PAGEONE五道口2F

▏活動(dòng)嘉賓：張帆

▏主辦方： PAGEONE x 北京貝貝特

▏報(bào)名方式： 請點(diǎn)擊海報(bào)報(bào)名

活 | 動(dòng) | 介 | 紹

在新年第一堂課上，讓人類學(xué)帶著你去冒險(xiǎn)，去生活，去體驗(yàn)正在發(fā)生的事，去直面他者，去拓展我們對這個(gè)世界的想象。

人類學(xué)不在于對異域部落的考察和記錄，也不在于種種理論、話語和學(xué)科規(guī)范。作為一個(gè)有溫度的學(xué)科，人類學(xué)始終要將人引向一種對生活敏銳、細(xì)膩且充滿情感的感知方式。

北京大學(xué)人類學(xué)副教授張帆，畢業(yè)于德國馬克斯普朗克社會(huì)人類學(xué)研究所，深耕藏地田野數(shù)十年，關(guān)注人類學(xué)理論、民族與邊疆研究、歷史人類學(xué)等領(lǐng)域，她的《歐洲風(fēng)土記》為北京大學(xué)2021年秋季最火爆的通選課。

她將用一個(gè)周末的時(shí)間，與大家赴一場人類學(xué)的約會(huì)，共同領(lǐng)略人類學(xué)的奧義。

本次講座系列第一講，主要介紹人類學(xué)作為一門“好古之學(xué)”對遠(yuǎn)方和過去的研究、對古式社會(huì)和邊緣群體的關(guān)注。這種“遠(yuǎn)水解不了近渴”的迂回，似乎缺乏直面當(dāng)下制度性或結(jié)構(gòu)性困境的直接，人類學(xué)者自己是如何理解這個(gè)問題的呢？

嘉 | 賓 | 介 | 紹

張 帆

北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系長聘副教授。

活 | 動(dòng) | 須 | 知

活動(dòng)時(shí)間

第一講：遠(yuǎn)水解不了近渴

2026年1月9日（周五） 19：00-21：00

第二講：與人同在的智慧

2026年1月10日（周六） 10：00-12：00

第三講：人與萬物的連接

2026年1月11日（周日） 10：00-12：00

（活動(dòng)開始后10分鐘未能完成簽到的內(nèi)場讀者，將不予保留內(nèi)場座位）

活動(dòng)地點(diǎn)

PAGEONE五道口店2F

北京市海淀區(qū)成府路28號(hào)

報(bào)名參與

福利：免費(fèi)

（僅免費(fèi)聽講座）

線上課：99元/人（含3課時(shí)）

（報(bào)名時(shí)請務(wù)必填寫微信號(hào)，小助理將在開課前添加微信入群，分享直播鏈接）

線下課：129元/人（含3課時(shí)）

（到場簽到領(lǐng)取聽課證，預(yù)約報(bào)名即確認(rèn)到場參與系列講座。名額珍貴有限，請勿隨意占用、浪費(fèi)。）

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（活動(dòng)當(dāng)天請憑有效報(bào)名碼核驗(yàn)入場）

人類學(xué)是什么？人類學(xué)作為一門學(xué)科是如何產(chǎn)生的？人類學(xué)研究什么，是怎么做研究的？人類學(xué)有哪些分支領(lǐng)域，是怎么分化出來的？人類學(xué)對于我們認(rèn)識(shí)世界和自己所處的位置有什么幫助？為什么說人類學(xué)在當(dāng)下具有前所未有的重要性？人類學(xué)的未來何在？

本書圍繞著“人類學(xué)為什么重要”這一主題，探討了人類學(xué)學(xué)科的一些基本問題，適于對人文社會(huì)科學(xué)特別是人類學(xué)感興趣的讀者閱讀。

《天真的人類學(xué)家》誠實(shí)而又不失風(fēng)趣地記錄了作者在非洲中西部喀麥隆多瓦悠人村落兩次田野工作的詳細(xì)經(jīng)歷，將人類學(xué)家如何克服文化差異、乏味生活、災(zāi)難、疾病和敵意的夢幻般的真實(shí)田野生活巨細(xì)無靡地呈現(xiàn)出來。不論你是人類學(xué)的專業(yè)讀者、經(jīng)驗(yàn)豐富的旅行者、對非洲有興趣的探索者，還是為打發(fā)時(shí)光而讀書的上班族，這都是一本讓你拿起來就放不下的書，因?yàn)槟憧隙〞?huì)為作者的英式幽默拍案叫絕。

思索人類社會(huì)的命運(yùn)時(shí)，我們總會(huì)借助大歷史的廣角鏡頭?？啥炷茉?，甚至被默認(rèn)為公理的人類發(fā)展敘事——從人人平等的狩獵采集小游群到現(xiàn)代民族國家，歷經(jīng)“農(nóng)業(yè)革命”“城市革命”“國家起源”等關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)——真的反映了事實(shí)嗎？《人類新史》向我們揭示出，這或許只是一個(gè)現(xiàn)代版本的起源神話。 兩位作者追本溯源，發(fā)現(xiàn)上述理論其實(shí)源自18世紀(jì)美洲原住民對歐洲殖民者的批判，以及歐洲人做出的保守反擊。隨后，作者們綜合考古學(xué)和人類學(xué)等領(lǐng)域近年來涌現(xiàn)的突破性成果，展示了人類實(shí)際上有過怎樣多元和流動(dòng)的社會(huì)組織形態(tài)，歷史的道路又有過多少分岔與并行。重新理解人類的過去，重新發(fā)現(xiàn)人類本就擁有的其他可能性，或許也能賦予我們新的思想資源，去想象一個(gè)更具希望的未來。

退款說明

1、本活動(dòng)由PAGEONE委托「活動(dòng)行」代為處理退款事宜。

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