那些刻入時(shí)光的

民族文化印記

【文旅篇】

“文旅+百業(yè)”：

共創(chuàng)旅游促“三交”新場(chǎng)景

□ 李燕琴 漆香池

2025年，在國(guó)家戰(zhàn)略引領(lǐng)下，文化旅游業(yè)在促進(jìn)各民族交往交流交融中的作用進(jìn)一步顯現(xiàn)。這一年，《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十五個(gè)五年規(guī)劃的建議》明確提出，“要激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化”，并強(qiáng)調(diào)“推進(jìn)文旅深度融合，大力發(fā)展文化旅游業(yè)，以文化賦能經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”。此外，旅游促“三交”相關(guān)內(nèi)容寫入《中華人民共和國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步促進(jìn)法（草案）》，從法律制度層面明確了旅游在鑄牢中華民族共同體意識(shí)中的重要作用。

隨著相關(guān)政策持續(xù)推進(jìn)，旅游促“三交”的實(shí)踐由西部地區(qū)、民族地區(qū)逐步向東部乃至全國(guó)拓展。2025年度全國(guó)旅游促“三交”計(jì)劃確定一批試點(diǎn)城市和試點(diǎn)項(xiàng)目，在全國(guó)范圍內(nèi)持續(xù)選樹(shù)和培育一批可復(fù)制、可推廣的示范樣板，通過(guò)示范引領(lǐng)、輻射帶動(dòng)，推動(dòng)旅游促“三交”工作走深走實(shí)。從實(shí)踐來(lái)看，旅游正以更加具體、可感的方式融入民眾日常生活，在服務(wù)美好生活、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、構(gòu)筑精神家園的同時(shí)，逐步顯現(xiàn)出展示國(guó)家形象、增進(jìn)文明交流互鑒的綜合功能。

▲ 貴州“村T”活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)?！畲毫止﹫D

這一年，文旅與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合不斷深化，貼近生活的新業(yè)態(tài)、新場(chǎng)景不斷出現(xiàn)，為旅游促“三交”提供了更廣闊的實(shí)踐空間。在國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布的《關(guān)于進(jìn)一步培育新增長(zhǎng)點(diǎn)繁榮文化和旅游消費(fèi)的若干措施》等政策引導(dǎo)下，各地圍繞體育賽事、文藝演出、公共文化活動(dòng)等推出務(wù)實(shí)舉措，“文旅+百業(yè)”逐漸融入城市運(yùn)行和地方發(fā)展之中。

以“票根經(jīng)濟(jì)”為例，賽事門票正在成為串聯(lián)起多種消費(fèi)和體驗(yàn)的入口。不少地方圍繞體育賽事和文藝演出，聯(lián)動(dòng)周邊景區(qū)、街區(qū)，延長(zhǎng)游客停留時(shí)間，豐富出行內(nèi)容?！盀橐粓?chǎng)比賽奔赴一座城”逐漸成為常見(jiàn)現(xiàn)象?！懊沙薄暗岢钡仍褡宓貐^(qū)的體育賽事，也通過(guò)文、體、旅的跨界合作，吸引各族群眾在觀賽、游覽過(guò)程中頻繁互動(dòng)，賽事與演出逐漸成為促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要支點(diǎn)。

文旅融合不斷深入，反映出游客需求的新變化。在深度媒介化時(shí)代，越來(lái)越多的游客不再只是“進(jìn)景點(diǎn)、看風(fēng)景”，而是把旅行視為一次可分享、可參與的共創(chuàng)活動(dòng)，更看重行程的意義與象征價(jià)值。這一需求轉(zhuǎn)向在2025年的旅游熱點(diǎn)中充分體現(xiàn)：年輕人熱衷于帶著心愛(ài)的Labubu等潮玩開(kāi)啟一場(chǎng)“帶娃旅行”，并為玩偶DIY定制少數(shù)民族“娃衣”服飾；抑或是參與開(kāi)封萬(wàn)歲山等主題樂(lè)園，通過(guò)高度沉浸的劇情演繹與場(chǎng)景互動(dòng)，從“旁觀者”變?yōu)椤皠≈腥恕薄?/p>

