天津美術(shù)網(wǎng)訊 古樸的書(shū)院講堂內(nèi)，松煙墨的香氣中，素白的宣紙上，詩(shī)情畫(huà)意在魏云飛教授的筆尖下暈染生發(fā)。院墻外是現(xiàn)代化的都市喧囂，而懷德書(shū)院的院內(nèi)則恍如時(shí)光倒流，回到了“力學(xué)以修己，立誠(chéng)以治人”的教學(xué)氛圍中。講堂里，樸素謙和的魏云飛教授提筆蘸墨，眼神專(zhuān)注地凝視著面前的宣紙。

隨著他的手腕輕輕轉(zhuǎn)動(dòng)，筆鋒或輕或重，墨色或濃或淡——天津市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、天津美術(shù)學(xué)院魏云飛教授正在為書(shū)院小學(xué)員們進(jìn)行的公益書(shū)畫(huà)指導(dǎo)。

魏云飛教授告訴孩子們，學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)必須善于學(xué)習(xí)前人優(yōu)秀的傳統(tǒng)，就像一個(gè)人想要健康成長(zhǎng)，不能沒(méi)有足夠的飲食和均衡的營(yíng)養(yǎng)。他強(qiáng)調(diào)，對(duì)筆墨的領(lǐng)悟程度構(gòu)成了每位畫(huà)家山水創(chuàng)作的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)及思想境界。他結(jié)合孩子的畫(huà)作講解說(shuō)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)不光是對(duì)某家某法筆跡仿制的相似，還要能解讀出構(gòu)成這種筆墨感覺(jué)的用筆用墨的程度和規(guī)律等僅靠視覺(jué)直觀發(fā)現(xiàn)不了的東西。他稱(chēng)之為“理"，并認(rèn)為對(duì)這無(wú)形的“理”的認(rèn)識(shí)，將是一個(gè)長(zhǎng)期的伴著自己認(rèn)識(shí)能力增強(qiáng)而層層深入的過(guò)程。

魏云飛教授強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)中寫(xiě)生的重要性。他說(shuō)，山水畫(huà)的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作離不開(kāi)師造化，即深入生活，走進(jìn)自然。他提倡“飽游沃看式"的觀察方法，在登山臨水的觀察體悟中感受山水氣息和造化神韻。他指出，寫(xiě)生現(xiàn)場(chǎng)的景物布局可能不理想，因此畫(huà)者需要多走動(dòng)、多角度觀察，在符合物理、物情、物態(tài)及最基本審美規(guī)律的前提下選擇最佳的表現(xiàn)位置。他強(qiáng)調(diào)畫(huà)面布局當(dāng)以得勢(shì)為上，在大開(kāi)合中包含小的開(kāi)合變化，做到疏密得體、虛實(shí)相生。面對(duì)豐富的自然景物，魏云飛教授認(rèn)為畫(huà)者需要懂得取舍。他引用黃賓虹先生的話(huà)：“對(duì)景作畫(huà)，要懂得‘舍’字，追寫(xiě)物狀，要懂得‘取’字。”他強(qiáng)調(diào)取舍的要求不僅是簡(jiǎn)單的選擇區(qū)分，更重要的是夸張或減弱到怎樣的程度以達(dá)到最佳的畫(huà)面表達(dá)效果。

筆墨是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)之根本，它不僅體現(xiàn)著畫(huà)家的傳統(tǒng)功力，更清晰地反映出其修養(yǎng)、情操和人品。他強(qiáng)調(diào)離開(kāi)造型的筆墨是空洞的，離開(kāi)筆墨的造型是刻板而無(wú)生機(jī)的。

魏老師認(rèn)真為學(xué)員點(diǎn)評(píng)畫(huà)作、修改作品，這場(chǎng)公益指導(dǎo)為學(xué)員們提供了近距離理解領(lǐng)悟傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的機(jī)會(huì)，學(xué)員們更深地理解了中國(guó)畫(huà)追求的不僅是形似，更注重意境與氣韻的傳達(dá)。

懷德書(shū)院院長(zhǎng)黃易非副教授、副院長(zhǎng)宋贊先生以及書(shū)院學(xué)員四十余人參加了這次活動(dòng)。在懷德書(shū)院公益課結(jié)束前，魏教授為學(xué)員們的作品修改，題跋，小學(xué)員們深受鼓舞，留下深刻印象。

魏云飛在懷德書(shū)院