△關(guān)注“閩商報(bào)”了解更多前沿商業(yè)動(dòng)態(tài)

為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，傳承弘揚(yáng)“晉江經(jīng)驗(yàn)”，持續(xù)深入宣傳民營(yíng)企業(yè)座談會(huì)精神，以高質(zhì)量宣傳為民營(yíng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省建設(shè)提供輿論支持，福建省工商聯(lián)以“胸懷報(bào)國(guó)志 奮進(jìn)正當(dāng)時(shí)”為主題，開(kāi)展宣傳作品集中展映活動(dòng)。

我們將陸續(xù)摘登優(yōu)秀征文作品，透過(guò)字里行間的赤誠(chéng)與擔(dān)當(dāng)，展現(xiàn)民營(yíng)企業(yè)家愛(ài)國(guó)敬業(yè)、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的時(shí)代風(fēng)采，見(jiàn)證民營(yíng)經(jīng)濟(jì)在新時(shí)代新征程上勇毅前行、大有可為的蓬勃?dú)庀蟆?/p>

“晉江經(jīng)驗(yàn)”作為中國(guó)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的典范，見(jiàn)證了晉江從農(nóng)業(yè)縣到“中國(guó)鞋都”、“制造業(yè)強(qiáng)市”的蛻變，成為全國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的“方法論”。2022年以來(lái)，“晉江經(jīng)驗(yàn)”被明確為傳承和創(chuàng)新的重要對(duì)象，成為國(guó)家層面的實(shí)踐指引，充分展現(xiàn)了其歷史意義與現(xiàn)實(shí)價(jià)值。閩南宗族文化作為晉江地域文化的核心載體，對(duì)“晉江經(jīng)驗(yàn)”的形成和發(fā)展具有深層影響力。晉江地區(qū)“宗祠+祖厝”的文化網(wǎng)絡(luò)承載著“宗親為本、敢為人先、團(tuán)結(jié)重義、誠(chéng)信守諾”等精神價(jià)值，培育了“以大帶小”的獨(dú)特產(chǎn)業(yè)生態(tài)，成為“晉江經(jīng)驗(yàn)”形成與發(fā)展的隱性支撐。當(dāng)前，閩南宗族文化面臨城市化沖擊、代際斷層等挑戰(zhàn)，導(dǎo)致其對(duì)“晉江經(jīng)驗(yàn)”的推動(dòng)作用被削弱，而“晉江經(jīng)驗(yàn)”作為新生力量，恰具有強(qiáng)大的生命力，不僅能豐富區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論，還能為地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)新提供政策遵循。

一、閩南宗族文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值

（一）家族企業(yè)治理：凝聚力支撐下的企業(yè)穩(wěn)定與傳承

依托閩南宗族文化的強(qiáng)大凝聚力，當(dāng)?shù)丶易迤髽I(yè)普遍形成“核心家族控股+職業(yè)經(jīng)理人專業(yè)化經(jīng)營(yíng)”的治理模式，一方面以宗族信任筑牢決策穩(wěn)定性，另一方面，借職業(yè)經(jīng)理人的專業(yè)能力補(bǔ)齊管理短板。同時(shí)，在代際傳承中，更通過(guò) “師徒式帶教” 與 “祖訓(xùn)精神熏陶” 的雙路徑培育繼承人，有效降低家族企業(yè) “富不過(guò)三代” 的傳承風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)控制權(quán)與經(jīng)營(yíng)活力的平衡。

（二）文化資本轉(zhuǎn)化：從文化傳承到企業(yè)創(chuàng)新的動(dòng)力

宗族文化中“敢為人先”的開(kāi)拓精神與“自強(qiáng)不息”的奮斗內(nèi)核，成為當(dāng)?shù)仄髽I(yè)突破技術(shù)壁壘、探索商業(yè)模式的重要精神動(dòng)力，而宗族自帶的“集體主義”基因，更在企業(yè)內(nèi)部營(yíng)造出“協(xié)作大于競(jìng)爭(zhēng)”的創(chuàng)新氛圍。以晉江商人為典型代表，其商業(yè)實(shí)踐深度根植于宗族精神，憑借“愛(ài)拼才會(huì)贏”的堅(jiān)韌信念，推動(dòng)晉江從傳統(tǒng)縣域經(jīng)濟(jì)逐步成長(zhǎng)為鞋服、紡織等領(lǐng)域的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)強(qiáng)市。

（三）產(chǎn)業(yè)集群形成：開(kāi)放包容推動(dòng)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)同