這一年，從“特種兵旅游”到Citywalk（城市漫步），再到“反向旅游”，游客更實(shí)用的消費(fèi)觀，以及對(duì)情緒價(jià)值的強(qiáng)烈渴求，推動(dòng)著“奔縣游”成為年度文旅關(guān)鍵詞。美團(tuán)旅行報(bào)告顯示，云南昆明—大理—麗江、新疆北疆、川西、西藏林芝及青甘等線路成為2025年暑期熱門之選，游客們開(kāi)啟“上山下?！钡穆贸?。游客偏好從“泛觀光”轉(zhuǎn)向“精體驗(yàn)”，反映出旅游熱點(diǎn)正從傳統(tǒng)中心城市向文化特色鮮明的縣域空間延展。傳統(tǒng)村落通過(guò)引入音樂(lè)節(jié)、特色活動(dòng)等新業(yè)態(tài)，帶動(dòng)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也實(shí)現(xiàn)了民族文化在新時(shí)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。如貴州省黔東南苗族侗族自治州黎平縣肇興侗寨通過(guò)舉辦“四季村歌”示范展示活動(dòng)，引起了社會(huì)廣泛關(guān)注，為民族文化的當(dāng)代表達(dá)提供了新的載體。

數(shù)智技術(shù)的應(yīng)用，不斷拓展旅游的時(shí)空邊界。沉浸式光影秀、VR和AR等新技術(shù)應(yīng)用，改變了文化傳播方式，使游客可在虛擬的沉浸場(chǎng)景中了解歷史文化，降低了文化理解的門檻。從更長(zhǎng)遠(yuǎn)看，數(shù)智技術(shù)也為各民族文化交流提供了新的路徑。通過(guò)數(shù)字化轉(zhuǎn)化，傳統(tǒng)文化資源得以通過(guò)更開(kāi)放、更易參與的方式呈現(xiàn)，不同群體之間的理解和交流因此更加便捷。

回望2025年，文旅業(yè)通過(guò)與百業(yè)協(xié)同共創(chuàng)，豐富了“三交”新場(chǎng)景；通過(guò)數(shù)智技術(shù)的應(yīng)用與賦能，提升了“三交”新體驗(yàn)；更通過(guò)持續(xù)激活情感聯(lián)結(jié)，拓展了“三交”新廣度。展望未來(lái)，文旅業(yè)將繼續(xù)以融合創(chuàng)新為動(dòng)力，在更廣闊的實(shí)踐場(chǎng)景中促進(jìn)各民族交往交流交融，為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和文化融通互鑒貢獻(xiàn)力量。

（作者李燕琴系中央民族大學(xué)管理學(xué)院教授，漆香池系中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院博士研究生）

【影視篇】

光影鑄魂 凝心聚力

□ 張蕓

2025年，一股深沉而溫暖的力量在中國(guó)熒幕上流淌、匯聚。創(chuàng)作者以光影為媒介，將鏡頭對(duì)準(zhǔn)各民族團(tuán)結(jié)奮斗的實(shí)踐與情感深處，生動(dòng)書寫“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的時(shí)代敘事。在政策引領(lǐng)、藝術(shù)創(chuàng)新與技術(shù)賦能多輪驅(qū)動(dòng)下，民族題材影視精品力作不斷涌現(xiàn)，不僅為構(gòu)筑中華民族共有精神家園注入了澎湃的影視動(dòng)能，也為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展與社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，繪就了一幅生機(jī)勃勃的畫卷。

聚焦共同奮斗、描繪血脈相連的家國(guó)敘事，是年度創(chuàng)作最堅(jiān)實(shí)的底色。2025年，一批民族題材影視作品展現(xiàn)了各族人民在中國(guó)式現(xiàn)代化征程上攜手同行、砥礪前進(jìn)。電影《獨(dú)龍族的春天》以史詩(shī)筆觸刻畫的，遠(yuǎn)不止一個(gè)民族的脫貧奇跡，更是全體中華兒女在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)“全面建成小康社會(huì)，一個(gè)民族都不能少”這一莊嚴(yán)承諾的集體奮斗史。援青題材電影《靠近我　看見(jiàn)你》、援疆題材電影《阿克達(dá)拉》等，通過(guò)跨越千山萬(wàn)水的無(wú)私援助與深情交融，書寫了各民族守望相助、共建家園的血脈親情。

電視劇《紅石榴餐廳》通過(guò)“小人物”的堅(jiān)韌與溫情，折射出新時(shí)代新疆的發(fā)展活力與人文風(fēng)貌；8集網(wǎng)絡(luò)短劇《喀什古城》將濃郁的民族風(fēng)情和如詩(shī)的生活日常融入輕盈的敘事之中，這兩部新疆題材劇目皆入選中央廣播電視總臺(tái)2025年電視劇片單。青海現(xiàn)實(shí)主義題材電視劇《生命樹(shù)》將鏡頭對(duì)準(zhǔn)青藏高原，講述了一個(gè)關(guān)于生態(tài)保護(hù)與生命守護(hù)的故事。歷史題材微短劇《滇緬公路》以滇緬公路筑路史為背景，以鏡頭穿透時(shí)間的帷幕，展現(xiàn)了云南各族人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的貢獻(xiàn)與不屈精神。這些源于人民、為了人民的創(chuàng)作，在影像藝術(shù)感染中潛移默化地增進(jìn)了文化認(rèn)同，為促進(jìn)各民族交往交流交融構(gòu)筑堅(jiān)實(shí)的情感基礎(chǔ)。

