2025年是“十四五”規(guī)劃收官之年，也是中國哲學(xué)社會科學(xué)界踔厲奮發(fā)、創(chuàng)新成果豐碩的一年。站在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的關(guān)鍵節(jié)點上，我國哲學(xué)社會科學(xué)工作者堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于哲學(xué)社會科學(xué)的重要論述精神，以高度的學(xué)術(shù)自覺與理論自信，深入推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論體系化學(xué)理化研究闡釋，引領(lǐng)中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系構(gòu)建，為以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)理論和學(xué)術(shù)智慧。

近日，本報通過面向全國社科界的廣泛問卷調(diào)查，結(jié)合專家推薦、數(shù)據(jù)分析與學(xué)者評議，遴選出2025年度十大理論研究熱點：習(xí)近平文化思想、中國式現(xiàn)代化、構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系、黨的二十屆四中全會精神與“十五五”規(guī)劃、高質(zhì)量發(fā)展、發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力、全球治理倡議、中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年、現(xiàn)代化人民城市、人文經(jīng)濟(jì)學(xué)。這十大熱點聚焦黨的創(chuàng)新理論的最新成果，回應(yīng)時代之問、實踐所需，彰顯了當(dāng)代中國理論研究強烈的時代擔(dān)當(dāng)與鮮明的實踐品格。

習(xí)近平文化思想：引領(lǐng)新時代文化繁榮發(fā)展的根本遵循

習(xí)近平文化思想是新時代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實踐經(jīng)驗的理論總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇。

北京師范大學(xué)黨委常委、副校長康震表示，在新時代中國特色社會主義文化建設(shè)偉大實踐和理論總結(jié)中，習(xí)近平文化思想研究形成了“核心要義—理論譜系—實踐機(jī)制—世界意義”四位一體的研究體系。本年度，學(xué)者們圍繞習(xí)近平文化思想的科學(xué)內(nèi)涵和理論邏輯、中國式現(xiàn)代化的文化基因與價值追求、新大眾文藝、數(shù)字文化生產(chǎn)的理論范式轉(zhuǎn)型、人民精神生活共同富裕的機(jī)理與路徑、人類文明新形態(tài)的文化范式創(chuàng)新等主題，呈現(xiàn)出學(xué)理化闡釋與體系化構(gòu)建并重、歷史縱深與時代前沿交融、本土關(guān)懷與國際視野共進(jìn)的鮮明特色。未來，需繼續(xù)加強原創(chuàng)性概念、范疇和理論觀點的研究；深化堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的機(jī)制研究；深化中國特色社會主義文化制度的系統(tǒng)集成、文化強國建設(shè)的評價指標(biāo)體系研究；強化文化主體性的哲學(xué)基礎(chǔ)研究，為構(gòu)建人類文明新形態(tài)提供更堅實的學(xué)理支撐。

中國式現(xiàn)代化：豐富發(fā)展人類文明新形態(tài)

習(xí)近平總書記立足中國實踐，創(chuàng)造性提出并系統(tǒng)闡述“中國式現(xiàn)代化”重大命題，形成了一系列相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一的新思想新觀點新論斷，構(gòu)成中國式現(xiàn)代化理論體系，實現(xiàn)了馬克思主義現(xiàn)代化理論的重大創(chuàng)新，并持續(xù)成為理論研究熱點。全球南方現(xiàn)代化論壇上發(fā)布的《中國式現(xiàn)代化發(fā)展報告》《世界現(xiàn)代化發(fā)展報告》等重量級成果，引發(fā)國內(nèi)外學(xué)者高度關(guān)注。

