摘要：“十四五”時(shí)期，鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育在課程教材建設(shè)、教育體系、教育活動(dòng)及其思想認(rèn)同等方面取得了顯著成效。“十五五”時(shí)期，針對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育面臨的問(wèn)題與挑戰(zhàn)，需要通過(guò)加強(qiáng)思想引領(lǐng)、完善區(qū)域教育、聚焦精準(zhǔn)育人、強(qiáng)化數(shù)字賦能等措施，推動(dòng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育走深走實(shí)。

關(guān)鍵詞：鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育；成就；展望

《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十五個(gè)五年規(guī)劃的建議》，把“中華民族凝聚力和中華文化影響力顯著增強(qiáng)”納入“十五五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)，推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)”，順應(yīng)中華民族偉大復(fù)興的歷史大勢(shì)，體現(xiàn)了全黨全國(guó)各族人民的共同心愿，為新征程上不斷加強(qiáng)和改進(jìn)黨的民族工作、扎實(shí)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)指明了前進(jìn)方向。

“十四五”時(shí)期鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育取得明顯成效

2020年9月，在第三次中央新疆工作座談會(huì)上習(xí)近平總書(shū)記明確提出，“要加強(qiáng)中華民族共同體歷史、中華民族多元一體格局的研究，將中華民族共同體意識(shí)教育納入新疆干部教育、青少年教育、社會(huì)教育”。[1]2021年3月，在參加十三屆全國(guó)人大四次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào)，“要在各族干部群眾中深入開(kāi)展中華民族共同體意識(shí)教育，特別是要從青少年教育抓起”。[2]2021年，在中央民族工作會(huì)議上習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步指出，“要構(gòu)建鑄牢中華民族共同體意識(shí)宣傳教育常態(tài)化機(jī)制，納入干部教育、黨員教育、國(guó)民教育體系，搞好社會(huì)宣傳教育”。[3]在習(xí)近平總書(shū)記的高度重視和親切關(guān)懷下，“十四五”時(shí)期鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育成效斐然。

課程教材緊扣時(shí)代需求，推動(dòng)一體化建設(shè)。課程體系作為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的核心載體，肩負(fù)著培根鑄魂的戰(zhàn)略使命，其建構(gòu)質(zhì)量決定鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的實(shí)踐成效。教材是課程理念的載體，內(nèi)容的呈現(xiàn)形式與實(shí)施的基本依據(jù)。“十四五”期間，教育部、國(guó)家民委圍繞鑄牢中華民族共同體意識(shí)主線，組織編寫(xiě)了《中華民族一家親》童謠繪本與《中華民族大家庭》《中華民族大團(tuán)結(jié)》《中華民族共同體概論》等教材，將中華民族共同體相關(guān)內(nèi)容系統(tǒng)融入大中小幼各學(xué)段，實(shí)現(xiàn)各學(xué)段縱向上循序漸進(jìn)、各學(xué)科橫向上有機(jī)滲透，完整構(gòu)建了鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育教材體系。高校組建大中小學(xué)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育一體化建設(shè)聯(lián)盟，深挖鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育元素，構(gòu)建“理論+實(shí)踐”雙重維度教育課程體系，推動(dòng)課程資源共建共享，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中華民族共同體的認(rèn)知和認(rèn)同。[4]

教育活動(dòng)有聲有色，彰顯共有文化標(biāo)識(shí)。教育活動(dòng)是鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的生動(dòng)實(shí)踐形式，通過(guò)多樣化載體和互動(dòng)性體驗(yàn)，讓抽象理念轉(zhuǎn)化為具身認(rèn)知。扎實(shí)推動(dòng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字推廣普及，教育部、國(guó)家語(yǔ)委牽頭組織舉辦推普周活動(dòng)，新疆開(kāi)展“石榴花·小手拉大手·全家一起學(xué)”活動(dòng)，以推普工作落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，促進(jìn)各民族交往交流交融。此外，各學(xué)校舉辦鑄牢中華民族共同體意識(shí)主題演講比賽、文藝匯演、非遺體驗(yàn)、博物館現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)等活動(dòng)，有形有感有效推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育。

