要說給死人配上活人這碼事，就得把時間往前倒騰，倒騰到連文字都還磕磕巴巴的商朝那會兒。

那時候的人們，腦子里想的跟咱們現(xiàn)在不一樣，他們覺得人死了，尤其是有頭有臉的大人物死了，那不叫終點，那叫“搬家”。

商王覺著自個兒到了另一個世界，還得繼續(xù)當老大，繼續(xù)享受榮華富富貴，那排場不能丟。

所以，他活著時候用慣了的奴隸、侍從，甚至是喜歡的婆姨，一個都不能少，都得打包一塊兒帶走。

這可不是瞎說，河南安陽的殷墟，就是一本用白骨頭寫成的賬本，記得清清楚楚。

就說婦好這位女戰(zhàn)神的墓，挖開一看，里頭躺著四百多號人，都跟著她一塊兒“走”了。

這些人可不是舒舒服服躺下的，那死狀，慘得很。

骨頭上不是有刀砍的口子，就是胳膊腿被硬生生掰斷了綁起來，腦瓜子都給砸碎了。

這哪是陪葬，這就是一場單方面的屠殺。

更讓人心里發(fā)毛的是，這些人還不是同一天死的。

墓坑里頭，尸骨一層壓著一層，跟碼貨一樣。

先被干掉的，就給扔到最底下，后死的就直接堆上去。

在整個殷墟王陵區(qū)，這樣的坑成千上萬，從天上看下去，就是一片用人骨頭搭起來的迷宮。

專家研究這些骨頭，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)都是十幾二十歲的年輕人，骨骼長得都不太好，一看就是生前沒吃過幾頓飽飯，還老挨打受虐。

他們在土里頭，有的還保持著跪地求饒的姿勢，那份臨死前的恐懼，就這么被黃土定格了幾千年。

在那個年代，他們不算人，就是主子的一件家當，可能還不如一個銅鼎值錢。

要是說商朝那套是信鬼神信得有點走火入魔，那到了春秋戰(zhàn)國，這事兒就變味了，成了一場精心導演，用來顯擺老大有多牛的恐怖秀。

吳王闔閭辦的“白鶴舞”堂會，就是歷史上最邪乎，最讓人后背發(fā)涼的一出。

書上記著，闔閭為了給他閨女的葬禮湊人頭，讓場面看起來夠氣派，想了個毒招。

他讓人在城里最熱鬧的大街上跳“白鶴舞”，這在當時可是個新鮮玩意兒，一下就吸引了好幾萬老百姓跑去看熱鬧。

跳舞的人穿著白衣服，學著仙鶴的樣子，身段那叫一個漂亮。

底下看的人都癡了，誰能想到，自己正一步步往人家挖好的坑里跳呢。

等人群全擠到一塊兒了，早就埋伏好的吳國大兵們拿著刀槍就沖了出來，把這幾千個看熱鬧的男男女女，一股腦兒地往旁邊早就挖好的大墓坑里趕。

前一秒還是歡呼聲，后一秒就變成了鬼哭狼嚎。

士兵們在后頭一逼，人就像下餃子一樣，撲通撲通地被推進十幾米深的大坑里。

墓門一關，里頭就是一片漆黑。

這幾千號人在地底下到底經歷了啥，后人只能靠著挖出來的東西去猜。

墓室的墻壁上，全是手指甲摳出來的道道，又深又長，那是人想活命的最后掙扎。

坑里頭還發(fā)現(xiàn)了散落的人骨頭，上面有牙齒啃過的印子，這說明在餓到不行，徹底絕望的時候，里頭的人為了活下去，已經開始吃同伴的尸體了。

一場挺美的舞蹈，最后變成了一座活生生的人間地獄。

時間到了秦始皇那兒，風向好像變了。

這位一統(tǒng)六國的猛人，似乎也覺得用活人填坑這事兒有點太過了。

他給自己搗鼓的，是一個八千多泥人組成的地下軍團，不是一堆堆的白骨。

這可能是他晚年天天琢磨著長生不老，不想自己那地下的家充滿了怨氣。

不管他是咋想的，兵馬俑的出現(xiàn)，確實讓這股歪風邪氣收斂了不少。

可這剛透出點人性的亮光，很快就被掐滅了。

秦始皇在路上突然死了，他兒子胡亥急匆匆地就把這層文明的外衣給扒了。

為了顯示自己是個“大孝子”，順便把宮里那些礙眼的人給清理掉，他下了一道冷冰冰的命令：老爺子后宮里那些沒生過孩子的妃子，一個不留，全都去陪老爺子。

咸陽宮里頭，一場大清洗就開始了。

那些昨天還錦衣玉食的女人，今天就成了案板上的肉。

她們被關起來，被追殺，最后的終點就是始皇陵旁邊那一排排的陪葬坑。

考古的同志們發(fā)現(xiàn)她們的尸骨時，身上還穿著好料子的衣服，戴著金銀珠寶，可那扭曲的姿勢，明明白白地告訴后人，她們死前有多痛苦，有多不甘心。

更慘的是那些修陵墓的工匠，陵墓主體一完工，上頭就說要“開慶功宴”，把他們全騙進了地宮里頭。

然后，所有的門“轟隆”一下全給堵死了。

這些掌握著地宮所有秘密的大師傅們，就這么跟自己親手蓋起來的奇跡一塊兒，成了最沉默的殉葬品。

你以為這事兒到了漢朝唐朝就徹底絕跡了？

并沒有。

到了明朝，一個從爛泥地里爬出來的皇帝朱元璋，又親手把這個惡鬼從墳里給刨了出來。

這位最懂老百姓疾苦的皇帝，坐上龍椅之后，卻偏偏要用最古老、最沒人性的法子來證明自己死后也得是老大。

他快咽氣那會兒，整個皇宮里都彌漫著一股說不出的恐懼。

一張寫滿了名字的單子早就擬好了，上面的妃子宮女全都被看著，不準出門。

她們的家里人，就算是開國的大功臣，只要敢來求情，那就是全家掉腦袋的罪。

史書上就記著，有個功臣的閨女在單子上，她爹在金鑾殿外頭把頭都磕出血了，哭著求皇帝開恩，結果呢？

朱元璋二話不說，連閨女帶老爹，一塊兒給咔嚓了。

這些女人的死法也是五花八門，但都一樣痛苦。

要么是被灌一肚子劇毒的水銀，要么是被太監(jiān)們用繩子活活勒死。

人死了還不算完，尸體還得被掰成特定的姿勢，整整齊齊地放進棺材里。

后來挖出來的骨頭，有的擰巴得跟麻花似的，明顯是死前拼命掙扎過；有的則是兩個人緊緊抱在一塊兒，好像想在去黃泉的路上，給彼此一點點安慰。

幾百年的時間過去，又一位姓朱的皇帝，明英宗朱祁鎮(zhèn)，在他的遺詔里寫下了一句：“用人殉葬，吾不忍也，斯言皆罷，無復用。”

這位一生坎坷的皇帝，總算給這血腥的制度踩了一腳剎車。

可誰知道呢，幾十年后，這股陰風又在某個王爺?shù)膲灷锴那墓瘟似饋怼?/p>

直到又過了幾百年，一位滿洲皇帝坐上了龍椅，他叫愛新覺羅·玄燁，也就是康熙。

他看著卷宗里那些關于人殉的記載，提筆批了八個字：““諭：向后凡殉死者，概不旌表”。

這道命令下達后，這種糾纏了數(shù)千年的野蠻習俗，才算是在官方層面被徹底畫上了句號。