中國社會科學(xué)院中國式現(xiàn)代化研究院黨委書記林建華認(rèn)為，本年度，學(xué)術(shù)界對中國式現(xiàn)代化的研究闡釋，重點聚焦厘清中國式現(xiàn)代化的歷史脈絡(luò)與生成邏輯，闡釋國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的真正動力，闡明中國式現(xiàn)代化是中國人民經(jīng)過長期艱辛探索取得的重大成果，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，體現(xiàn)了科學(xué)社會主義的先進(jìn)本質(zhì)，在跨國比較中闡明其鮮明特色與世界意義。這些豐碩的研究成果，愈益呈現(xiàn)出綜合性、系統(tǒng)性的特點，既包括縱向研究，進(jìn)一步厘清中國式現(xiàn)代化的生成根由和來龍去脈，也包括橫向研究，進(jìn)一步剖析中國式現(xiàn)代化的構(gòu)成因素和運行機(jī)理；既包括學(xué)理性研究，在揭示中國現(xiàn)代化發(fā)展的規(guī)律中構(gòu)建中國式現(xiàn)代化的理論體系、突出其指導(dǎo)意義，也包括實證性研究，在與其他國家現(xiàn)代化發(fā)展的比較中闡明中國式現(xiàn)代化的鮮明特色、突出其世界意義。未來，需要進(jìn)一步加強中國式現(xiàn)代化研究的正確引導(dǎo)，盡量減少同質(zhì)化研究和簡單化重復(fù)，真正形成以中國式現(xiàn)代化高質(zhì)量研究成果推動中國式現(xiàn)代化高質(zhì)量發(fā)展實踐的體制和機(jī)制、活力和合力。

構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系：新時代學(xué)術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略任務(wù)

自習(xí)近平總書記在考察中國人民大學(xué)時強調(diào)“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識體系”以來，構(gòu)建中國自主知識體系就成為理論研究熱點。黨的二十屆四中全會對此再次作出明確部署。

中國人民大學(xué)哲學(xué)院院長臧峰宇表示，本年度，學(xué)術(shù)界將黨的創(chuàng)新理論蘊含的標(biāo)識性概念作為構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系的基礎(chǔ)，圍繞構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系的內(nèi)涵、學(xué)理探源、基本原則、邏輯進(jìn)路、方法論等展開深入探索，推動知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新，破解“古今中西之爭”，在學(xué)科交叉融合中呈現(xiàn)基于中國式現(xiàn)代化成就、具有中華文化主體性和國際影響力的知識體系。未來，要以習(xí)近平文化思想為根本遵循，堅持“兩個結(jié)合”，提煉反映中國式現(xiàn)代化實踐的重大概念與命題；以問題為導(dǎo)向，促進(jìn)學(xué)科交叉與新興學(xué)科發(fā)展，呈現(xiàn)反映中華民族文化自我與人類文明新形態(tài)創(chuàng)造力的研究范式；運用多學(xué)科方法破解重大理論與實踐問題，以系統(tǒng)思維構(gòu)建知識體系的內(nèi)在邏輯；加強文明對話，讓世界更好地理解“哲學(xué)社會科學(xué)中的中國”。

黨的二十屆四中全會精神與“十五五”規(guī)劃：擘畫國家發(fā)展新藍(lán)圖

黨的二十屆四中全會審議通過的“十五五”規(guī)劃建議，為中國未來五年發(fā)展謀篇定向。學(xué)術(shù)界積極學(xué)習(xí)貫徹落實全會精神，以歷史主動把握發(fā)展大勢，為將宏偉藍(lán)圖轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實圖景貢獻(xiàn)理論智慧。

中共中央黨校（國家行政學(xué)院）科研部副主任洪向華表示，當(dāng)前理論界圍繞該熱詞的研究主要集中于對全會關(guān)于“六個堅持”、中國式現(xiàn)代化、繁榮發(fā)展社會主義文化等重大命題的理論闡釋、對“十五五”規(guī)劃戰(zhàn)略目標(biāo)與重點任務(wù)的政策解讀，尤為關(guān)注其與高質(zhì)量發(fā)展、共同富裕、國家安全等國家戰(zhàn)略的銜接，以及探討如何以制度優(yōu)勢保障規(guī)劃落實、推動中國式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)，相關(guān)成果具有鮮明的政治性、戰(zhàn)略性和實踐導(dǎo)向。下一步的研究應(yīng)在三方面深化：在馬克思主義中國化時代化視域下，深化對黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系內(nèi)在邏輯與運行機(jī)制的理論建構(gòu)；在“十五五”規(guī)劃實施過程中，加強對區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、新質(zhì)生產(chǎn)力培育、數(shù)字治理等前沿議題的跟蹤與對策研究；拓展國際視野，在全球治理格局中闡釋中國之治的制度密碼，提升中國學(xué)術(shù)話語的國際影響力。

高質(zhì)量發(fā)展：全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)

