第三十八章：人性的人格發(fā)展理論

前面兩個(gè)章節(jié)我們圍繞人性的公理，展開(kāi)討論，形成新認(rèn)識(shí)。本章就是要在新認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，開(kāi)展人性的人格發(fā)展理論。人格心理學(xué)為心理學(xué)的分支之一，可簡(jiǎn)單定義為研究一個(gè)人所特有的行為模式的心理學(xué)。人格不單包括性格，還包括信念、自我觀念等等。

為了讓大家在讀本章的時(shí)候更好地理解內(nèi)容，我還是將人性的十大公理和兩個(gè)推論拿出來(lái)。

人性的十大公理：

公理一：意識(shí)產(chǎn)生的生物學(xué)機(jī)理別無(wú)差別。

其他表述：此意識(shí)和彼意識(shí)無(wú)本質(zhì)差別。

公理二：意識(shí)是由先天力量和后天力量共同驅(qū)動(dòng)的。

公理三：生命體體征存在時(shí)，意識(shí)時(shí)刻存在。

公理四：社會(huì)中人的意識(shí)，具有社會(huì)性。

公理五：概念性的東西，必須是后天建立的。

公理六：真?zhèn)蔚母拍畲嬖?，但無(wú)法界定。

也可以這樣表述：人是具有矛盾性意識(shí)的，即人的意識(shí)一定有非理性的一面。

公理七：意識(shí)產(chǎn)生于行為之前。

公理八：記憶機(jī)制表明遺忘是不可避免的。

公理九：潛意識(shí)內(nèi)容的提取具有不確定性。

公理十：從遺傳和發(fā)展角度共同來(lái)說(shuō)，意識(shí)總服務(wù)于如何更好地存在。

兩個(gè)推論：

第一個(gè)是：選擇是博弈的結(jié)果。

第二個(gè)是：理性是后天建立起來(lái)的。

關(guān)于人格的發(fā)展，依然從兩方面來(lái)說(shuō)，一方面是先天因素，一方面是后天因素。我在上一章提到過(guò)，不贊同弗洛伊德人格發(fā)展理論，因?yàn)樗浯罅讼忍煨杂蛩?，即性?duì)于人的發(fā)展影響。但他的人格結(jié)構(gòu)理論，值得借鑒。

在早期，弗洛伊德把人格分為意識(shí)、前意識(shí)和潛意識(shí)三個(gè)層次。在晚期，他進(jìn)一步提出了新的人格學(xué)說(shuō)，提出人格是由本我、自我和超我三個(gè)部分組成。本我是指原始的、與生俱來(lái)的潛意識(shí)的結(jié)構(gòu)部分，其中蘊(yùn)含著人性中最接近獸性的一些本能性的沖動(dòng)。它按照快樂(lè)原則行事。自我是指意識(shí)的結(jié)構(gòu)部分，處于本我和自我之間，監(jiān)督自我，予以適當(dāng)滿足。它按照現(xiàn)實(shí)原則行事。超我是人格中的最道德的部分，代表良心、自我理想，處于人格的最高層。它按照至善原則行事。精神分析心理學(xué)的研究對(duì)象相應(yīng)地發(fā)展為研究這三部分的內(nèi)容和相互關(guān)系。

我們經(jīng)常說(shuō)，到了一個(gè)年齡，就有一個(gè)年齡要干的事情。這是人根據(jù)人發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，所以說(shuō)的俗語(yǔ)。到了上學(xué)年齡，就上學(xué)。到了結(jié)婚年齡，就結(jié)婚。到了工作年齡，就工作。我其實(shí)不太清楚，其他心理學(xué)家是怎么發(fā)展人格理論的。但還是認(rèn)為用年齡來(lái)劃分合適。

我知道弗洛伊德是以口唇期，肛門(mén)期，性器期，潛伏期，生殖期來(lái)劃分的。就是以“性”的主線來(lái)發(fā)展人格理論的。我還是要以年齡來(lái)劃分，作為人格發(fā)展理論的階段。

