武廟是唐玄宗于開元十九年，仿文廟孔子廟所置，祭祀周朝初年名臣呂尚（即姜太公），并設(shè)十哲（十位兵家巨擘）配享。后來(lái)朝代不同，配享的武廟十哲也不同。

如到宋朝，因道德優(yōu)先、道德爭(zhēng)議——白起“殺降”、吳起“殺妻”，二人被踢出武廟。下面我們聊一聊唐版的武廟十哲。

一、白起，秦武安君，綽號(hào)“人屠”，武廟位次左一。白起自領(lǐng)秦軍起，戰(zhàn)無(wú)不勝，所向披靡。他一生指揮大小70余戰(zhàn)，滅敵近百萬(wàn)。他主要與韓、趙、魏、楚四國(guó)作戰(zhàn)，伊闕之戰(zhàn)攻取韓魏大量土地，鄢郢之戰(zhàn)攻破楚都郢得楚江南地，華陽(yáng)之戰(zhàn)重創(chuàng)魏趙元?dú)饪刂浦性兀L(zhǎng)平之戰(zhàn)讓趙僅剩自保能力，等等。

秦國(guó)能在15年時(shí)間內(nèi)就滅亡六國(guó)，白起功不可沒(méi)?？上赖锰萋柿?，否則秦國(guó)很可能會(huì)更早、更容易完成統(tǒng)一。

二、韓信，漢淮陰侯，綽號(hào)“兵仙”，武廟位次左二。韓信一生最大的貴人就是蕭何，沒(méi)有蕭何的月下追，他很可能繼續(xù)默默無(wú)名。被劉邦拜為大將軍后，韓信領(lǐng)兵獨(dú)當(dāng)一面，創(chuàng)造出多個(gè)經(jīng)典戰(zhàn)例。

他的輝煌戰(zhàn)績(jī)往往與一些成語(yǔ)掛鉤，如明修棧道、暗度陳倉(cāng)，背水一戰(zhàn)，置之死地而后生，拔旗易幟，半渡而擊，十面埋伏，四面楚歌，獨(dú)當(dāng)一面，戰(zhàn)無(wú)不勝，傳檄而定等等。

韓信擅長(zhǎng)奇謀、心理戰(zhàn)和以弱勝?gòu)?qiáng)，沒(méi)有他的襄助，劉邦基本不可能擊敗項(xiàng)羽。

三、諸葛亮，蜀漢丞相，綽號(hào)“臥龍”，武廟位次左三。諸葛亮和劉備是古代君臣相知、相互成就的典范。除劉備外，沒(méi)人會(huì)給諸葛亮這么大的舞臺(tái)和信任；除諸葛亮外，也沒(méi)有其他大戰(zhàn)略家愿為劉備長(zhǎng)期效力。

諸葛亮的隆中對(duì)，奠定劉備三分天下的基礎(chǔ)，后他還輔佐劉備一步步建國(guó)。劉備有諸葛亮?xí)r和沒(méi)諸葛亮?xí)r完全是兩種境遇。不僅如此，劉備夷陵慘敗后，諸葛亮挑起大梁，用心輔佐小兒劉禪，七擒孟獲、南征平叛、北伐曹魏，差點(diǎn)實(shí)現(xiàn)“興復(fù)漢室、還于舊都”的理想。

四、李靖，唐朝衛(wèi)國(guó)公，綽號(hào)“戰(zhàn)神”，武廟位次左四。李靖一生南征北戰(zhàn)，未嘗一敗。李靖滅東突厥、平蕭銑、破吐谷渾，是為唐朝開疆拓土功績(jī)最突出的名將之一。李世民“天可汗”的名號(hào)和地位，大半是李靖掙來(lái)的。李世民曾說(shuō)：“朕觀古之名將，無(wú)出李靖右者?！?/p>

李靖最特殊的地方在于，他是軍事實(shí)踐＋軍事理論雙絕，能打會(huì)說(shuō)。

五、李，唐朝英國(guó)公，綽號(hào)“藥師”，武廟位次左五。李隨李世民平王世充、擒竇建德、滅輔公祏、與李靖聯(lián)手滅東突厥、以步兵破薛延陀騎兵主力，唐高宗時(shí)期以73歲高齡掛帥攻滅高句麗，解決隋唐四代帝王憂心的東北問(wèn)題。與李靖完全不參與政治不同，李政治智慧十分高，深得李淵、李世民、李治的信任。

李治欲立武則天為皇后，詢問(wèn)李的意見，李的回答堪稱完美：“這是陛下家事，何必問(wèn)外人?！?/p>

六、張良，西漢留侯，綽號(hào)“謀圣”，武廟位次右一。張良是劉邦創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)里，家世最顯赫的人，祖與父歷任韓國(guó)五代君主的相國(guó)。韓國(guó)滅亡后，張良散盡家財(cái)招來(lái)勇士，在博浪沙差點(diǎn)成功刺殺秦始皇。

