“我女兒珍藏的筆記本帶到學(xué)校，被同桌看上了，要了去?！?/p>

“她明明自己很喜歡，不想給，卻不會說拒絕的話?！?/p>

聽到一位媽媽在吐槽自己家女兒。

生活中，你一定見過這樣的孩子，或者你家孩子就是：

朋友提出一個(gè)不情之情，孩子內(nèi)心一萬個(gè)不愿意，話在嘴邊，卻變成了“好的”，事后又懊惱為什么不敢拒絕。

這樣的孩子就是“道德感”太強(qiáng)了。

因?yàn)橄氤蔀椤昂煤⒆印保偸巧屏嫉厝椭?、包容、體貼別人。

因?yàn)榕卤粍e人說“自私”“小氣”，總會很難拒絕別人，哪怕是自己喜歡的東西。

不要做一個(gè)道德感太強(qiáng)的孩子

孩子道德感太強(qiáng)，本質(zhì)上就一場巨大而無聲的自我消耗。

它會一點(diǎn)點(diǎn)掏空孩子的精神能量，沒有任何價(jià)值可言。

傳統(tǒng)教育，就是會導(dǎo)致道德感太強(qiáng)，但其實(shí)，活得開心還是要“自私”才行。

“自私”并不代表“不道德”，但是傳統(tǒng)教育，總把“自私”等同于“不道德”。

傳統(tǒng)教育，太關(guān)注外在的東西，很多規(guī)矩也只是表象的，導(dǎo)致我們沒有從內(nèi)心真正愛護(hù)自己、欣賞自己。

只有先愉悅自己，才能給別人帶來能量。

真正的道德不是人為劃定的，是出自你內(nèi)心的。一旦你覺得束縛了你的東西，那它一定是不道德的。

其實(shí)，這種道德感的培養(yǎng)，從幼兒園就開始了，老師除了批評就是表揚(yáng)，也就是告訴孩子，除了錯(cuò)就是對。

道德感強(qiáng)，實(shí)際上是利他的。

利他，但不能委屈自己?。?/p>

保護(hù)自己的權(quán)益，然后友善、禮貌、不傷害人，就足夠了。

就算為別人考慮，這也是相互的。

幫助別人，也是在對方求助的時(shí)候，態(tài)度正常的前提下。

有道德感，這本身沒有問題。

問題在于，我們的首先評價(jià)體系太單一了，不是對就是錯(cuò)，不是批評就是表揚(yáng)。

其實(shí)，游離在兩者之間的，也被直接歸類到對或錯(cuò)里面。

道德要講，但不能過于死板。

告訴孩子，不要委屈自己去滿足他人無理的要求，要懂得勇敢說“不”，保護(hù)好自己。

我女兒就有這個(gè)問題，道德感太強(qiáng)，寧愿委屈自己，也要滿足別人。

讓孩子懂得善良要帶點(diǎn)鋒芒，先尊重自己的感受，照顧好自己的需求，才有能力去幫助別人。

帶點(diǎn)“匪氣”的孩子，更有幸福感

這里所說的“匪氣”，不是真正意義上的壞，不是野蠻無理。

而是孩子在做選擇時(shí)，是否站在自己的立場上，維護(hù)自己的權(quán)益。

匪氣，其實(shí)是更深一層的“自信”。

遇到問題敢于爭取、敢打破常規(guī)、敢翻臉，這樣孩子反而更容易達(dá)成目標(biāo)。

有匪氣的孩子不會玻璃心，不會臉皮薄，會更自信，會更有幸福感。

咱們這一代人，從小被教育：別惹事、要謙讓、要聽話……

長大后進(jìn)入社會后才明白：不懂拒絕、老實(shí)人多吃虧。

回想我小時(shí)候，就是被要求“乖”，不敢爭取，在社會上吃了很多虧。

咱們吃過的虧，就別讓孩子再吃了。

不要把孩子養(yǎng)得太老實(shí)、太善良，更不要只教會他們包容、大度。

面對惡意，孩子可以拒絕、可以黑臉、可以憤怒、可以語言反駁，可以尋求支援。

我跟閨女說：

“道德是用來約束自己的，法律才是約束大家的。

如果有人突然跟你講某個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn)，那他自己一定要真正遵行。

至于你，你一定要遵循自己內(nèi)心的真實(shí)感受?！?/p>

善良是好的品質(zhì)，但善良也是要有度，也是要分對象的。

善良是很珍貴的品德，但如果善良沒有底線，但是徒增了讓人欺負(fù)的軟肋，我們一定要教會孩子如何保護(hù)自己。

學(xué)會說“不”，設(shè)立邊界，在溫柔里藏著力量，在善良里加上智慧。

才能讓孩子付出真心時(shí)不被輕視，在幫助別人時(shí)不被利用。

能為別人著想，也能為自己考慮。

寫在最后

人性總會有陰暗的那一面，即便你無害，也可能會招來莫名的惡意。

人性是欺軟怕硬的，人越軟弱，越容易被欺負(fù)，惡意往往會流向阻力最小的地方。

孩子不愿意做的事，有權(quán)利拒絕。

真正的善良，從來不是燃燒自己照亮他人，而是在照亮他人的的同時(shí)，自己也在閃閃發(fā)光。

愿孩子的善良，帶有鋒芒；

愿孩子的付出，皆有回響；

愿孩子的道德感，成為前行的力量，而非沉重的行囊。