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中華審美點(diǎn)亮現(xiàn)代生活(古韻國風(fēng) 頂流審美)

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圖①:鳳冠冰箱貼。 張曉曦?cái)z 圖②:沈陽故宮文創(chuàng)雪糕。 施 覺攝 圖③:安徽黃山屯溪老街沉浸式活動(dòng)。 施亞磊攝 圖④:“新韻重慶”無人機(jī)燈光秀。 何蓬磊攝 圖⑤:舞劇《牡丹亭》劇照。 資料圖片


數(shù)據(jù)來源:中國國家博物館、文化和旅游部非遺司

習(xí)近平主席在二〇二六年新年賀詞中指出:“文博熱、非遺熱不斷升溫,世界遺產(chǎn)再添新員,悟空和哪吒風(fēng)靡全球,古韻國風(fēng)成為年輕人眼中的‘頂流審美’。”

將拙政園的花窗文創(chuàng)帶回家,透過“國色”看中華之美,讓傳統(tǒng)紋樣在生活中綻放……在數(shù)字科技助力下,底蘊(yùn)深厚的中華美學(xué)正日漸走進(jìn)年輕人的生活。本版今起開設(shè)“古韻國風(fēng) 頂流審美”欄目,聚焦當(dāng)下豐富多彩的審美實(shí)踐,展現(xiàn)中華美學(xué)風(fēng)范與創(chuàng)新創(chuàng)造活力的“雙向奔赴”。

——編 者

舞劇《牡丹亭》亮相跨年演出舞臺(tái)

古典詩意“跳”出屏幕

本報(bào)記者 姚雪青

這是一幅畫,還是一個(gè)夢境?

6分鐘時(shí)間,蘇式園林里,群舞舞者在氤氳水霧中衣袂翩躚。鏡面一般的舞臺(tái),倒映著曼妙舞姿,與背景融為一體。一聲“不到園林,怎知春色如許”,似穿越400年時(shí)空,在屏幕前的觀眾心中留下古韻回響。

2025年B站跨年晚會(huì)上演的舞劇《牡丹亭》片段,被很多網(wǎng)友評價(jià)“移不開眼睛”“美出新高度”。這段由江蘇省蘇州文投集團(tuán)和禾戲劇聯(lián)合出品、制作,蘇州市歌舞劇院演出的舞劇,改編自明代劇作家湯顯祖名作《牡丹亭》,由青年舞蹈藝術(shù)家黎星與青年編導(dǎo)黃佳園聯(lián)袂執(zhí)導(dǎo)。該劇以當(dāng)代舞蹈語匯,重新講述了“因夢生情”的傳統(tǒng)戲曲故事。

舞劇《牡丹亭》出品方、蘇州文投集團(tuán)董事長陳龍介紹,首演以來,該劇已在17城巡演56場,近七成是35歲以下的年輕觀眾。

在這場跨年晚會(huì)上,舞劇《牡丹亭》的《游園》片段是唯一的舞蹈節(jié)目。陳龍介紹,從色彩和舞美看,這段舞蹈視覺沖擊力最強(qiáng),契合跨年氛圍:延伸到觀眾席的鏡面舞臺(tái)和不斷變幻的多媒體背景,構(gòu)成了“牡丹亭”的場景;從演員造型看,杜麗娘身穿淡粉色,春香身穿明黃色,花神則是艷紅色,色彩繽紛、飽和度高,反光的鏡面地板投射出波光粼粼的漸變效果。

黎星介紹,舞劇《牡丹亭》在尊重原作的基礎(chǔ)上,將全劇分為“夢卷”與“畫卷”上下兩篇?!皦艟怼本劢苟披惸镒叱錾铋|、驚夢尋真的經(jīng)歷;“畫卷”則勾勒柳夢梅踏夢而來、為情堅(jiān)守的執(zhí)著追尋。作品通過當(dāng)代舞劇的敘事與審美,讓“情不知所起,一往而深”的美好情感,在劇場中獲得新的共鳴。