創(chuàng)新表達(dá)形式，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代活化，是年度創(chuàng)作最活躍的脈搏。創(chuàng)作者積極擁抱新技術(shù)，探索新語(yǔ)態(tài)，人工智能等新質(zhì)生產(chǎn)力為創(chuàng)作注入全新動(dòng)能。網(wǎng)絡(luò)微短劇《儺戲》將古老非遺與當(dāng)代青年喜愛(ài)的敘事模式巧妙嫁接，讓塵封的儀式在移動(dòng)端煥發(fā)新生，收獲了現(xiàn)象級(jí)的關(guān)注。中影人工智能研究院與天山電影制片廠共建少數(shù)民族語(yǔ)AI譯制聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室，著力破解多語(yǔ)言傳播瓶頸，提升講好中國(guó)故事的能力。四川理縣推出的藏羌文化AI短劇《東拉》，通過(guò)“數(shù)字IP+AI短劇+特色產(chǎn)品”的融合模式，探索文化賦能區(qū)域發(fā)展的新路徑。

拓展國(guó)際視野，促進(jìn)文明對(duì)話互鑒，是年度創(chuàng)作最亮眼的成就。高品質(zhì)的民族題材影視作品可以成為講好中國(guó)故事、促進(jìn)文明交流的“文化使者”?？?tīng)柨俗巫迨吩?shī)題材電影《瑪納斯人》獲第22屆世界民族電影節(jié)“最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)”；湘西微電影《寂寨》獲第三屆國(guó)際華語(yǔ)原創(chuàng)IP電影節(jié)“最具情懷作品獎(jiǎng)”；新疆題材電影《巴扎喜事》獲明斯克國(guó)際電影節(jié)“評(píng)委會(huì)特別獎(jiǎng)”……這些影片用世界通行的影視語(yǔ)言，真誠(chéng)講述中國(guó)故事，展現(xiàn)了中華文明多元一體、各民族和諧共生的真實(shí)圖景，為增進(jìn)國(guó)際理解、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)了充滿溫情與智慧的文化力量。

▲ 電視劇《生命樹(shù)》海報(bào)。

民族題材影視的繁榮，離不開(kāi)健康、可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)生態(tài)支持。2025年，由中國(guó)電影基金會(huì)聯(lián)合中國(guó)民族影視藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)會(huì)共同發(fā)起的“金石榴計(jì)劃”正式啟動(dòng)，計(jì)劃旨在推動(dòng)民族題材影視創(chuàng)作與繁榮，促進(jìn)優(yōu)秀民族文化的傳承與發(fā)展。同時(shí)，“影話共同體”2025北京民族電影展與金雞獎(jiǎng)“多彩中華”民族電影展南北呼應(yīng)，既集中展示創(chuàng)作成果，也通過(guò)“微光計(jì)劃”等務(wù)實(shí)舉措破解發(fā)行難題，體現(xiàn)了引導(dǎo)創(chuàng)作、服務(wù)人民的明確方向。

從宏大敘事到微觀情感，從銀幕影院到移動(dòng)終端，2025年的民族題材影視作品正以愈加自信、多元、創(chuàng)新的姿態(tài)，記錄歷史性成就，凝聚共同體情感。它不僅是時(shí)代的藝術(shù)注腳，更是形塑認(rèn)同、連接心靈、面向未來(lái)的精神橋梁，持續(xù)為中華民族共有精神家園的建設(shè)貢獻(xiàn)著獨(dú)特而深厚的力量。

（作者系內(nèi)蒙古師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院院長(zhǎng)、內(nèi)蒙古電影家協(xié)會(huì)副主席）

【非遺篇】

為世界持續(xù)提供

非遺保護(hù)的“中國(guó)智慧”

□ 蒲嬌

2025年，中國(guó)非遺領(lǐng)域最具影響力的事件，當(dāng)屬12月11日赫哲族伊瑪堪被聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)從“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”轉(zhuǎn)入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。同時(shí)基于該遺產(chǎn)項(xiàng)目的保護(hù)成效，委員會(huì)決定將“赫哲族伊瑪堪保護(hù)計(jì)劃”選入優(yōu)秀保護(hù)實(shí)踐名冊(cè)。至此，中國(guó)在聯(lián)合國(guó)教科文組織非遺名錄、名冊(cè)中的項(xiàng)目總數(shù)已增至45項(xiàng)。

