藝術(shù)的生命力在于深扎基層土壤

作者︱?qū)O樹(shù)恒

草原上的芨芨草，唯有將根系深扎沙礫，方能在風(fēng)沙中挺立生長(zhǎng)；北疆的書(shū)畫(huà)藝術(shù)，唯有把腳步邁向基層，方能在歲月中永葆生機(jī)。藝術(shù)的生命力，始終藏在基層的土壤里，藏在人民的生活中。

一

基層是藝術(shù)創(chuàng)作的“源頭活水”。脫離了生活的藝術(shù)，如同無(wú)源之水、無(wú)本之木，即便技法再嫻熟，也難有打動(dòng)人心的力量。我就認(rèn)識(shí)一批懷揣理想的文化人以筆會(huì)友，他們的創(chuàng)作素材，皆取自草原的日出日落、牧民的策馬揚(yáng)鞭、鄉(xiāng)村的春種秋收。從城市發(fā)展的塔吊林立到鄉(xiāng)村振興的田壟新綠，把親眼所見(jiàn)、親耳所聞、親身所感傾注于筆墨之間。這樣的作品，沒(méi)有空洞的抒情，沒(méi)有刻意的雕琢，卻能讓觀者感受到時(shí)代的脈搏與生活的溫度，這便是基層土壤賦予藝術(shù)的最本真的生命力。

二

基層是藝術(shù)價(jià)值的“終極考場(chǎng)”。藝術(shù)的價(jià)值不在于展廳的燈光有多亮，而在于是否能走進(jìn)群眾的心里。一批藝術(shù)家始終踐行“文藝為人民服務(wù)”的宗旨，把“送文化下基層”變成一種常態(tài)。開(kāi)展公益培訓(xùn)、舉辦筆會(huì)，贈(zèng)送作品，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涓涓細(xì)流，浸潤(rùn)著北疆的城鄉(xiāng)牧區(qū)。

到企業(yè)，為企業(yè)文化建設(shè)注入活力；在鄉(xiāng)村小學(xué)，書(shū)畫(huà)家們手把手教孩子們握筆、運(yùn)墨，讓傳統(tǒng)文化的種子在童心發(fā)芽；在社區(qū)和村莊，讓居民和鄉(xiāng)親們感受到文化的力量。在駐守部隊(duì)，藝術(shù)家們?yōu)槭厬?zhàn)士創(chuàng)作“鐵血軍魂”的書(shū)法作品，到警營(yíng)慰問(wèn)“保一方安寧”，筆墨間的豪情與戰(zhàn)士們的堅(jiān)守產(chǎn)生深深共鳴。這些活動(dòng)沒(méi)有驚天動(dòng)地的聲勢(shì)，卻以最接地氣的方式，讓藝術(shù)走出象牙塔，成為群眾生活的一部分。

正如一位基層干部所說(shuō)：“以前覺(jué)得書(shū)畫(huà)是城里人的玩意兒，現(xiàn)在才知道，這字里畫(huà)里，寫(xiě)的是我們的日子，講的是我們的故事?！?當(dāng)藝術(shù)被群眾所理解、所喜愛(ài)、所擁有，其價(jià)值才得到了真正的實(shí)現(xiàn)。

三

基層是藝術(shù)創(chuàng)新的“廣闊天地”。傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承不是墨守成規(guī)，創(chuàng)新也不是憑空想象，基層生活中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的創(chuàng)新靈感。藝術(shù)家在堅(jiān)守傳統(tǒng)筆墨的同時(shí)，始終從基層實(shí)踐中汲取創(chuàng)新養(yǎng)分。

在題材上，聚焦草原文化、黃河文化、紅色文化、長(zhǎng)城文化，將牧民的勒勒車(chē)、草原的蒙古包、黃河的九曲灣等獨(dú)特元素融入創(chuàng)作，形成了鮮明的北疆藝術(shù)風(fēng)格；在形式上，結(jié)合基層群眾的審美需求，將書(shū)法與蒙古文相結(jié)合，將繪畫(huà)與民俗活動(dòng)相融合，讓傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)新的活力。

近年來(lái)，借助數(shù)字化手段，通過(guò)美篇、線上展覽等形式，讓基層創(chuàng)作的作品走向更廣闊的舞臺(tái)，印證了基層藝術(shù)的強(qiáng)大感染力。這種創(chuàng)新，不是脫離傳統(tǒng)的標(biāo)新立異，而是扎根基層的順勢(shì)而為，既守住了藝術(shù)的根與魂，又賦予了藝術(shù)新的時(shí)代內(nèi)涵。

四

基層藝術(shù)的生命力，在于與人民的緊密相連，在于與生活的同頻共振。從藝術(shù)家的實(shí)踐告訴我們：基層不是藝術(shù)的“終點(diǎn)站”，而是“出發(fā)點(diǎn)”；不是藝術(shù)的“邊緣地帶”，而是“核心舞臺(tái)”。當(dāng)藝術(shù)家們放下架子、邁開(kāi)步子，走進(jìn)田間地頭、走進(jìn)社區(qū)校園、走進(jìn)牧區(qū)哨所，就能從群眾的生活中汲取靈感，從基層的實(shí)踐中獲得力量。

五

北疆的草原之所以遼闊，是因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)草木扎根土壤；北疆的文化之所以綿長(zhǎng)，是因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)藝術(shù)工作者扎根基層。站在新的時(shí)代高度，只要我們始終堅(jiān)守扎根基層的初心，始終保持對(duì)生活的熱愛(ài)與敬畏，就一定能讓書(shū)畫(huà)藝術(shù)在北疆大地上枝繁葉茂、藝韻長(zhǎng)青。

（作者檔案：孫樹(shù)恒，筆名恒心永在，內(nèi)蒙古奈曼旗人。詩(shī)人，專(zhuān)欄作家，獨(dú)立自媒體人，蒙域經(jīng)濟(jì)30人專(zhuān)家組成員，呼和浩特市政協(xié)智庫(kù)專(zhuān)家，內(nèi)蒙古茶葉之路研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、內(nèi)蒙古詩(shī)書(shū)畫(huà)研究會(huì)高級(jí)研究員副秘書(shū)長(zhǎng)）