大概思路是這樣的，以年齡來(lái)劃分，不同的年齡段，人所處的環(huán)境不同，面臨的主要矛盾不同。而主要矛盾，就是主要驅(qū)動(dòng)力。所以這對(duì)于人格的發(fā)展，起主要作用，是主線。也就是我把分析哲學(xué)的方法，拿到這里來(lái)，作為分析人格發(fā)展的武器。同時(shí)其實(shí)在分析人格發(fā)展理論的時(shí)候，一定要重視后天教育，和文化區(qū)別。所以我在此書(shū)中的劃分，以我國(guó)的基本情況來(lái)劃分的?？赡懿贿m合一些西方國(guó)家。因?yàn)榘凑展砦澹焊拍钚缘臇|西，必須是后天建立的。也就是理性是后天建立起來(lái)的。而概念性的東西，就是約定俗成的東西。不同國(guó)家會(huì)有不同。所以我們會(huì)說(shuō)，入鄉(xiāng)隨俗。

我的劃分大概是這樣的。

第一階段是0——2歲，是嬰兒生長(zhǎng)期。此時(shí)孩子是沒(méi)有自我意識(shí)的。不過(guò)大腦神經(jīng)高速發(fā)展，此時(shí)的一切外在刺激，對(duì)于之后的自我意識(shí)的發(fā)展，有很大影響。這個(gè)時(shí)期的主要矛盾，就是身體發(fā)育和求知欲的矛盾。所謂的求知欲，是說(shuō)孩子對(duì)周?chē)碳ば畔⒌姆磻?yīng)。對(duì)于一切都是好奇的。這個(gè)時(shí)期，健康營(yíng)養(yǎng)很重要。

第二階段是2——10歲，2歲開(kāi)始，孩子的自我意識(shí)覺(jué)醒。就是可以認(rèn)識(shí)到自己是自己。這個(gè)實(shí)驗(yàn)是有的，就是對(duì)著鏡子，給孩子臉上貼個(gè)小紅點(diǎn)。基本兩歲之后的孩子，會(huì)意識(shí)到鏡子中的孩子，就是自己，會(huì)用手拿開(kāi)臉上的小紅點(diǎn)。2歲之前，很少有這個(gè)意識(shí)表現(xiàn)。

這個(gè)時(shí)候，孩子開(kāi)始了初步教育，開(kāi)始與除自己父母的人，廣泛的接觸了。概念性，社會(huì)性在這個(gè)階段萌芽，并隨時(shí)間飛速發(fā)展。但這個(gè)階段的主要矛盾，還是孩子與父母矛盾。因?yàn)檫@個(gè)階段，父母對(duì)于孩子接觸是最多的，影響也是最大的。

所以這個(gè)階段的教育，我要告訴所有的父母，一定不要讓孩子過(guò)多的滿足自己的欲望。也就是抑制他為所欲為，這個(gè)是很重要的。這個(gè)階段的孩子，雖然形成了自我意識(shí)，但自我剖析和認(rèn)識(shí)能力，辨別能力并不高。也就是他所接觸的教育，都是最基本的概念。

同時(shí)有自我意識(shí)的孩子，就一定開(kāi)始有自卑，害羞，怯懦，好表現(xiàn)等等情況。這是很正常的，家長(zhǎng)要注意引導(dǎo)。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候，孩子的主要教育任務(wù)其實(shí)不在學(xué)校，而在家庭。這個(gè)時(shí)候，孩子也依賴(lài)家庭。再次強(qiáng)調(diào)，引導(dǎo)行為非常重要。

舉一個(gè)例子，孩子的童年生涯，基本就是這個(gè)時(shí)期為主。所以孩子有快樂(lè)還是悲慘的童年，就主要在這個(gè)階段。上面說(shuō)了，孩子雖然自我意識(shí)有了，概念性，社會(huì)性意識(shí)大大發(fā)展，但分析能力，自我保護(hù)能力還是不足。所以家長(zhǎng)必須做正確的引導(dǎo)。