高質(zhì)量發(fā)展是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想中具有原創(chuàng)性標(biāo)識性的重要概念。我國即將邁入“十五五”新發(fā)展階段，高質(zhì)量發(fā)展不僅是首要任務(wù)和長期主題，更是應(yīng)對內(nèi)外環(huán)境深刻復(fù)雜變化的戰(zhàn)略核心。

廈門大學(xué)副校長方穎提出，本年度，經(jīng)濟(jì)學(xué)界緊密圍繞推動高質(zhì)量發(fā)展的重大要求，聚焦經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整與產(chǎn)業(yè)升級、綠色發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)、社會公平與民生改善、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等核心議題，尤其在數(shù)字經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)等新興領(lǐng)域產(chǎn)出一批優(yōu)秀成果，有力助推中國經(jīng)濟(jì)學(xué)自主知識體系的構(gòu)建，形成了更加多元、更具現(xiàn)實解釋力的研究特色。未來的研究，需更聚焦現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系、科技自立自強、共同富裕等領(lǐng)域，開展精準(zhǔn)政策評估；完善理論預(yù)設(shè)，突破傳統(tǒng)理論隱含假設(shè)，增強現(xiàn)實解釋；把握人口結(jié)構(gòu)與數(shù)據(jù)要素等變革趨勢，重點關(guān)注人工智能與要素市場演化的交互影響；深化理論闡釋，搭建中國特色實踐與普遍經(jīng)濟(jì)規(guī)律之間的理論橋梁，為構(gòu)建人類命運共同體貢獻(xiàn)具有一般解釋力的經(jīng)濟(jì)學(xué)智慧。

發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力：驅(qū)動社會生產(chǎn)力的革命性躍升

新質(zhì)生產(chǎn)力是馬克思主義生產(chǎn)力理論的中國化時代化發(fā)展，代表著由技術(shù)革命性突破引發(fā)的生產(chǎn)力躍遷。自習(xí)近平總書記提出發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力系列重要論述以來，這一主題持續(xù)成為理論研究熱點。

南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究所所長劉剛表示，本年度，學(xué)術(shù)界圍繞發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，重點關(guān)注以科技創(chuàng)新推動產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，特別是以顛覆性技術(shù)和前沿技術(shù)催生的新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動能。當(dāng)前研究主要集中在理論內(nèi)涵闡釋、與相關(guān)重大戰(zhàn)略關(guān)系辨析上，提出了生態(tài)協(xié)同論等多維框架；在關(guān)鍵動力與機(jī)制層面，聚焦科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新如何驅(qū)動新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展；在實施路徑與保障體制層面，探討具體培育策略、制度保障與生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)。研究呈現(xiàn)出重視理論創(chuàng)新、突出問題導(dǎo)向、強調(diào)系統(tǒng)思維、兼具全球視野的特點。

全球治理倡議：貢獻(xiàn)完善全球治理體系的中國方案

2025年9月，習(xí)近平主席在“上海合作組織+”會議上提出全球治理倡議。這是繼全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議后，中國為完善全球治理體系作出的又一重大貢獻(xiàn)。

暨南大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院/華僑華人研究院教授張振江認(rèn)為，本年度，學(xué)術(shù)界在全球治理倡議背景下，致力于全球治理研究及其治理主體的理論重塑，提出了全球治理理論研究的核心問題，并嘗試進(jìn)行分析和解答，尤其從問題解決的源頭嘗試界定全球治理的客體對象和全球治理概念內(nèi)涵的邊界。未來，研究需立足中國實踐、提煉普遍價值：深入貫徹習(xí)近平主席關(guān)于全球治理的重要論述，系統(tǒng)總結(jié)中國式現(xiàn)代化走和平發(fā)展道路在國家與區(qū)域治理中的成功經(jīng)驗，為各國探索現(xiàn)代化路徑提供借鑒。

中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年：銘記歷史 開創(chuàng)未來

2025年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年。本年度，史學(xué)界聚焦堅持和弘揚正確抗戰(zhàn)史觀、二戰(zhàn)史觀，在闡釋中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大意義、中國戰(zhàn)場在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的重要地位、中國共產(chǎn)黨的中流砥柱作用等重大課題上取得顯著進(jìn)展，在史料整理、數(shù)據(jù)庫建設(shè)與人才培養(yǎng)方面成果豐碩。

