法國當?shù)貢r間2025年12月28日，碧姬·芭鐸（Brigitte Bardot）在圣特羅佩（Saint-Tropez）的“拉馬達格”別墅（La Madrague）與世長辭，享年91歲。

作為上世紀五六十年代至七十年代的女性代表人物，她不僅是世界級的明星，也是眾多偉大藝術家的靈感繆斯與時代象征。她以其銀幕上獨立、叛逆、時而充滿致命吸引力的形象，成為女性解放與性自由的文化標志。然而，身為一名天主教徒，她一生叛逆不羈，與天主教信仰之間始終存在著深刻而復雜的糾葛。

這位曾被譽為“20世紀最美女人”與“法國性感象征”（sex-symbol）的影壇傳奇，出身自天主教家庭，以大膽的銀幕形象打破時代禁忌，又在巔峰時期毅然息影，全身心投入動物保護事業(yè)。她的人生軌跡始終與天主教信仰若即若離——信仰啟蒙塑造了她的生命底色，與宗教場域的互動成為其公眾形象的一部分，而理念的沖突也為她留下了頗具爭議的印記。

碧姬·芭鐸1934年9月28日生于巴黎一個富裕的天主教家庭（famille catholique bourgeoise），于同年10月12日受洗，圣名為碧姬·安娜-瑪麗（Brigitte, Anne-Marie）。她在位于巴黎16區(qū)的天主教學校圖爾學院（La Tour Paris, école catholique internationale）接受教育。

但碧姬·芭鐸早年演藝生涯中，她的銀幕形象與天主教所維系的戰(zhàn)后保守社會秩序形成了鮮明張力。

1952年，她憑借《瘋狂的貴族》出道，1956年由她當時的丈夫羅杰·瓦迪姆（Roger Vadim）執(zhí)導的《上帝創(chuàng)造女人》令其躋身國際巨星。影片中，她打破禁忌的坦誠形象，被視為全球性解放潮流的早期標志，法國思想家羅蘭·巴特曾撰文分析這一“芭鐸現(xiàn)象”，稱其代表“更開放、更直白”的性感（sensualité plus ouverte et franche）。

哲學家西蒙·波娃亦于1959年發(fā)表《洛麗塔癥候群》一文，稱她為“推動女性歷史的火車頭”，并以存在主義視角將其描述為“法國最自由的女性”。

1957年，碧姬·芭鐸在羅馬

1973年，拍完《科林諾的奇遇》后，尚未年滿40歲的碧姬·芭鐸毅然息影，幾乎將此后的人生完全投入動物保護事業(yè)。1986年，她創(chuàng)立“碧姬·芭鐸基金會”（Fondation Brigitte Bardot），以反對虐待動物、呼吁廢止斗?；顒?、保護海洋生物為使命——這一實踐與天主教關于“人類對受造界負有責任的管理權”（dominium responsabile）的教義形成了清晰的呼應。

1969年碧姬·芭鐸在羅馬

1995年9月，碧姬·芭鐸與多位動物保護團體成員一道，在梵蒂岡受到教宗圣若望·保祿二世的接見；她的伴侶阿蘭·布格蘭—迪布爾（Alain Bougrain-Dubourg）亦在場。

接見中，教宗圣若望·保祿二世提到了亞西西的圣方濟各。圣方濟各是天主教傳統(tǒng)中動物與自然的守護圣人；這一表述既呼應了芭鐸長期致力的動物保護事業(yè)，也體現(xiàn)了教會對守護受造界理念的明確認同。

但同樣不容回避的是，自20世紀90年代起，芭鐸因?qū)Ψ▏硟?nèi)伊斯蘭教持強烈敵對立場而持續(xù)引發(fā)社會爭議；此外，她多次因發(fā)表帶有種族主義色彩的言論及公開侮辱性表述而被司法機關定罪。

來源：意歐視點 等