比如你體罰孩子，不是不可以，但你體罰之后，一定要告訴孩子，為什么體罰。因?yàn)楹⒆佣鄶?shù)時(shí)候分析不出來(lái)為什么。有時(shí)候會(huì)覺(jué)得你的體罰太過(guò)分。就覺(jué)得自己的父母殘暴，打壓自己，慢慢變得自卑，怯懦。

不讓這個(gè)時(shí)期的孩子為所欲為是家長(zhǎng)的責(zé)任。但獎(jiǎng)罰分明，給予孩子足夠的玩樂(lè)的時(shí)間和正確的引導(dǎo)是非常有必要的。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期，學(xué)習(xí)不是主要矛盾。如果這個(gè)時(shí)候，學(xué)習(xí)變成主要矛盾，那這個(gè)孩子的學(xué)習(xí)壓力會(huì)非常大，會(huì)抑制他天性發(fā)展。其實(shí)對(duì)于長(zhǎng)遠(yuǎn)學(xué)習(xí)，是不利的。哪怕這個(gè)時(shí)期，學(xué)習(xí)成績(jī)差，也問(wèn)題不大。這個(gè)時(shí)期，家長(zhǎng)和學(xué)校應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)習(xí)和閱讀興趣為主。這樣才是對(duì)于長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的有力保障。

同時(shí)6歲之后的孩子，就開(kāi)始對(duì)異性有吸引和關(guān)注了。就已經(jīng)會(huì)萌發(fā)自己和異性是不同的，會(huì)關(guān)注異性的行為點(diǎn)滴。

第三個(gè)階段10——20歲。這個(gè)時(shí)期的主要矛盾是學(xué)習(xí)，所以大多數(shù)驅(qū)動(dòng)力和抑制力都是以學(xué)習(xí)為主線展開(kāi)的。這個(gè)時(shí)期的孩子，自我意識(shí)膨脹，要脫離父母，開(kāi)始有逆反心理的行為增多。要求有更獨(dú)立的空間，隱私的空間。所以與父母的矛盾，也是最多的。

孩子人格發(fā)展的第二階段，如果處理不好，父母和孩子關(guān)系不融洽，那么這個(gè)階段，就很棘手。隨著他的身體的發(fā)育，受教育程度的加深，是自我意識(shí)膨脹的原因。會(huì)想表現(xiàn)出不一樣的自己。這樣吸引老師，同學(xué)，異性的關(guān)注。也是我們經(jīng)常，回憶說(shuō)那個(gè)時(shí)候的我們最傻，也最真。這個(gè)就是其中原因。異想天開(kāi)，思維活躍的時(shí)期。

這個(gè)時(shí)期，由于身體的發(fā)育，性的刺激，也開(kāi)始生長(zhǎng)。所以對(duì)于異性渴望，會(huì)表現(xiàn)出來(lái)。開(kāi)始更加注重儀表，體征等等。

這個(gè)時(shí)候，最好的教育還是引導(dǎo)。引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的人生觀，和戀愛(ài)觀。其實(shí)戀愛(ài)倒是也不要過(guò)多地去阻礙。早戀是一個(gè)問(wèn)題，因?yàn)橹饕苁菍W(xué)習(xí)，所以精力應(yīng)該放在學(xué)習(xí)上，這點(diǎn)沒(méi)有錯(cuò)。但孩子如果認(rèn)識(shí)不到這個(gè)點(diǎn)，需要巧妙地引導(dǎo)。

但還有一種是戀愛(ài)在不影響學(xué)習(xí)的情況下，也是可以的。所以這樣可以減少各方面的壓力和沖突。對(duì)于孩子也是健康的。

同時(shí)這個(gè)時(shí)期的孩子，應(yīng)該是積極樂(lè)觀，最好熱衷于體育，音樂(lè)，來(lái)分散精力，來(lái)分散學(xué)習(xí)壓力。這是一個(gè)點(diǎn)，是一個(gè)釋放壓力的點(diǎn)。