昆曲可以用唱詞表達(dá)感情,舞劇如何用肢體語言展現(xiàn)內(nèi)心世界?黃佳園舉例,演員的裙子旋轉(zhuǎn)翻飛,象征著像綻放的花朵一樣熱烈的生命力。舞臺(tái)空間的處理也頗具匠心:水霧彌漫全場,隨舞者動(dòng)作流動(dòng),模糊了現(xiàn)實(shí)與夢境的界限。園林不再是實(shí)體場景,而成為心靈的投影。

“結(jié)尾處,杜麗娘走進(jìn)園林,不僅看到春天來了,也將怒放的生命力傳遞給更多人,讓觀眾透過角色照見自己?!秉S佳園說。

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤中,當(dāng)代年輕人的精神世界日漸豐盈。“古韻國風(fēng)成為年輕人眼中的‘頂流審美’,是文化自信的表現(xiàn)。我們不僅要傳承好傳統(tǒng)文化,更要在求新求變中出彩出新?!标慅堈f。

【專家點(diǎn)評】

一朵大紅的牡丹,在舞臺(tái)上主宰著自由、性靈,用簡練和唯美的場面,映射出當(dāng)下國風(fēng)創(chuàng)作的成就與進(jìn)展。

以舞劇《牡丹亭》為代表的作品,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的生動(dòng)案例。

近年來,一些備受矚目的文藝作品不再局限于劇場,而是借助短視頻、直播等,形成廣泛傳播的文化景觀。越來越多的文藝愛好者嘗試二次創(chuàng)作與場景重構(gòu),逐步形成深層次的文化參與和藝術(shù)共創(chuàng),體現(xiàn)出觀眾從被動(dòng)接受者到主動(dòng)傳播者的身份轉(zhuǎn)變。

這不僅彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力,也預(yù)示著當(dāng)代舞臺(tái)創(chuàng)作將以更具互動(dòng)性、共情力和時(shí)代感的方式,持續(xù)走進(jìn)大眾生活深處。

——一級導(dǎo)演 陳薪伊

設(shè)計(jì)更精細(xì) 產(chǎn)業(yè)更完善

漢服“穿”出消費(fèi)時(shí)尚

本報(bào)記者 宋豪新 李 蕊

青磚黛瓦間,多彩迤邐的漢服與古色古香的建筑,構(gòu)成一幅流動(dòng)的畫卷;錦巷古街中,市民、游客的嬉笑聲與氤氳的煙火氣,織就一幅和諧的“蜀繡圖”……歲末年初,四川成都文殊坊古街,第四屆“衣起錦官城”(成都)漢服周在這里開啟。

漫步街頭,和“李白”對詩聯(lián)句,跟“薛濤”學(xué)習(xí)制作花箋,在“司馬相如”的琴臺(tái)前聆聽一曲《鳳求凰》……與志愿者全程沉浸式互動(dòng),更讓人一秒入戲。在這里,傳統(tǒng)文化可觸摸、可參與。

活動(dòng)現(xiàn)場,紅墻前的梅花、飛檐下的許愿墻、轉(zhuǎn)角處的藝術(shù)裝置,營造出節(jié)日氛圍。主題墻旁,環(huán)拍設(shè)備提升“出片”體驗(yàn),隨手一拍,市民、游客就能收獲新年限定美照。

漢服愛好者張雪的衣柜里收藏了十幾套漢服,從襦裙到褙子,每一件都承載著她對傳統(tǒng)服飾的熱愛?!耙埋秋h飄間,既能與古人隔空對話,也能沉浸式感受歷史的厚重與溫度,這種感覺很奇妙。”張雪說。

近年來,無論是漫步商場,還是參觀景點(diǎn),穿漢服已是融入日常的生活方式。從小眾愛好到頻繁“出圈”,漢服的市場需求不斷提高。而完善的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),則為古韻國風(fēng)的興起提供了保障。

一件漢服,連起了相隔千里的四川與山東?!霸缟嫌?,隔天到,價(jià)格實(shí)在,款式還新?!背啥紝捳镒?,游客陳雨身穿明制立領(lǐng)長衫拍照打卡。而她身上這件漢服,正是3天前從山東曹縣電商店鋪下單的。據(jù)介紹,2025年,曹縣漢服線上線下銷售額突破130億元。