教育體系不斷健全，覆蓋維度全面拓展。在鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育中，以學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和各學(xué)段教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，積極構(gòu)建全方位、多層次的鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育體系，覆蓋每個(gè)學(xué)段，橫縱聯(lián)通，形成一個(gè)有機(jī)整體。重慶突破傳統(tǒng)教研服務(wù)局限，在強(qiáng)化大中小學(xué)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育教研工作的同時(shí)，將教研對(duì)象向幼兒和成年人教育、老年教育拓展，將教研范圍向職業(yè)教育、特殊教育等領(lǐng)域覆蓋，加快建立閉環(huán)式、立體化的學(xué)生服務(wù)體系，[5]培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。山東省日照市將鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育納入“紅石榴家長(zhǎng)講堂”培訓(xùn)重點(diǎn)，助推家庭教育提質(zhì)增效。中央民族大學(xué)在通海紅色印文化體驗(yàn)館、北京藝術(shù)博物館等地設(shè)立鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育實(shí)踐基地，提供多元教學(xué)平臺(tái)。中國(guó)人民大學(xué)在鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育過(guò)程中實(shí)施多個(gè)品牌化項(xiàng)目，如“大國(guó)邊疆”育人工程、鑄牢中華民族共同體意識(shí)高端論壇、中華民族共同體學(xué)學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng)專(zhuān)題研討等。

學(xué)生思想認(rèn)同不斷加深，筑牢信仰之基。鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育始終以思想認(rèn)同為引領(lǐng)，貫穿各族師生成長(zhǎng)發(fā)展全過(guò)程。通過(guò)系統(tǒng)的教育常態(tài)化機(jī)制，中華民族共同體意識(shí)的傳遞突破情感的時(shí)空限制，全面增進(jìn)各族師生間的情感聯(lián)結(jié)與價(jià)值認(rèn)同，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)奠定穩(wěn)固根基。寧夏回族自治區(qū)固原市第二中學(xué)開(kāi)展的“行走的思政課”，通過(guò)學(xué)生具身感知紅色之旅，體驗(yàn)今天的美好生活是各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗得來(lái)的，為中華民族偉大復(fù)興匯聚青春力量、厚植精神根基。新疆各地深入實(shí)施文化潤(rùn)疆，積極推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂，學(xué)生在文化浸潤(rùn)與實(shí)踐體驗(yàn)中增強(qiáng)文化自信與民族自豪感。云南省話劇院制作的原創(chuàng)民族史詩(shī)話劇《瀾滄水長(zhǎng)》，彰顯各族代表歃血為盟、團(tuán)結(jié)一致、矢志不渝跟黨走的堅(jiān)定信念，增強(qiáng)了各族學(xué)生的“五個(gè)共同”意識(shí)。邊疆許多學(xué)校都有本校特色的校史館，成為講好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步故事的“實(shí)景課堂”，讓學(xué)生在沉浸式體驗(yàn)中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族多元一體格局的形成是歷史的必然，進(jìn)一步增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，推動(dòng)中華民族共同體意識(shí)入腦入心，奠定新時(shí)代各族學(xué)生團(tuán)結(jié)奮斗的思想根基。

“十五五”時(shí)期鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育面臨的問(wèn)題與挑戰(zhàn)

外部環(huán)境復(fù)雜多變，不良思潮沖擊教育陣地。在全球信息化時(shí)代，各類(lèi)信息紛至沓來(lái)，各種思潮風(fēng)起云涌，文化價(jià)值呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)，不良思潮利用互聯(lián)網(wǎng)等媒介傳播一些錯(cuò)誤和負(fù)面信息，影響青少年的思想觀念和價(jià)值取向，給鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育帶來(lái)了不小的挑戰(zhàn)。受多元文化的影響，部分青少年價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)，使其對(duì)部分傳統(tǒng)價(jià)值觀念產(chǎn)生懷疑和偏離，對(duì)中華民族共同體意識(shí)的形成造成負(fù)面影響。