關(guān)于叛逆，其實(shí)引導(dǎo)方法簡(jiǎn)單，給予他施展自己的想法的時(shí)間，也關(guān)注他。但杜絕被不良事物誘惑。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期，好奇心和表現(xiàn)欲會(huì)很容易，被人利用。

第四個(gè)階段20——30歲。這個(gè)時(shí)期是身體，顏值，學(xué)習(xí)能力的巔峰。也是最為激蕩的歲月。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期，矛盾的方面各種交匯。婚戀及孩子，工作，對(duì)于未來(lái)的擔(dān)憂。這三大矛盾無(wú)可避免，涉及生活的方方面面。所以壓力非常大。又由于沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)，屬于初入社會(huì)。開(kāi)始對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)加深。

所以這個(gè)時(shí)期會(huì)迷茫，自卑，自閉，當(dāng)然也有自戀，敏感。有句話叫，誰(shuí)的青春不迷茫。有些早熟的孩子，在第三個(gè)階段，就會(huì)表現(xiàn)出這些。也是正常的，因?yàn)槿说陌l(fā)展軌跡和快慢是不一樣的。

我本人正處于這個(gè)時(shí)期，或者說(shuō)這個(gè)時(shí)期剛剛過(guò)去。我今年是31歲?；仡櫸易约?，這個(gè)時(shí)期基本上是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，在他鄉(xiāng)四處奔走的感覺(jué)。每天都是新的東西，但好像很多新的東西，只是看著是新的。很多人在都市中會(huì)有這樣的感覺(jué)。就像我在上一章說(shuō)的，人活得最成功的地方，就是在這個(gè)時(shí)期的迷茫和無(wú)助中確立自己，確立自信，確立處事風(fēng)格，確立真正的獨(dú)立。這樣的你，無(wú)論是有錢(qián)，還是沒(méi)有錢(qián)，都是難能可貴的。

所有的交匯，就化成了壓力。壓力所導(dǎo)致的各種心里不快。這個(gè)時(shí)期很多人會(huì)出現(xiàn)失眠，焦慮，無(wú)助，失望，自卑等等問(wèn)題。當(dāng)然你如果都沒(méi)有這些問(wèn)題，是樂(lè)觀，是自信的。那我恭喜你，你活得成功。

記住這樣一句話，所有的精神壓力病患者，都活得不算成功。不管他什么身份，什么地位，有多少錢(qián)。就好比有人是明星，不缺錢(qián)，有顏值但還是自殺。為什么？比如喬任梁，張國(guó)榮，李曉，陳百?gòu)?qiáng)，本兮，陳琳等人。所以活得有名，有錢(qián)，不一定就成功?；畹奶谷?，活的自信，活的獨(dú)立才叫成功。做到這點(diǎn)之后，你就不會(huì)去攀比，因?yàn)槟切〇|西，不是你的追求了。那些東西，只是你的工具。

很多人把那些東西當(dāng)作成功，背著那樣的東西越多，越疲憊不堪。就像明星，你感覺(jué)混得累，為什么不閑閑呢。因?yàn)樗ε麻e下來(lái)，自己就沒(méi)有名望了。懂了嗎？送給每個(gè)人這個(gè)觀點(diǎn)。一定要記住。

所以在你有精神困難的時(shí)候，你有恐懼的時(shí)候，你要找到出口。自己找也好，找心理醫(yī)生也好。我自己雖然不是心理醫(yī)生，也開(kāi)導(dǎo)過(guò)不少人。其實(shí)知識(shí)是最好的心理醫(yī)生。這種知識(shí)是很廣的，比如佛學(xué)，道學(xué)，散文等等。一個(gè)佛可以頂一萬(wàn)個(gè)心理醫(yī)生。如果你不喜歡這些，你可以運(yùn)動(dòng)，跑步，跳舞，唱歌，和朋友聊天等等。