產(chǎn)業(yè)的活力,來自不斷自我更新的從業(yè)者。畢業(yè)于山東服裝職業(yè)學(xué)院的00后設(shè)計(jì)師張子晨,一直在家鄉(xiāng)曹縣從事服裝設(shè)計(jì)。“一開始大家都做傳統(tǒng)形制,但現(xiàn)在我們更注重與現(xiàn)代元素的融合?!睆堊映空f。

在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,不少設(shè)計(jì)者推出適應(yīng)多場景的改良產(chǎn)品,讓漢服真正“穿”進(jìn)日常生活。從購買延伸至深度參與,年輕人是這股風(fēng)潮的重要推動(dòng)者。每逢假期,漢服體驗(yàn)店便迎來大量年輕顧客,或量身定制,或“來圖定制”:年輕人將自己設(shè)計(jì)的紋樣與款式交由工廠制作,實(shí)現(xiàn)了從消費(fèi)者到共創(chuàng)者的轉(zhuǎn)變。同時(shí),通過設(shè)立快速維權(quán)中心,當(dāng)?shù)貙h服專利申請時(shí)間從180天縮短至10天,呵護(hù)原創(chuàng)熱情。

東方風(fēng)雅也已揚(yáng)帆出海。曹縣漢服產(chǎn)品遠(yuǎn)銷30多個(gè)國家和地區(qū)。曹縣丹雅集新中式漢服展廳負(fù)責(zé)人感慨:“如今漢服成為文化載體,每一筆海外訂單的成交也是一次文化對話?!庇扇f千經(jīng)緯織就的漢服,正成為連接古與今、中國與世界的紐帶。

【專家點(diǎn)評】

從穿漢服、化唐妝到練八段錦、品中式茶飲,年輕人從這些活動(dòng)中感受到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。融合現(xiàn)代元素,傳統(tǒng)古韻盡顯時(shí)代魅力,積極回應(yīng)著年輕消費(fèi)者的期待:一些老字號企業(yè)跨界聯(lián)名打造咖啡、奶茶、冰淇淋等產(chǎn)品;在網(wǎng)絡(luò)直播間和社交媒體,別具匠心的設(shè)計(jì)師產(chǎn)品、國貨“潮品”,一經(jīng)上架就“秒空”。

傳統(tǒng)文化不是過去的影子,正重新參與、塑造著當(dāng)代生活。隨著文化傳承發(fā)展不斷開創(chuàng)新局面,未來將有更多的“輕量化”產(chǎn)品推動(dòng)傳統(tǒng)文化元素融入日常消費(fèi),培育出更多消費(fèi)熱點(diǎn)。

——四川省民族研究會(huì)副會(huì)長、四川省民間文藝家協(xié)會(huì)副主席 楊 環(huán)

傳統(tǒng)意象融入無人機(jī)表演

東方紋樣“飛”入賽博秀場

本報(bào)記者 王欣悅

“5,4,3,2,1——新年快樂!”隨著2026年元旦到來,重慶的夜空被“煙花”點(diǎn)亮。

數(shù)千個(gè)光點(diǎn)從江面升起,在上空“畫”出一只巨大的手。巨手緩緩舉起魔術(shù)棒,輕輕一揮,剎那間,山城燈火次第亮起?!巴?”人群中爆發(fā)出一片驚嘆……“新韻重慶”無人機(jī)燈光秀的開場表演為城市獻(xiàn)上了科技感十足的新年禮物。

“花開富貴”的“蝶戀花”、“振翅凌云”的“沖天鷹”、“福祿天降”的“寶葫蘆”……無人機(jī)不斷變換位置,組裝出傳統(tǒng)意象。媒體屏還同步播放吊腳樓、山茶花、紅梅等文化元素,搭配AI、航空衛(wèi)星等現(xiàn)代科技符號,疊加國風(fēng)與電子音樂——古今碰撞的賽博秀場,彰顯出“承古煥新”的城市氣質(zhì)。2025年,“新韻重慶”無人機(jī)燈光秀在南岸區(qū)南濱路常態(tài)化演出63場,累計(jì)吸引600萬人次現(xiàn)場觀看。