區(qū)域教育發(fā)展不均衡，育人合力效能有待提升。受區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和政府投入教育資金等影響，教育資源在校際配置上存在差異。城鄉(xiāng)和區(qū)域間經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不均衡，對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的師資配置帶來(lái)了挑戰(zhàn)。民族地區(qū)學(xué)校面臨師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)性短缺、質(zhì)量有待提高等現(xiàn)實(shí)困境，制約了鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的深入發(fā)展。

數(shù)字化教育融合不深，技術(shù)賦能育人作用有限。民族地區(qū)存在數(shù)字化設(shè)備不足、教師數(shù)字化素養(yǎng)缺乏等問(wèn)題，影響著鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育數(shù)字化的進(jìn)程。部分教師對(duì)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育數(shù)字化的重要性認(rèn)識(shí)不到位，主動(dòng)學(xué)習(xí)數(shù)字技術(shù)知識(shí)與技能的積極性不高。同時(shí)，教師欠缺應(yīng)用數(shù)字化資源的技能，限制了鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育與數(shù)字化教育的融合發(fā)展。

教育內(nèi)容精準(zhǔn)度不足，育人質(zhì)量尚需提質(zhì)。一方面，在鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育內(nèi)容的針對(duì)性上，各學(xué)段的教育內(nèi)容一體化程度有待提升，各階段教育內(nèi)容需要與學(xué)生認(rèn)知更加匹配，與時(shí)俱進(jìn)。另一方面，在內(nèi)容的豐富性上，部分教師對(duì)“五個(gè)共同”講解停留在表面，嵌入學(xué)科開(kāi)展的教育活動(dòng)不夠深入，與學(xué)生的實(shí)際需求存在差距。同時(shí)，教育內(nèi)容對(duì)學(xué)生身邊的實(shí)際生活關(guān)注度不夠，教育內(nèi)容吸引力尚需提高。

“十五五”時(shí)期鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育發(fā)展展望

完善區(qū)域教育公平，健全教育工作格局。系統(tǒng)推動(dòng)區(qū)域教育提質(zhì)升級(jí)，是新時(shí)代教育工作者的核心命題，深化校家社協(xié)同育人機(jī)制，有利于促進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)深入人心。首先，加大對(duì)民族地區(qū)教育的投入力度。政府需為各學(xué)段教育提供充足的經(jīng)費(fèi)支持和合理的資源配置，夯實(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育發(fā)展的基礎(chǔ)。其次，政府和相關(guān)職能部門(mén)還需優(yōu)化整合區(qū)域資源。針對(duì)民族地區(qū)教師短缺、課程單一、設(shè)施設(shè)備落后等現(xiàn)狀，加快教育改革步伐，創(chuàng)新教育投入模式，以推動(dòng)民族教育事業(yè)的發(fā)展。最后，完善教學(xué)設(shè)施是提升教育質(zhì)量的關(guān)鍵。加快教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施升級(jí)完善，需根據(jù)民族地區(qū)的特點(diǎn)和實(shí)際，統(tǒng)籌規(guī)劃基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，明確教育基礎(chǔ)設(shè)施配置標(biāo)準(zhǔn)。將東部的技術(shù)優(yōu)勢(shì)與西部的資源優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，推動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)升級(jí)，加強(qiáng)民族地區(qū)與東部地區(qū)的交流聯(lián)系，在交流互動(dòng)發(fā)展中鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

