文章來源為《為什么是毛澤東》，作者為任志剛

一個農(nóng)家子弟，為什么會有這樣強烈的進取心呢?到底是哪些因素使得他獲得如此巨大的成就?這永遠是關(guān)注毛澤東的人們最感興趣的地方。偉人必定是在最嚴酷的社會環(huán)境中得以錘煉而成，那么，為什么領(lǐng)袖是毛澤東呢?

2025年12月26日是毛澤東同志誕辰132周年紀念日，我們僅以此文緬懷與紀念毛主席。

01 像石頭一樣堅強的命運

1893年12月26日，是許多中國人銘刻于心的日子，因為這一天是毛澤東的誕生日，如果考慮到時差的因素，這一天和基督徒過的圣誕節(jié)幾乎是同一天，這個日子也有可能成為中國人的節(jié)日。

不過，到目前為止，沒有任何史書記載說，那一天有什么異象，就像中國史書中常見到的某些大人物出生時的祥云繚繞、五色光現(xiàn)等。這一天，在中國湖南省湘潭縣韶山?jīng)_，家境尚好的富裕農(nóng)民毛貽昌（字順生）滿心歡喜地迎來自己兒子的出生。毛貽昌按照毛氏家譜“祖恩貽澤遠，世代永承昌”給兒子取名毛澤東，字潤之。

在中國的史書中和野史里，談到一些開國帝王的部分最令人著迷。因為開國皇帝們的故事最具有傳奇性，他們往往都是雄才大略者，人們最想知道他們的成功秘密，但通常會失望的，讀者會發(fā)現(xiàn)作者往往都是假托天命來掩飾這一點。

最明顯的要數(shù)中國著名的皇帝唐太宗了，他的成功要素很少有人明白無誤地表述過。多數(shù)書上都說他有“王者之氣”。這王者之氣到底是個什么東西，千百年來沒有人知道。倒時毛澤東明確指出過：李世民的成功在于后發(fā)制人以及集中優(yōu)勢兵力的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

毛澤東有一個小名叫石三伢子，這一乳名中的三，是中國家族排序的規(guī)矩，是由于毛澤東的母親生的頭兩胎都夭折了，毛澤東是家里兄弟中的老大，卻是行三，也就是第三胎。

中國和世界歷史上都有關(guān)于老三的傳說，傳說中老三往往是智勇雙全，這可能是由于過去人們生育早，當母親開始生育時，身心尚沒有成熟，到了第三胎時才達到身心的較佳狀態(tài)的緣故。顯然，毛澤東符合這一條件。

但沒有跡象表明，毛澤東母親懷孕的時候夢到過什么特殊的物品，或接收到什么近乎神跡的感應(yīng)。如果非要找出毛澤東父母與眾不同的地方，那就是大多數(shù)人都是父親的年齡大于母親的年齡，最特殊的是孔夫子，他是父親高齡而母親非常年少。

毛澤東則與孔夫子相反。毛澤東的母親文素勤算是童養(yǎng)媳，比毛澤東的父親大三歲，中國過去有一句老話叫：“女大三，抱金磚”，這是目前為止找到的毛澤東出生時與多數(shù)人明顯的不同點。

毛澤東的精明強悍應(yīng)當是來自父親的遺傳，他性格中另外一個重要特點——謹慎——是不是來自母親在懷孕時的緊張呢？由于前兩胎都夭折了，所以，文素勤在懷孕的時候雖然沒有了初孕的恐懼感，但不安依然會有的，我們可以認為這是導致毛澤東一生謹慎的重要原因之一。

一般農(nóng)村習俗給孩子起小名，往往是用賤名來寄托好養(yǎng)活之意，毛澤東的外婆是一個非常有見識的女人，給他起名石頭，祝愿毛的命運像石頭一樣堅強，伢子是當?shù)厝藢δ泻⒌姆Q呼，合起來他就被人稱作石三伢子。顯然，在毛澤東出生的時候，沒有人會想到這塊自家親人認為的寶貝石頭最終將成長為高山峻嶺。

02 一生充滿斗爭精神與環(huán)境有關(guān)

位于湖南湘潭縣的韶山?jīng)_，是湘潭、寧鄉(xiāng)、湘鄉(xiāng)三縣的交界處，“沖”就是被山環(huán)抱的一塊狹長的谷地之意，如今韶山?jīng)_已成圣地，吸引著越來越多的人前往?，F(xiàn)在再看出那是一塊風水寶地，是否過于事后諸葛了？

風水之說有沒有道理呢？當然有，但不是一般人理解的那樣，風水先生們應(yīng)用了一些有道理的東西，但摻雜了太多的沒道理的玄乎的事物，以防止別人學會了搶自己的飯碗。風水、風水，其中風和水就很有講究，上水好過下水不用解釋。上風好過下風，不好理解，原因是風向是不斷變化的。這時候就要考慮其他因素，例如北京的上風就是北邊，下風就是南邊，原因主要是冬天的西北風刮起來的時候，是要取暖的，取暖所產(chǎn)生的污染是由北向南移動的。要是再加上水源也在北邊，就形成了上風上水在西北的格局。這就是風水的應(yīng)用。