兩江環(huán)抱、山巒起伏、橋隧連綿,重慶素有“8D城市”之稱。立體的地理空間,為無人機(jī)表演提供了獨(dú)一無二的舞臺(tái)。本次跨年夜,8000架無人機(jī)騰空,配合江面上3艘表演船的水幕、激光與光束燈,首次實(shí)現(xiàn)了“水陸空三維聯(lián)動(dòng)”,為市民、游客帶來了一場長達(dá)50分鐘的感官體驗(yàn)。

東方紋樣如何“飛”入現(xiàn)代舞臺(tái)?“我們通過水幕與激光投影融合,采用無人機(jī)與城市光影聯(lián)動(dòng)模式,將傳統(tǒng)美學(xué)巧妙融入燈光秀表演?!笨缒暌篃o人機(jī)創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人張陽雪介紹,本次展演運(yùn)用新型燈籠無人機(jī)、軟幕表演無人機(jī)等新載體,精心設(shè)計(jì)中式文化圖案,用東方美學(xué)點(diǎn)亮跨年夜空。

夜色漸濃,一朵“牡丹”緩緩升空,全然盛放的剎那,一只流光溢彩的“蝴蝶”翩然飛來,與花朵交相輝映——這便是“蝶戀花”篇目?!拔覀儾幌胱尅麘倩ā蔀殪o止的符號。”張陽雪說。團(tuán)隊(duì)用編程精心設(shè)計(jì),讓無人機(jī)尾翼流淌著光電波紋,變身巨型蝴蝶舞入花間,讓“花開富貴”的傳統(tǒng)祝福呈現(xiàn)出震撼的視覺效果。

色彩運(yùn)用同樣暗藏巧思。傳統(tǒng)文化符號“寶葫蘆”披上了粉色外衣,勾勒出祥云紋路?!耙慌_(tái)無人機(jī)可以呈現(xiàn)256種顏色,我們選用更明快、更受年輕人青睞的色彩體系?!睆堦栄┱f。

讓不少觀眾會(huì)心一笑的,是專為跨年設(shè)計(jì)的“馬上”系列圖案?!安煌螒B(tài)的小馬,將網(wǎng)絡(luò)流行梗用浪漫和幽默的方式視覺化,刷屏重慶人的朋友圈?!睆堦栄┱f,在科技加持下,古韻國風(fēng)正以更鮮活的姿態(tài)登場,讓年輕人在輕松氛圍中走近傳統(tǒng)文化。

【專家點(diǎn)評】

近來,“國風(fēng)+科技”的融合已從視覺呈現(xiàn)邁入系統(tǒng)化創(chuàng)新階段。以重慶無人機(jī)燈光秀為例,技術(shù)不僅復(fù)現(xiàn)傳統(tǒng)紋樣,更通過數(shù)據(jù)化采集、動(dòng)態(tài)化編程與實(shí)時(shí)交互,使“蝶戀花”“寶葫蘆”等傳統(tǒng)意象轉(zhuǎn)化為可參與、可傳播的情感載體。

展望未來,該領(lǐng)域?qū)⒊尸F(xiàn)數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)、算法活化的趨勢。一方面,利用三維掃描、光影捕捉等技術(shù)對文物、非遺進(jìn)行高精度數(shù)字化存檔,實(shí)現(xiàn)文化資源的保護(hù)與共享。另一方面,通過人工智能對文化數(shù)據(jù)進(jìn)行風(fēng)格分析、重塑意象,生成既符合傳統(tǒng)美學(xué)又具備當(dāng)代審美的全新表達(dá)。這不僅能為傳統(tǒng)文化注入持續(xù)科技活力,也能讓科技因文化的賦能獲得更豐富的應(yīng)用場景、更溫暖的人文關(guān)懷,實(shí)現(xiàn)共贏與共進(jìn)。

——重慶社會(huì)科學(xué)院城市與區(qū)域經(jīng)濟(jì)研究所所長 鄧 靖

《 人民日報(bào) 》( 2026年01月07日 10 版)

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