宗族文化的開(kāi)放包容特質(zhì)，為晉江等區(qū)域的產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展提供了關(guān)鍵文化紐帶，催生出“宗族信任網(wǎng)絡(luò)+產(chǎn)業(yè)協(xié)同協(xié)作” 的獨(dú)特發(fā)展模式，其中 “以大帶小、互助共榮” 的宗族傳統(tǒng)，又進(jìn)一步催生了“龍頭企業(yè)引領(lǐng)技術(shù)方向、中小企業(yè)配套產(chǎn)業(yè)鏈” 的產(chǎn)業(yè)生態(tài)。同時(shí)，產(chǎn)業(yè)集群“一地一品”的集聚特點(diǎn)，為專業(yè)市場(chǎng)的培育提供了天然便利，形成“產(chǎn)業(yè)支撐市場(chǎng)、市場(chǎng)反哺產(chǎn)業(yè)”的雙向良性循環(huán)，顯著增強(qiáng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的抗風(fēng)險(xiǎn)韌性與核心競(jìng)爭(zhēng)力。

二、閩南宗族文化與“晉江經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)在聯(lián)系

（一）文化賦能經(jīng)濟(jì)：閩南宗族文化是“晉江經(jīng)驗(yàn)”發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力

“晉江經(jīng)驗(yàn)”是人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要代表，蘊(yùn)含物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的辯證關(guān)系，是閩南宗族文化與改革開(kāi)放實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，體現(xiàn)了文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的引導(dǎo)和賦能。閩南宗族文化以家族凝聚力為核心，形成了“同舟共濟(jì)”的精神，助力晉江在缺乏行政和外部資源的情況下，依靠本地和家族資源發(fā)展經(jīng)濟(jì)。這種文化具有傳承性、開(kāi)放性、包容性以及重商重義性，既表現(xiàn)為誠(chéng)實(shí)守信、敢拼會(huì)贏的家規(guī)家訓(xùn)培育出一代代優(yōu)秀的晉江籍企業(yè)家，又反映在“晉江經(jīng)驗(yàn)”承古拓今、兼收并蓄，重視血脈宗親，以“宗族”紐帶整合個(gè)體經(jīng)濟(jì)。閩南宗族文化是“晉江經(jīng)驗(yàn)”從形成到成熟的內(nèi)生動(dòng)力，為晉江經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了重要支撐。

（二）經(jīng)濟(jì)反哺文化：“晉江經(jīng)驗(yàn)”是閩南宗族文化創(chuàng)新發(fā)展的推動(dòng)劑

“晉江經(jīng)驗(yàn)”與閩南宗族文化相互促進(jìn)，形成“文化支撐經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)反哺文化”的互動(dòng)關(guān)系。一方面，“晉江經(jīng)驗(yàn)”倡導(dǎo)“親清”政企關(guān)系，引導(dǎo)宗族組織參與基層治理創(chuàng)新，通過(guò)聯(lián)合宗祠打造文化社區(qū)、開(kāi)展公益助學(xué)等活動(dòng)，拓展了閩南宗族文化的功能，為企業(yè)儲(chǔ)備人才。另一方面，“晉江經(jīng)驗(yàn)”的開(kāi)放理念推動(dòng)閩南宗族文化以“僑”為“橋”，加強(qiáng)國(guó)際交流，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。隨著“晉江經(jīng)驗(yàn)”成為福建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式背書，其創(chuàng)新理念也反作用于閩南宗族文化，促使傳統(tǒng)觀念逐漸退出時(shí)代行列，新潮思想、創(chuàng)新理念不斷涌現(xiàn)。

三、家族凝聚力與企業(yè)傳承

閩南宗族文化中的家族凝聚力，既塑造了晉江家族企業(yè)“集中決策、靈活執(zhí)行”的治理結(jié)構(gòu)——核心家族成員掌控決策權(quán)，以“家族利益最大化”制定長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略、規(guī)避短期偏差，宗族成員構(gòu)成的“信任網(wǎng)絡(luò)”又降低內(nèi)部監(jiān)督成本、保障決策高效執(zhí)行，這種兼具穩(wěn)定性與靈活性的治理模式，契合“晉江經(jīng)驗(yàn)”“立足本地優(yōu)勢(shì)、選擇最佳發(fā)展方式”的核心要求。同時(shí)，宗族文化也是連接家族企業(yè)“代際交接”與“企業(yè)穩(wěn)定”的關(guān)鍵紐帶，長(zhǎng)輩通過(guò)“祖訓(xùn)講授”“宗祠儀式”“商業(yè)實(shí)踐帶教”傳遞價(jià)值觀，“家族榮譽(yù)”觀念則激勵(lì)繼承人勇?lián)?zé)任、堅(jiān)守家業(yè)、重視長(zhǎng)期發(fā)展，這種“文化+網(wǎng)絡(luò)”的傳承模式提升了企業(yè)傳承成功率，為“晉江經(jīng)驗(yàn)”的延續(xù)筑牢了企業(yè)載體。