中國社會科學(xué)院近代史研究所研究員吳敏超表示，在國家高度重視與學(xué)術(shù)界共同努力下，抗日戰(zhàn)爭史研究蓬勃發(fā)展。其中，中國共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)研究最為深入，成果顯著。學(xué)者們圍繞黨的抗戰(zhàn)戰(zhàn)略方針、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、敵后戰(zhàn)場開辟、根據(jù)地建設(shè)等主題，從軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化多維度進(jìn)行深入綜合研究，推出大量高水平成果。未來，需繼續(xù)加強海內(nèi)外史料特別是小語種資料的搜集，深化中共抗日根據(jù)地比較研究及中國支持周邊國家抗戰(zhàn)的研究，貫通抗戰(zhàn)史與二戰(zhàn)史視野，加強國際學(xué)術(shù)交流，構(gòu)建既能說通又能傳播的中國抗戰(zhàn)史研究話語體系。

現(xiàn)代化人民城市：譜寫中國特色城市發(fā)展新篇章

2025年7月，中央城市工作會議在北京舉行。這是時隔十年黨中央再次召開的城市工作會議。習(xí)近平總書記出席會議并發(fā)表重要講話，將中國特色城市現(xiàn)代化目標(biāo)明確為建設(shè)創(chuàng)新、宜居、美麗、韌性、文明、智慧的現(xiàn)代化人民城市。

上海交通大學(xué)城市科學(xué)研究院院長劉士林表示，中央城市工作會議緊密契合中國式現(xiàn)代化國家戰(zhàn)略，確立了建設(shè)現(xiàn)代化人民城市的更高目標(biāo)。本年度，理論工作者從多學(xué)科角度構(gòu)建現(xiàn)代化人民城市理論框架，并將其運用于城市更新、城鄉(xiāng)融合、社會治理、民生服務(wù)、體制改革等領(lǐng)域，并對全國人民城市建設(shè)案例和示范樣本進(jìn)行理論提煉與模式總結(jié)。研究呈現(xiàn)出注重跨學(xué)科交叉融合，推動城市規(guī)劃、公共管理與數(shù)字技術(shù)協(xié)同創(chuàng)新，強化問題導(dǎo)向與系統(tǒng)集成，形成“理論—實踐—政策”三位一體、有機(jī)循環(huán)新范式的鮮明特點。未來，需深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于城市工作的重要論述，加強現(xiàn)代化人民城市的學(xué)理化研究與體系化建設(shè)：深入總結(jié)新型城鎮(zhèn)化的中國經(jīng)驗與創(chuàng)新話語，探索形成中國特色人民城市規(guī)劃理論與方法體系，在為我國城市現(xiàn)代化提供指導(dǎo)的同時，為世界城市治理貢獻(xiàn)中國方案。

人文經(jīng)濟(jì)學(xué)：探索經(jīng)濟(jì)與人文融合發(fā)展的新路徑

習(xí)近平總書記提出的“人文經(jīng)濟(jì)學(xué)”重大命題，是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化時代化的重大創(chuàng)新成果，深刻揭示了經(jīng)濟(jì)與人文深度融合的理論精髓。南京大學(xué)原黨委書記洪銀興認(rèn)為，本年度，學(xué)術(shù)界對于人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究從理論和實踐的結(jié)合上，探討體現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的中國式現(xiàn)代化的現(xiàn)實路徑，既對經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出了人文維度的更高要求，也為以人文創(chuàng)造更高經(jīng)濟(jì)價值開辟了新空間。相關(guān)研究注重從學(xué)理上研究經(jīng)濟(jì)和人文相互轉(zhuǎn)化的深層邏輯和內(nèi)在機(jī)理；從中國式現(xiàn)代化的視角，深化物質(zhì)文明和精神文明相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。

未來，研究需進(jìn)一步揭示“以文化人—以人促經(jīng)—以經(jīng)育文”循環(huán)機(jī)制中自發(fā)與引導(dǎo)因素的相互作用規(guī)律，聚焦文化現(xiàn)代化與“第二個結(jié)合”的路徑，分析蘇杭等典型區(qū)域文化底蘊與經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的互動關(guān)系，總結(jié)新時代創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的文化特質(zhì)，探索有效市場和有為政府協(xié)同作用下的文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化路徑，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展反哺文化繁榮，依托科技創(chuàng)新推動文化價值與經(jīng)濟(jì)價值相互促進(jìn)、共同提升。

本 報記者 段丹潔 劉越