當(dāng)六百年前的時(shí)代風(fēng)云、悲歡離合，穿越時(shí)空與當(dāng)代青年的思考碰撞，將激蕩出怎樣的火花？

本月22日至24日，北京市海淀區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校金帆話劇團(tuán)隆重推出了年度重磅話劇——青春版《桃花扇》。

這部由該校師生歷時(shí)數(shù)月精心籌備、傾力打造的舞臺(tái)巨制，于國(guó)安劇院連演六場(chǎng)，以青春視角重新詮釋這部改編自戲劇藝術(shù)家歐陽(yáng)予倩先生的話劇作品。

《桃花扇》不僅是一部愛(ài)情悲劇，更是一幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，它以侯朝宗、李香君的悲歡離合為主線，映照南明興亡，探討個(gè)人命運(yùn)與時(shí)代洪流之間的深刻命題。

選擇此劇進(jìn)行全本排演，體現(xiàn)了海淀進(jìn)修實(shí)驗(yàn)學(xué)校在深耕學(xué)術(shù)之余，對(duì)人文素養(yǎng)、歷史思辨與審美教育的高度重視。

一場(chǎng)跨越時(shí)空的深度對(duì)話

經(jīng)典文本的當(dāng)代解讀

海淀進(jìn)修實(shí)驗(yàn)學(xué)校是北京人民藝術(shù)劇院的戲劇教育基地。

今年適逢人藝創(chuàng)始人之一、總導(dǎo)演焦菊隱先生誕辰120周年，菊隱先生一直倡導(dǎo)著“戲劇民族化”，現(xiàn)實(shí)主義戲劇、“做人民的戲劇”的理念被北京人藝傳承至今，作為其戲劇教育基地，劇院嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的藝術(shù)態(tài)度、豐沛充盈的藝術(shù)情感、謙謹(jǐn)務(wù)實(shí)的藝術(shù)風(fēng)格無(wú)不深刻地影響著學(xué)校師生。

從《知己》《恰同學(xué)少年》到《咸亨酒店》，再到如今的《桃花扇》，十三年來(lái)，學(xué)校金帆團(tuán)在北京人藝的指導(dǎo)和扶持下不斷探索，走出了屬于自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格——現(xiàn)實(shí)主義民族戲劇。青春版《桃花扇》正是這一藝術(shù)追求的生動(dòng)實(shí)踐，它扎根民族文化土壤，聚焦歷史真實(shí)與人性本質(zhì)，延續(xù)了 “關(guān)注現(xiàn)實(shí)、扎根民族” 的傳統(tǒng)?！懊褡宓木褪鞘澜绲摹保啻喊妗短一ㄉ取返呐叛葑寧熒芙嚯x觸摸本土經(jīng)典，真切感受傳統(tǒng)文化的深厚魅力。劇中人物的家國(guó)情懷，更能激發(fā)孩子們的文化認(rèn)同感，讓文化自信在孩子們心中扎根生長(zhǎng)。

本次演出絕非簡(jiǎn)單的歷史復(fù)刻。在人藝導(dǎo)演韓清老師與校內(nèi)導(dǎo)演金夢(mèng)老師的指導(dǎo)下，學(xué)生主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)深入研讀原著，結(jié)合當(dāng)代視角，對(duì)劇本進(jìn)行了精煉而富有創(chuàng)意的改編。在保留原著精髓與經(jīng)典段落的基礎(chǔ)上，學(xué)校著力挖掘人物的成長(zhǎng)路徑和內(nèi)心世界，力圖讓身處現(xiàn)代的觀眾，能深切感受到李香君等人在江山易代之際的抉擇、掙扎與堅(jiān)守，體味那份超越時(shí)代的氣節(jié)與情愫。

一次全員參與的美育實(shí)踐

臺(tái)前幕后的全人教育

此次演出由北京人藝戲劇教育與研究處與學(xué)校攜手統(tǒng)籌和策劃，從主角到群演，從導(dǎo)演組到舞美、燈光、音效、服裝、道具團(tuán)隊(duì)，師生們一步步走來(lái)。

考據(jù)時(shí)代背景與服飾禮儀；場(chǎng)景與海報(bào)設(shè)計(jì)；劇本的文字推敲。

演出之前，全校同上一節(jié)歷史、人文、藝術(shù)相結(jié)合的大課，歷史老師楊振東以《一面破碎的鏡子——從南明末世看 <桃花扇> 的歷史底色》為題介紹背景，語(yǔ)文老師凌子春從《桃花扇》的文學(xué)價(jià)值介紹原著，導(dǎo)演金夢(mèng)講解《桃花扇》導(dǎo)演構(gòu)思，金帆團(tuán)負(fù)責(zé)老師李晏以《 <桃花扇> 與文化自信》為題深入挖掘劇目的當(dāng)代價(jià)值，學(xué)生文創(chuàng)公司設(shè)計(jì)劇目周邊文創(chuàng)，劇目還與AI結(jié)合，設(shè)計(jì)角色數(shù)字人與學(xué)生互動(dòng)，《桃花扇》項(xiàng)目式學(xué)習(xí)教學(xué)組開(kāi)發(fā)《跨學(xué)科實(shí)踐觀演學(xué)習(xí)手冊(cè)》。這不僅僅是一次藝術(shù)演出，更是一堂生動(dòng)立體的“大美育課”，是學(xué)?！拔逵⑴e”、實(shí)踐育人理念的鮮活體現(xiàn)。

一抹驚艷奪目的舞臺(tái)色彩

簡(jiǎn)約意蘊(yùn)的視覺(jué)呈現(xiàn)

本次演出在配樂(lè)上也進(jìn)行了不小的突破，特邀民樂(lè)演奏家對(duì)剛剛招新進(jìn)入金帆團(tuán)的有民樂(lè)才藝的初中學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。不再沿用常規(guī)話劇配樂(lè)，而是將阮、笛子、琵琶、古箏等傳統(tǒng)樂(lè)器融入劇情肌理，用清冷的笛聲勾勒時(shí)代悲涼，以激越的琵琶撥動(dòng)人物心弦。這一創(chuàng)新不僅強(qiáng)化了歷史氛圍，更以極具東方式美感的音樂(lè)語(yǔ)言，為古典敘事注入了新穎而深刻的聽(tīng)覺(jué)靈魂。

此外，演出舞美設(shè)計(jì)也獨(dú)具匠心，遵循“寫(xiě)意與寫(xiě)實(shí)結(jié)合”的原則，運(yùn)用現(xiàn)代舞臺(tái)技術(shù)，營(yíng)造出既古樸典雅又富有象征意義的戲劇空間。古樸典雅的服裝與道具，注重細(xì)節(jié)，力求還原歷史韻味。

學(xué)校金帆話劇團(tuán)負(fù)責(zé)人李晏老師表示：“我們鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典，不是為了懷舊，而是為了從深厚的文化土壤中汲取養(yǎng)分，培養(yǎng)他們的家國(guó)情懷、批判性思維與藝術(shù)表達(dá)能力?！短一ㄉ取返呐叛?，正是這一教育理念的集中展示。

編輯 | 京教君

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