圣誕節(jié)當(dāng)天，一則視頻在網(wǎng)絡(luò)引發(fā)軒然大波：75歲的相聲大師姜昆與多位老藝術(shù)家在美國加州的豪華別墅中，圍著篝火、伴著落日余暉，拉手風(fēng)琴伴奏合唱《我和我的祖國》，現(xiàn)場還洋溢著圣誕節(jié)日氛圍。這本是一場海外華人的溫情聚會(huì)，卻因“老藝術(shù)家+美國+圣誕節(jié)”的組合，迅速?zèng)_上熱搜，評論區(qū)爭議四起，最終姜昆無奈關(guān)閉了評論與彈幕功能。這場風(fēng)波的背后，是公眾對節(jié)日選擇、文化自信與公眾人物言行邊界的深層探討。

姜昆的人生履歷早已刻入幾代人的文化記憶。作為連續(xù)22次登上春晚的相聲常青樹，他憑借《虎口遐想》《著急》等經(jīng)典作品成為“國民笑星”，擔(dān)任曲協(xié)主席期間牽頭“反三俗”運(yùn)動(dòng)，堅(jiān)守相聲“文以載道”的藝術(shù)主張，強(qiáng)調(diào)文藝作品的社會(huì)價(jià)值與教育意義。退休后的他本可安享晚年，卻依然活躍在舞臺(tái)上傳遞歡樂，同時(shí)頻繁出國探望定居美國的女兒姜珊，這份舐犢之情本無可厚非。此次加州聚會(huì)，視頻拍攝者坦言“只要有姜昆老師在的地方就有歡聲笑語”，畫面中他與妻子李靜民恩愛互動(dòng)，即興演唱的英文歌也獲贊有加，展現(xiàn)出老藝術(shù)家松弛愜意的生活狀態(tài)。

爭議的導(dǎo)火索，源于多重反差帶來的認(rèn)知沖擊。一方面，姜昆曾在2014年公開表示對圣誕節(jié)“無感”，認(rèn)為其過度商業(yè)化，如今卻在海外高調(diào)參與節(jié)日聚會(huì)，這種前后態(tài)度的變化被網(wǎng)友質(zhì)疑“雙標(biāo)”。另一方面，聚會(huì)場景與歌曲主題的強(qiáng)烈對比引發(fā)熱議——在異國別墅的圣誕氛圍中高唱《我和我的祖國》，有人覺得這是海外華人拳拳愛國心的自然流露，也有人認(rèn)為“洋節(jié)唱紅歌”顯得違和諷刺，甚至衍生出“此生無悔入華夏，家住加利福尼亞”的調(diào)侃段子。更敏感的是時(shí)間節(jié)點(diǎn)：12月24日恰逢長津湖戰(zhàn)役勝利紀(jì)念日，部分網(wǎng)友認(rèn)為，在這個(gè)承載著民族記憶的日子里過西方節(jié)日，有違歷史情懷。

這場爭議并非孤例。同期，演員王全有因赴新西蘭探望孫女、布置圣誕樹被誤傳移民，不得不專門發(fā)視頻澄清“根在國內(nèi)”；《亮劍》中趙剛的扮演者何政軍分享平安夜收到圣誕蘋果的視頻，同樣引發(fā)關(guān)于節(jié)日選擇的討論。網(wǎng)友笑稱“只有李幼斌不出國不過洋節(jié)”，看似戲言，實(shí)則折射出公眾對傳統(tǒng)節(jié)日被淡化的焦慮。在文化自信被反復(fù)強(qiáng)調(diào)的當(dāng)下，春節(jié)、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日承載著民族的文化基因與情感密碼，而圣誕節(jié)等西方節(jié)日憑借商業(yè)化運(yùn)作與社交媒體傳播，在年輕群體中影響力日增，這種文化生態(tài)的變化讓不少人呼吁“守護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日的儀式感”。

但將個(gè)人節(jié)日選擇上升到“忘本”“不愛國”的高度，未免有失偏頗。姜昆在海外唱紅歌，本質(zhì)上是異鄉(xiāng)游子對祖國的思念表達(dá)，正如許多旅外華人在節(jié)日聚會(huì)中堅(jiān)守文化認(rèn)同一樣，這種情感不應(yīng)被場景所否定。王全有澄清“移民傳聞”時(shí)那句“這輩子根就在國內(nèi)”，也道出了老一代藝術(shù)家的家國情懷。事實(shí)上，節(jié)日本身并無高低之分，圣誕節(jié)的宗教內(nèi)涵在傳播中逐漸淡化，更多成為親友團(tuán)聚、傳遞祝福的載體，而老藝術(shù)家們出國過節(jié)，或是探望親人，或是友人相聚，本質(zhì)上是個(gè)人生活選擇的自由。

公眾的質(zhì)疑，更深層的訴求是對公眾人物文化立場的期待。作為德高望重的文藝工作者，姜昆的言行始終被賦予更高的社會(huì)意義。網(wǎng)友并非反對過洋節(jié)，而是希望公眾人物能更多為傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)聲，通過自身影響力傳承文化根脈。畢竟，傳統(tǒng)節(jié)日的生命力不僅在于習(xí)俗的延續(xù)，更需要公眾人物的引領(lǐng)與傳播。正如有人所言：“我們提倡文化自信，不是排斥外來節(jié)日，而是希望傳統(tǒng)節(jié)日能得到同等重視與珍視。”

值得深思的是，這場風(fēng)波也讓姜昆與郭德綱多年前的相聲理念之爭再次被提及。當(dāng)年姜昆堅(jiān)守“雅俗之分”，郭德綱主張“相聲以逗樂為本”，兩人的分歧本質(zhì)是藝術(shù)路線的選擇。如今郭德綱那句“有些高雅的人，噴了香水都能聞出偽裝”被網(wǎng)友重新解讀，并非否定姜昆的藝術(shù)成就，而是對“言行一致”的公眾人物準(zhǔn)則的強(qiáng)調(diào)。公眾人物的特殊身份決定了其言行具有示范效應(yīng)，既要尊重個(gè)人生活自由，也需兼顧社會(huì)公序良俗與文化期待，這或許是姜昆此次陷入爭議的核心癥結(jié)。

75歲的姜昆，早已功成名就，退休后享受天倫之樂、體驗(yàn)多元文化本是人之常情。移民傳聞也好，節(jié)日爭議也罷，本質(zhì)上是公眾對“德藝雙馨”藝術(shù)家的更高期許。文化自信從來不是封閉排外的，而是既能包容外來文化的多元魅力，又能堅(jiān)守自身傳統(tǒng)的精神內(nèi)核；個(gè)人自由也不是無邊界的，公眾人物的言行需要在自我意愿與社會(huì)期待之間找到平衡。

這場爭議終會(huì)隨著時(shí)間淡去，但它留下的思考值得延續(xù)：我們該如何在開放的文化環(huán)境中守護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日？公眾人物該如何平衡個(gè)人生活與社會(huì)責(zé)任？或許答案正如那句老話——愛國不在形式，而在本心；尊重多元，更要堅(jiān)守根本。希望這場風(fēng)波能成為一次理性對話的契機(jī)，讓文化自信真正扎根于包容與堅(jiān)守之中，而非陷入非此即彼的對立與指責(zé)。