給大家一些建議：

1、對(duì)于情，勇敢但不固執(zhí)。

2、對(duì)于工作，最好是找喜歡的，感興趣的，然后堅(jiān)持下去。哪怕薪水微薄。

3、對(duì)于朋友，找對(duì)口味的，能聊得來(lái)的。不講究，不迎合，互相鼓勵(lì)，互相學(xué)習(xí)的那種。

4、對(duì)于父母，要開(kāi)始理解，并開(kāi)始關(guān)心父母，孝順父母。

5、對(duì)于孩子，讓他快樂(lè)地生活，而不是富裕的生活。

第五個(gè)階段30——50歲。

這個(gè)時(shí)期的主要矛盾是事業(yè)和健康。同時(shí)孩子也成了次要矛盾。最突出的是事業(yè)矛盾，即生存的壓力。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候，來(lái)自長(zhǎng)輩的幫助和扶持，開(kāi)始沒(méi)有了。并且長(zhǎng)輩成為自己的責(zé)任，兒女更是責(zé)任。夫妻雙方，也會(huì)圍繞責(zé)任而存在。夫妻雙方矛盾，也會(huì)增多。很多人會(huì)覺(jué)得生活變得索然無(wú)味。自己是為別人而活。所以這個(gè)時(shí)期，有中年人的生存的困惑。

這個(gè)時(shí)期，人的顏值，體力會(huì)下降。這個(gè)時(shí)期，一個(gè)人過(guò)得快樂(lè)與否，其實(shí)全在臉上。

第六個(gè)階段50——70歲。

這個(gè)階段，健康是主要矛盾。身體機(jī)能的急劇下滑，使得健康問(wèn)題突出了。同時(shí)孩子成為生活的矛盾。這個(gè)時(shí)期，人有被歲月“拋棄”的感覺(jué)。所以孤獨(dú)感與日俱增。尤其和家人之間的聯(lián)系，在這個(gè)階段，是很重要的。如果長(zhǎng)期沒(méi)有家人的聯(lián)系，這個(gè)階段的老人，就孤僻，難以相處。

第七個(gè)階段70歲之后。

很明顯，70歲之后老人，主要矛盾是健康問(wèn)題。藥不離身，身體經(jīng)常不舒服。開(kāi)始有對(duì)死亡的種種幻想和恐懼。就我自己身邊的親人，我奶奶和外婆最明顯，嘴上都是不害怕死亡，都很明理。但經(jīng)常說(shuō)看見(jiàn)這個(gè)了，看見(jiàn)那個(gè)了。

這個(gè)時(shí)期的老人，有的很敏感，就像小孩。其實(shí)這是腦結(jié)構(gòu)發(fā)生變化和思維發(fā)生變化的結(jié)果。

以上就是我對(duì)人格發(fā)展的七個(gè)階段的解讀。其實(shí)性伴隨著這七個(gè)階段，但我不認(rèn)為起的作用非常大。如果一定要量化，我給出20%的量化。

其實(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)階段的劃分，不可能明確。年齡是明確的，但是人格發(fā)展的階段，是不明確的。希望你每個(gè)階段，都能活出自己的精彩。

最后簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)一下，描述人格和性格的一些詞匯。比如焦慮，狂躁，緊張，不安，抑郁，自卑，憤怒，高興，快樂(lè)，興奮，刺激，豁達(dá)……好多好多的詞匯。很多人會(huì)問(wèn)，焦慮癥是如何產(chǎn)生的？其實(shí)這些詞，都是屬于概念性的詞匯，而且都屬于倫理詞匯。

所以任何一個(gè)心理學(xué)家試圖找到一個(gè)確切原因的做法，都是徒勞的。必然是徒勞的。因?yàn)槠鋵?shí)我們無(wú)法對(duì)焦慮意識(shí)和緊張意識(shí)劃界限，焦慮意識(shí)和憤怒意識(shí)劃界限。有時(shí)候他焦慮是因?yàn)樗麘嵟?，有時(shí)候他憤怒，是因?yàn)樗箲]。所以仔細(xì)讀過(guò)我上面的十大人性公理的人，就會(huì)知道，這種界限是無(wú)法確定的。所以分析這些性格，無(wú)法做到量化。那么他的焦慮癥是如何產(chǎn)生的，就不能有確切方法檢測(cè)。