聚焦精準(zhǔn)育人，建構(gòu)一體化教育教學(xué)體系。課堂教學(xué)對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育常態(tài)化推進(jìn)至關(guān)重要，要全面推進(jìn)一體化教育教學(xué)體系建設(shè)，有效突破學(xué)段壁壘。首先，建設(shè)一支大中小幼高素質(zhì)教師隊(duì)伍。既要不斷優(yōu)化鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的專(zhuān)兼職教師隊(duì)伍配比，又要加強(qiáng)教師交流融合平臺(tái)建設(shè)，根據(jù)各學(xué)段學(xué)生特點(diǎn)和教學(xué)要求，開(kāi)展集體備課，以教研一體化的方式更新教育教學(xué)理念，提高教師理論素養(yǎng)，促進(jìn)各學(xué)段課程與各類(lèi)型課程知識(shí)傳遞與價(jià)值滲透的動(dòng)態(tài)平衡。其次，挖掘教育內(nèi)容的深度。教師要深入提煉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的教育元素，在潛移默化中強(qiáng)化鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的理論學(xué)習(xí)。在不同學(xué)段的教學(xué)內(nèi)容上，把握內(nèi)容銜接的深度和溫度，用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式講好中國(guó)故事，牢固樹(shù)立中華民族共同體理念。最后，增強(qiáng)教育內(nèi)容的針對(duì)性。不同學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)決定了教師要對(duì)中華民族共同體意識(shí)教育的內(nèi)容進(jìn)行差異化設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容與學(xué)生需求的精準(zhǔn)對(duì)接，激勵(lì)學(xué)生在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)中挺膺擔(dān)當(dāng)。

強(qiáng)化數(shù)字賦能，打造智慧教育創(chuàng)新生態(tài)。有效利用數(shù)字資源，有助于教師開(kāi)展鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育。首先，提升教師的數(shù)字化素養(yǎng)。教師具備數(shù)字化意識(shí)是其形成數(shù)字化素養(yǎng)的前提條件，營(yíng)造良好的鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的數(shù)字化氛圍，有助于提升教師積極主動(dòng)學(xué)習(xí)與使用數(shù)字資源的意愿，并助力其解決實(shí)際教學(xué)困難。其次，提高教師數(shù)字化應(yīng)用能力。一方面，要培養(yǎng)教師熟練掌握數(shù)字化軟件、平臺(tái)的使用方法。教師要充分了解學(xué)生的思想水平，以及其關(guān)于中華民族共同體意識(shí)的思想動(dòng)態(tài)、語(yǔ)言行為，利用數(shù)字化手段提高鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育成效。另一方面，要將數(shù)字技術(shù)與鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育相結(jié)合，不斷加強(qiáng)教師數(shù)字化教學(xué)能力。最后，整合鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的數(shù)字教學(xué)資源。打造鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的資源共享平臺(tái)，建立上下貫通、橫向聯(lián)動(dòng)的整合機(jī)制，共享教育資源，整合優(yōu)化資源內(nèi)容，以線上教育的形式拓展鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的覆蓋面。

加強(qiáng)思想引領(lǐng)，筑牢意識(shí)形態(tài)安全防線。加強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育，是加深學(xué)生對(duì)“五個(gè)認(rèn)同”理解和內(nèi)化，幫助學(xué)生進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信的必要之舉。一要擴(kuò)大主流思想的影響力。積極打造融媒體傳播矩陣，聚焦主流思想的傳播效能和引導(dǎo)作用，加深師生對(duì)中華民族共同體意識(shí)的精神認(rèn)同。面對(duì)外部環(huán)境的變化，學(xué)校要豐富并優(yōu)化高質(zhì)量?jī)?nèi)容的產(chǎn)出，強(qiáng)化正面典型的宣傳效應(yīng)，紓解不良思潮對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的掣肘，以中華民族偉大復(fù)興的藍(lán)圖激勵(lì)學(xué)生、感召學(xué)生，持續(xù)推動(dòng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育高質(zhì)量發(fā)展。二要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。學(xué)校要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的教育資源，并將傳統(tǒng)文化教育融入鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育中，實(shí)現(xiàn)以文化人、以文育人，在教育全過(guò)程中融入文化自信教育，賡續(xù)中華民族文化基因，不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

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（陳立鵬，喀什大學(xué)南疆教育發(fā)展研究中心特約研究員，中國(guó)人民大學(xué)心理學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師；許果，喀什大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院碩士研究生）

責(zé)任編輯：徐楊

作者：陳立鵬 許果