張良對(duì)劉邦的幫助看似不大，實(shí)則張良總是能在關(guān)鍵時(shí)刻，或者說(shuō)生死存亡的危急時(shí)刻，給出一個(gè)無(wú)比正確的建議。楚漢相爭(zhēng)在鴻溝，張良力主撕毀和平條約，立即攻擊項(xiàng)羽，不能放虎歸山。

項(xiàng)羽一旦回到江東，是戰(zhàn)是和，就全憑項(xiàng)羽一念之間；若是項(xiàng)羽緩過(guò)這口氣還想打，劉邦打不過(guò)的概率極高。

七、田穰苴，春秋齊國(guó)大司馬，綽號(hào)“司馬穰苴”，武廟位次右二。田穰苴的名氣沒(méi)有武廟中其他九哲大，那是因?yàn)殛P(guān)于他的影視劇太少，而且他生活在一個(gè)“爭(zhēng)霸”的時(shí)代，而不是追求“滅國(guó)”的時(shí)代。田穰苴是春秋后期著名的軍事家和軍事理論家，他在齊國(guó)最危難時(shí)擊敗晉燕聯(lián)軍，收復(fù)大片失土，齊國(guó)因此中興。

田穰苴因此功官拜大司馬，田氏勢(shì)力也隨之愈發(fā)膨脹。田穰苴后被聽信讒言的齊景公無(wú)端罷黜，憂憤病逝。可以說(shuō)，田穰苴的滔天戰(zhàn)功和遭受到的無(wú)妄之災(zāi)，為日后的田氏代齊埋下伏筆。

八、孫武，春秋吳國(guó)將軍，綽號(hào)“兵圣”，武廟位次右三。孫武的練兵之法，讓本是弱國(guó)之軍的吳軍戰(zhàn)斗力噌噌噌地往上漲。練好兵后，孫武率吳軍先滅掉楚國(guó)的兩個(gè)衛(wèi)星國(guó)鐘吾國(guó)和徐國(guó)，再在持續(xù)騷擾楚國(guó)的六年后，以3萬(wàn)吳軍大破20萬(wàn)楚軍。如果不是秦國(guó)派出500乘兵車和吳國(guó)本土遭越國(guó)偷襲，楚國(guó)很可能就被滅了。

后來(lái)孫武又輔佐新吳王夫差，大敗越國(guó)，北上稱霸。作為《孫子兵法》的作者，孫武的歷史地位不消多說(shuō)。

九、吳起，戰(zhàn)國(guó)魏國(guó)河西郡守、楚國(guó)令尹（即宰相），綽號(hào)“改革家”，位列武廟右四。吳起的《吳子兵法》主講“治兵”，仁義治軍、以法治軍，注重內(nèi)政與軍事結(jié)合。這是比大多數(shù)兵法都厲害的地方，只要按照這套來(lái)強(qiáng)國(guó)練兵，軍隊(duì)強(qiáng)大了，主將不需要多足智多謀，也可以打敗敵軍。

吳起在任何一個(gè)國(guó)家，只要得到該國(guó)國(guó)君的重用，就能使這個(gè)國(guó)家富裕起來(lái)的同時(shí)還強(qiáng)大。可惜，他比同時(shí)期的名將運(yùn)氣差一點(diǎn)，家世也差一點(diǎn)，導(dǎo)致淪落到被貴族殺害，尸身也遭車裂肢解之刑。

十、樂(lè)毅，燕國(guó)上將軍，位列武廟右五。樂(lè)毅在燕昭王時(shí)期，統(tǒng)率燕、秦、韓、趙、魏五國(guó)之兵伐齊，大敗齊軍。五國(guó)聯(lián)軍解散后，他獨(dú)率燕軍繼續(xù)與齊軍作戰(zhàn)，攻占齊國(guó)都城臨淄。在齊地五年時(shí)間，樂(lè)毅連下齊國(guó)70余城，將其全改為燕國(guó)郡縣。若是燕昭王不死、燕惠王不上位，燕代齊指日可待，哪有什么田氏代齊。

一個(gè)簡(jiǎn)單的反間計(jì)，樂(lè)毅丟掉了兵權(quán)，從此再無(wú)作為。樂(lè)毅是典型“君擇臣，臣亦擇君”的例子，既然沒(méi)有能用他的君主，那他就藏于鄉(xiāng)野，什么也不做了。后世諸葛亮常比樂(lè)毅，也許就是看到了這點(diǎn)。