▲赫哲族伊瑪堪表演。新華社發(fā)

赫哲族伊瑪堪此次華麗“轉(zhuǎn)身”，是中國(guó)在2024年“黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝”等三個(gè)遺產(chǎn)項(xiàng)目轉(zhuǎn)名錄成功之后再邁新臺(tái)階，也是中國(guó)非遺項(xiàng)目首次實(shí)現(xiàn)“轉(zhuǎn)名錄”和“入選優(yōu)秀保護(hù)實(shí)踐名冊(cè)”的雙重成功。這一成就不僅傳遞出國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)非遺系統(tǒng)性保護(hù)工作的高度認(rèn)可，更彰顯了中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)和智慧，同時(shí)也為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)提供了更多可能性。

中華文化是各民族文化的集大成，民族文化豐富多彩、各具魅力。黨的十八大以來(lái)，一系列文化遺產(chǎn)實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越：從重點(diǎn)保護(hù)到全面復(fù)興，從守護(hù)文明根脈到深度融入民眾生活，開(kāi)啟了系統(tǒng)性保護(hù)與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的嶄新篇章。其中，諸多項(xiàng)目更是迎來(lái)從“搶救”到“弘揚(yáng)”、從“瀕?！钡健皹?biāo)桿”、從“輸血”到“造血”的涅槃重生。

這一年，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)舉辦了青海《格薩爾》史詩(shī)系列活動(dòng)、全國(guó)胡仁烏力格爾大會(huì)系列活動(dòng)、中國(guó)（米易）首屆民間情歌大會(huì)、北方民歌那達(dá)慕、西部少數(shù)民族史詩(shī)與祝贊詞大會(huì)、茶馬古道民歌展演、中國(guó)西部民歌展演等文化交流、學(xué)術(shù)研討、田野調(diào)查活動(dòng)?！爸袊?guó)民間文學(xué)大系出版工程”有序推進(jìn)，助力中國(guó)民間文學(xué)領(lǐng)域自主知識(shí)體系的逐步完善。

本年度，伴隨各級(jí)相關(guān)政策的持續(xù)支持、社會(huì)組織的團(tuán)結(jié)凝聚與數(shù)字技術(shù)的深入賦能，少數(shù)民族非遺的“雙創(chuàng)”成功案例遍地開(kāi)花。黎族織錦成為海南自貿(mào)港一張亮麗的文化名片，先后亮相法國(guó)巴黎時(shí)裝周與日本大阪世博會(huì)，進(jìn)一步提升了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的海外傳播力與國(guó)際認(rèn)同感。貴州、云南等地持續(xù)舉辦“村超”“村T”“村晚”等特色文化活動(dòng)，在激發(fā)鄉(xiāng)村文體發(fā)展活力、傳承弘揚(yáng)非遺項(xiàng)目的同時(shí)，更為各民族交流溝通、增進(jìn)文化認(rèn)同提供了廣闊平臺(tái)。由中國(guó)婦女發(fā)展基金會(huì)打造的“天才媽媽”公益項(xiàng)目聚焦民族地區(qū)，助力浙江景寧畬繡、云南普洱佤錦、貴州丹寨蠟染、湖北恩施土家織錦（西蘭卡普）等傳統(tǒng)技藝榮登世界舞臺(tái)，項(xiàng)目既推動(dòng)了非遺技藝的傳承，也帶動(dòng)了鄉(xiāng)村女性的經(jīng)濟(jì)收入增長(zhǎng)，激活鄉(xiāng)村“她”力量。

今日，作為向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)非遺項(xiàng)目投入程度最高、列入名錄數(shù)量最多的國(guó)家之一，諸多屬于中國(guó)的原創(chuàng)性、本土性保護(hù)方案已初見(jiàn)成效。在履行非遺保護(hù)的國(guó)際義務(wù)方面，中國(guó)已從“參與者”“嘗試者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤柏暙I(xiàn)者”“引領(lǐng)者”。未來(lái)，中國(guó)也將持續(xù)提供非遺保護(hù)的本土經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)代智慧，勇?lián)Ｗo(hù)人類文化多樣性的歷史使命與時(shí)代責(zé)任，為人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建作出積極貢獻(xiàn)。

（作者系天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院教授、天津市民間文藝家協(xié)會(huì)副主席）

監(jiān)制 |肖靜芳

統(tǒng)籌 |安寧寧

編輯| 周芳 吳艷

制作 |胡曉蝶

來(lái)源 |中國(guó)民族報(bào)

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