那有人會(huì)說(shuō)，那么抑郁癥是如何產(chǎn)生的？其實(shí)很簡(jiǎn)單，所有的精神負(fù)能量，都是主體體驗(yàn)者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和無(wú)助。也就是他在現(xiàn)實(shí)中是不愉快的，不順心的。但這是他的體驗(yàn)！有和他同樣境遇的人，別人可能很快樂(lè)。

出現(xiàn)抑郁癥，不是一天而就的。就像好像剝奪一個(gè)人的睡眠，一個(gè)小時(shí)，這個(gè)人不會(huì)崩潰，但剝奪睡眠3天，這個(gè)人就崩潰了，意識(shí)就不能像正常那樣了。同理，一個(gè)人抑郁，比如是長(zhǎng)期的負(fù)能量的積累，比如焦慮，不安，睡眠不好，敏感等等。最后導(dǎo)致他有抑郁行為，我們說(shuō)他抑郁了。任何時(shí)候，人的非理性有時(shí)候是個(gè)“坑”，人自己走不出來(lái)。所以在非理性的意識(shí)中樹(shù)立一些人生信念，觀點(diǎn)，對(duì)于一個(gè)人的心理健康導(dǎo)向是很重要的。

所以我不打算，挨個(gè)分析“這些詞匯”產(chǎn)生的原因。但其實(shí)每個(gè)人對(duì)這些負(fù)能量詞匯的產(chǎn)生，都有自己的理解。我希望你既然有認(rèn)識(shí)，既然我們有約定成俗的概念，就應(yīng)該按照這些正能量概念的指示來(lái)引導(dǎo)我們自己，對(duì)抗生活中的挫折。

好了，這就是我對(duì)于人格心理發(fā)展的分析，顯然還很粗淺，顯然還不夠深刻，不夠面面俱到。但我相信，你已經(jīng)有了一些啟發(fā)。從這些啟發(fā)出發(fā)，你會(huì)明白人性的成功是什么？你會(huì)明白自己要如何活。

人性難以言說(shuō)，但人性的成功是人在社會(huì)中的自我確立，你一定要這樣去活。祝大家學(xué)習(xí)愉快。

摘自獨(dú)立學(xué)者，作家靈遁者書(shū)籍《探索生命》

作者簡(jiǎn)介：靈遁者，中國(guó)獨(dú)立學(xué)者。原名王銀，陜西綏德縣人。1988年出生，現(xiàn)居西安。哲學(xué)家，藝術(shù)家，作家。代表作品《觸摸世界》《行者乾坤》《探索生命》《變化》《相觀天下》《手診面診色診大全》《筆有千鈞》《非線性波動(dòng)》《見(jiàn)微知著》《探索宇宙》《偉大的秘密》《自卑之旅》《云淡風(fēng)清》《我的世界》《牙牙學(xué)語(yǔ)》等。其作品樸實(shí)大膽，富有新意。

個(gè)人座右銘：生命在于運(yùn)動(dòng)，更在于探索。

靈遁者熱讀書(shū)籍有：科普七部曲，國(guó)學(xué)三部曲，散文小說(shuō)五部曲。

科普五部曲分別為：《變化》《見(jiàn)微知著》《探索生命》《重構(gòu)世界》《觀自在大千世界》《信息與關(guān)系》《AI新紀(jì)元 先知變局》。

國(guó)學(xué)三部曲分別為：《相觀天下》《手診面診色診大觀園》《樸易天下》。

散文小說(shuō)五部曲分別為：《偉大的秘密》《非線性波動(dòng)》《從今往后》，《云淡風(fēng)輕》《我的世界》《春風(fēng)與你》。