近日，雅安好人榜正式發(fā)布。省級非遺蘆山花燈傳承人楊虎榮登助人為樂類好人。一副“花鼻子”，一身戲裝，一部手機(jī)。省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘆山花燈第三代傳承人楊虎，憑借對傳統(tǒng)文化的深情堅守與大膽創(chuàng)新，將面臨傳承困境的千年民間藝術(shù)“跩”上了互聯(lián)網(wǎng)大舞臺，唱進(jìn)萬千百姓心間。他以指尖傳遞非遺薪火，用鄉(xiāng)音唱響時代新聲，生動詮釋了一名基層文化守護(hù)者的初心與擔(dān)當(dāng)。

在蘆山，提起“花臉哥”，幾乎無人不曉。本名楊虎的他，生活中慈眉善目，可一旦勾上標(biāo)志性的“花鼻子”、反穿起皮襖，瞬間神采飛揚(yáng)，一步一扭的“鴨子步”將蘆山花燈的詼諧風(fēng)趣展現(xiàn)得淋漓盡致。這門起源于羌族、融合歌舞說唱、已傳承兩千年的地方藝術(shù)，由“花鼻子”和“幺妹子”搭檔表演，以詼諧風(fēng)趣的風(fēng)格描繪人間百態(tài)。然而，隨著時代變遷，年輕人都愛刷手機(jī)看新鮮，愿意蹲在街頭看花燈的越來越少，蘆山花燈一度面臨“觀眾老去、傳承斷檔”的現(xiàn)實憂慮。轉(zhuǎn)變始于2020年。一次偶然嘗試，楊虎將花燈片段發(fā)上短視頻平臺，意外收獲關(guān)注。

雅安好人 楊虎

當(dāng)時看身邊年輕人都刷短視頻，覺得新鮮，沒想過這小小的手機(jī)能成為花燈傳播的舞臺。

“群眾在哪兒，花燈就得在哪兒?！睅煾傅膰诟傈c醒了他。他決心擁抱新媒體，讓古老藝術(shù)在數(shù)字時代找到新舞臺。起初之路并不平坦，視頻瀏覽量寥寥。

雅安好人 楊虎

剛開始做賬號時，視頻瀏覽量寥寥無幾，有時候發(fā)十條，點贊數(shù)加起來都不到一百。

但他不服輸，潛心研究，化身“跨界匠人”：他將青衣江的碧波、漢姜古城的韻味編入新詞，讓巴蜀風(fēng)情隨調(diào)飛揚(yáng)；把抗震救災(zāi)中八方援手的感人故事凝練成《跩花燈·謝恩人》，一句“恩人來了心不慌，花燈唱得亮堂堂”引發(fā)廣泛情感共鳴；甚至將鄉(xiāng)村振興政策轉(zhuǎn)化為朗朗上口的花燈調(diào)，讓黨的聲音以更鮮活的方式飛入尋常百姓家。百余個原創(chuàng)劇本，他一筆一劃潛心創(chuàng)作。字跡或許不夠工整，但字字句句緊貼大地、連著民心。在他的努力下，蘆山花燈不再是遙遠(yuǎn)的地方戲，而成為與群眾對話、充滿溫度的“文化方言”。

雅安好人 楊虎

師父當(dāng)年叮囑我，花燈要唱進(jìn)群眾的日子里。群眾在哪兒，花燈就得在哪兒。

傳承路上，楊虎的腳步從未停歇。為了讓花燈的根脈扎得更深，楊虎將目光投向了下一代。他走進(jìn)蘆山的中小學(xué)，把“跩花燈”變成大課間的特色活動，帶著孩子們畫花臉、學(xué)唱腔。每年“油菜花開?七里奪標(biāo)”民俗活動上，他組織的千人同舞花燈表演震撼人心；成都、樂山、綿陽等地的孩子也背著研學(xué)包慕名而來，跟著他學(xué)習(xí)這項古老技藝。

雅安好人 楊虎

看到娃娃們的笑臉，我就知道，這非遺的根脈算是扎穩(wěn)了。

據(jù)悉，楊虎的網(wǎng)絡(luò)賬號“花臉哥”已推送近六百條短視頻，最高一條瀏覽量突破50萬。這些年，他帶著花燈去過大田埂，也去過地震災(zāi)區(qū)，進(jìn)過校園課堂，還登上過全省的大舞臺，現(xiàn)在又在手機(jī)里開了 “云端戲臺”，楊虎帶著一把蒲扇、一身戲服，把蘆山花燈唱到了更廣闊的天地。

雅安好人 楊虎

只要有人愿意看，愿意學(xué)，我這蒲扇就不放下，這花燈戲就一直唱。

鮮為人知的是，這位“花臉哥”還有另一個身份——國網(wǎng)雅安電力公司員工。從災(zāi)后重建的臨時保電到日常線路維護(hù)，他始終守護(hù)著家鄉(xiāng)的萬家燈火。他還身兼蘆山縣民間文藝愛好者協(xié)會主席、蘆山縣九屆政協(xié)常委等多重身份，積極為我縣文化發(fā)展建言獻(xiàn)策，并先后獲得“四川省百名優(yōu)秀志愿者”“最美文旅志愿者”等榮譽(yù)。12月23日，還被評為2024年度“雅安好人”。

從田間地頭到網(wǎng)絡(luò)云端，從一人獨守到萬眾矚目，楊虎用一部手機(jī)、一副熱心腸，為非遺傳承趟出了一條充滿生機(jī)的新路。他讓蘆山花燈這門古老藝術(shù)“活”在當(dāng)下、“火”在指尖，不僅守護(hù)了一方文化根脈，更點亮了無數(shù)人對家鄉(xiāng)文化的自信與深情。這份在堅守中創(chuàng)新、在奉獻(xiàn)中傳承的精神，正是“雅安好人”可貴品質(zhì)的真實寫照，也為鄉(xiāng)村文化振興注入了強(qiáng)勁而溫暖的活力。