四、文化傳承與企業(yè)創(chuàng)新

閩南宗族文化中的“敢為人先”“自強(qiáng)不息”精神，為企業(yè)創(chuàng)新提供內(nèi)在激勵(lì)。首先，“敢拼會(huì)贏”的文化特質(zhì)，鼓勵(lì)企業(yè)突破路徑依賴、探索新領(lǐng)域。晉江企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中，多次通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型。其次，“興業(yè)報(bào)國(guó)”的祖訓(xùn)，推動(dòng)企業(yè)將創(chuàng)新與社會(huì)責(zé)任相結(jié)合，聚焦實(shí)體經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的核心技術(shù)突破。最后，宗族文化中的“長(zhǎng)期主義”觀念，讓企業(yè)愿意為創(chuàng)新投入長(zhǎng)期資源，為創(chuàng)新提供保障。

五、開(kāi)放包容與產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展

閩南宗族文化的開(kāi)放性體現(xiàn)在對(duì)“外姓人”“新晉江人”的包容及外部資源的吸納能力上，其突破“血緣親緣”局限，以“地緣”“業(yè)緣”拓展合作網(wǎng)絡(luò)，還通過(guò)“宗祠文化社區(qū)”等形式讓外來(lái)人才獲得歸屬感，這種開(kāi)放性助力產(chǎn)業(yè)集群突破“宗族壁壘”。此外，文化以“隱性規(guī)則”嵌入?yún)f(xié)同發(fā)展，結(jié)合“以大帶小”傳統(tǒng)，如安踏、恒安幫扶中小企業(yè)提質(zhì)拓市，形成“龍頭引領(lǐng)、中小配套”模式，打破壁壘并促進(jìn)要素流通，提升區(qū)域經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力與協(xié)同發(fā)展效能。

六、重商重義與商業(yè)道德建設(shè)

閩南宗族文化的商業(yè)道德內(nèi)核可凝練為“以義馭利、互利共贏”，其具體表征貫穿經(jīng)營(yíng)實(shí)踐全過(guò)程：既體現(xiàn)為宗族家訓(xùn)中“勿貪不義之財(cái)”“勿欺老幼婦孺”的價(jià)值規(guī)約，內(nèi)化為企業(yè)家“取利有道”的經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則；又展現(xiàn)為企業(yè)與上下游主體追求產(chǎn)業(yè)協(xié)同、維系長(zhǎng)期穩(wěn)定合作的“利人利己”導(dǎo)向；更凸顯于晉江企業(yè)家以捐資助學(xué)、扶貧濟(jì)困為載體的“以利濟(jì)世”擔(dān)當(dāng)。作為閩南宗族文化的核心要義，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)更是“晉江經(jīng)驗(yàn)”得以成功的關(guān)鍵支撐：一方面，它促使晉江企業(yè)在改革開(kāi)放初期以“質(zhì)量過(guò)硬、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”的市場(chǎng)口碑打開(kāi)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，逐步凝聚形成“中國(guó)鞋都”“中國(guó)食品工業(yè)強(qiáng)市”等區(qū)域品牌優(yōu)勢(shì)，其本質(zhì)是消費(fèi)者對(duì)區(qū)域商業(yè)倫理的深度認(rèn)同；另一方面，誠(chéng)信機(jī)制有效優(yōu)化了產(chǎn)業(yè)集群內(nèi)的交易流程、提升了協(xié)作效率，同時(shí)為晉江企業(yè)對(duì)接海外資源、拓展國(guó)際市場(chǎng)構(gòu)筑了信任基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效率的顯著提升。此外，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)作為“晉江經(jīng)驗(yàn)”的核心道德內(nèi)核，為其向全國(guó)推廣提供了可復(fù)制、可借鑒的價(jià)值遵循，其深層根源在于閩南宗族文化的深厚底蘊(yùn)與長(zhǎng)期浸潤(rùn)。

閩南宗族文化憑借家族凝聚性、文化傳承性等核心內(nèi)涵，通過(guò)“文化資本—社會(huì)資本—經(jīng)濟(jì)資本”的鏈?zhǔn)睫D(zhuǎn)化，成為“晉江經(jīng)驗(yàn)”衍生和發(fā)展的關(guān)鍵內(nèi)生動(dòng)力。其既通過(guò)文化資本轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)動(dòng)能，支撐民營(yíng)經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展，又與“晉江經(jīng)驗(yàn)”形成“文化賦能經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)反哺文化”的良性循環(huán)，是縣域?qū)用嫖镔|(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐，為探索人文經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展模式的可借鑒與可推廣性提供了實(shí)踐性樣本。

作者：陳萬(wàn)琳 黃予涵 福建省工商聯(lián)“揚(yáng)帆計(jì)劃”實(shí)習(xí)生

編輯 | 肖澤峻

審校 | 楊柳青

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