湖南地處丘陵地帶，人民勤勞勇敢，民風樸實而略有彪悍，是中國最具備蠻勁的區(qū)域之一，近代出了許多大人物，特別是毛澤東。

在中國這一塊土地上，最早的時候中原最適合人類生存，后來北方越來越干旱，江浙就替代了中原，成了中國人所說的“上有天堂，下有蘇杭”的魚米之鄉(xiāng)。這一南進過程是連續(xù)的，近代到達湖南廣東，所以，毛澤東誕生地的天地靈氣來自中華大地氣候的自然變遷。

環(huán)境對人群是有較大影響的，大到膚色種族，小到性格習性都有影響。生活在中國大地的黃種人也有習性差異，可以肯定的是在農(nóng)業(yè)文明中，北方人的勞動時間遠遠少于南方人，不是你不想勞動，而是嚴寒中的勞動收益極小，久而久之，就成了習慣。所以，同樣是工作八個小時，對北方人來講就可能是滿負荷，對南方人來講就是輕松的。

但過于平坦和優(yōu)越的地理環(huán)境，民風也會柔弱，這一點不應(yīng)當奇怪，歷史上北方人戰(zhàn)勝南方人的次數(shù)是極多的，反之南方人掃蕩北方是極少見的。所以要論文化氛圍，平原要有優(yōu)勢，但要論斗爭精神，一般來講，平原比不過山區(qū)，丘陵地帶的人們卻有可能二者兼?zhèn)?。毛澤東一生充滿斗爭精神，與他的祖先生活的環(huán)境有關(guān)系。

03 為了理想而獻身的圣徒

毛順生老爹是個善于經(jīng)營會發(fā)財?shù)娜宋?，除了農(nóng)耕，還去做販賣稻谷和豬牛生意，資本逐漸滾到兩三千元，在小小的韶山?jīng)_，可算是個財東了。此時的毛家正處于上升的狀態(tài)。農(nóng)村的村長幾乎不算干部，但在小范圍里卻是千人、萬人中的老大，這種相對優(yōu)勢心理對人的影響，我們稱之為“優(yōu)勢心理決定論”，它決定著一個人的心志。

這也是由于我們實在想知道毛澤東成功之道中到底是什么在起最主要的作用，而找到的一個重要的因素，就是不要只看到毛澤東出身社會下層，只是溫飽無憂，而是要看到他擁有最特殊的優(yōu)勢心理，無論家境還是個人他都具備相對的優(yōu)勢心理，他的不可思議的進步十分有可能就是在優(yōu)勢心理不斷放大的過程中實現(xiàn)的。

在小小的韶山?jīng)_，毛澤東的家庭是受人尊重的，沒有人會欺負毛澤東，毛澤東的外婆家也是小康，而且毛澤東更是受到外婆的寵愛以及表兄們的善待，不會有寄人籬下的感覺。幼年的毛澤東是在沒有任何生活壓力和不安全感的狀態(tài)下成長的，這表明，毛澤東的心理健康指數(shù)是要遠遠高于那些出身較高但家境在走下坡路的人家的孩子，而后來中國社會的許多大人物出身正好是家道中落的，如蔣介石、魯迅和周恩來。有興趣將他們做一些對比，將是有啟發(fā)意義的。

也就是說，看上去毛澤東的家庭在中國的地位似乎低于一些領(lǐng)袖的家庭地位，但他處于衣食無憂和上升的態(tài)勢中，不會有絲毫的緊張感和不安全感，而處于下降的家境中，反倒是很容易郁悶的。最著名的就是曹雪芹（注：《紅樓夢》作者）了，從世家到饑寒交迫的巨大的反差，實在使人難以舒展，大部分這樣的家庭出身的人活得很痛苦，少數(shù)人如曹雪芹將這種痛苦化作了不朽的作品。

毛澤東的老爹毛順生經(jīng)歷過家境窘迫，但他靠著運氣和自己的努力擺脫貧困，自然克勤克儉，這是最正常不過了。毛順生精明剛強的性格，既能遺傳給毛澤東，也給毛澤東帶來了壓迫感，“繼承”和“逆反”永遠是兒子和父親關(guān)系中的兩大話題，父親給毛澤東遺傳了精明強悍，但老爹過于貪圖財富，則使得毛澤東十分厭惡金錢，以至于一生對錢不在意。

不熱衷于擁有和享受物質(zhì)這一點，使得毛澤東帶領(lǐng)的共產(chǎn)黨人完全不同于數(shù)千年來所有的成功的推翻者，而是升華成為了理想而獻身的圣徒，導致了中國革命的徹底性，對中國未來的影響是不可思議的巨大。

正是由于這樣的品質(zhì)，使得毛澤東在掌握了大權(quán)后，能夠帶領(lǐng)全國人民勒緊褲腰帶艱苦奮斗長達二十多年，熬過了由于人口的膨脹帶來的巨大壓力，更為不可思議的是同時實現(xiàn)了工業(yè)化，為中華民族的復(fù)興打下了千萬年之基礎(chǔ)。就其精神境界來講，這有可能是今后在滾滾紅塵中摸爬滾打的人們永遠不可企及的圣殿。