上條文章評(píng)論下，不少朋友在夸《長(zhǎng)安二十四計(jì)》。

這劇其實(shí)我一直在追，但之前一直沒提。怕它又是那種開頭唬人、后勁拉胯的玩意兒。國(guó)劇這毛病可太深了。

如今眼看快大結(jié)局，算是穩(wěn)了，可以好好聊聊。

這劇講的不是什么新鮮故事，就是復(fù)仇、算計(jì)、殺人、死人。可它講得太真了，真到你跟著里頭的人一起喘不過氣。

雖然是“二十四計(jì)”，但里面的各種計(jì)我就不提了，我更想聊聊里面的人物，尤其是女性角色們。

一個(gè)以男人為主角的故事，為什么要聊女性？管中窺豹嘛。連戲份不多的女性角色都能處理得這么到位，其他人物還能差到哪兒去？

國(guó)產(chǎn)劇拍女性，總?cè)菀鬃呦騼蓚€(gè)極端。要么是離了男人就活不了。要么是強(qiáng)到?jīng)]邊，男人全是她成功路上的背景板。

《長(zhǎng)安二十四計(jì)》不一樣。它沒把女人當(dāng)點(diǎn)綴，也沒把女人當(dāng)口號(hào)，就老老實(shí)實(shí)，把她們當(dāng)成了“人”拍。這在當(dāng)今的國(guó)劇里，簡(jiǎn)直是一種奢侈。

燕娘，只出現(xiàn)在回憶里，就兩三場(chǎng)，幾秒鐘的戲，男主謝淮安記得她。記得的不是她多美，是她燒得一手好菜，是她持家的那股爽利勁兒，她被記住，是作為一個(gè)能干實(shí)在的人，而不只是張默的妻子。

朝露。她腿腳不便，靠一手繡活在亂世里安身。她攢錢，不是為了嫁妝，是為了雇殺手葉崢，給冤死的母親報(bào)仇。她和葉崢之間，是先談價(jià)錢、再辦事的雇傭關(guān)系，清清楚楚。后來事情了結(jié)，讓我驚訝的是，他們竟然沒落進(jìn)英雄美人的俗套，而是選擇了各自轉(zhuǎn)身，各奔前程。情義可以很重，但不必一定要以身相許。

沈小青。她對(duì)蘇長(zhǎng)林動(dòng)過心，可看清他的歹毒時(shí)，她第一反應(yīng)不是糾纏“你為什么騙我”，而是想著：我要?dú)⒘怂?。沒有所謂的戀愛腦，愛恨在她這里，不會(huì)因性別而模糊立場(chǎng)。

王興的妻子獨(dú)自開早點(diǎn)鋪，惡霸欺上門，她護(hù)著女兒，攥著剪刀，沒有為母則剛的悲情渲染，也沒有什么凌辱母親的惡俗橋段。就只是一個(gè)普通人絕境時(shí)的本能反應(yīng)?？謶质钦娴?，兇狠也是真的。這種反應(yīng)，男人女人都一樣。這種時(shí)候，性別是個(gè)太輕的詞。

白莞被青衣脅迫，青衣的威脅，沒有任何基于女性的額外羞辱與折磨。

五媚在軍中，和男兵一起圍坐喝粥，聽同一個(gè)鬼故事，沒有一個(gè)男人會(huì)對(duì)著這位女兵講黃色笑話。她冒充琴奴潛入敵營(yíng)，沒有女間諜必用美色的廉價(jià)套路，不是靠薄紗遮面、賣弄風(fēng)情，而憑的是高超的琴藝，讓敵人高看一眼。

陳芝瑛也是個(gè)兵。她是虎賁的骨干，做事風(fēng)格和男的沒兩樣。言鳳山死后，她帶著剩下的人去打鐵秣人。她的選擇，基于她是軍人，其次才是有私人恩怨的人。職業(yè)身份，是她最重要的身份。

藏兵巷那場(chǎng)混戰(zhàn)，也有女虎賁。她們和男的一樣拿刀、沖鋒、被殺，最后尸體堆在一起。在這里，死亡只認(rèn)你是不是戰(zhàn)士，不認(rèn)你是男是女。

就連場(chǎng)景選擇都在體現(xiàn)這點(diǎn)。節(jié)度使們商量造反大事，不去青樓，不找女人陪，而是回到當(dāng)年一起打天下時(shí)吃的那個(gè)路邊羊肉攤。原來上位者的權(quán)力斗爭(zhēng)，也不是非要底層女性鶯鶯燕燕來做背景板?。?/p>

再舉個(gè)例子，有網(wǎng)友曬出劇本，說在原劇本里，兩個(gè)男人對(duì)戰(zhàn)時(shí)，其中一人敗了的原因是一念之差，有了“婦人之仁”。

可到了劇里，這句“婦人之仁”不見了，被改成了“感情用事”。

你品。你細(xì)品。

眼看如今劇都要大結(jié)局了，可你會(huì)發(fā)現(xiàn)看到現(xiàn)在，《長(zhǎng)安二十四計(jì)》這整部劇竟然沒有哪怕一處會(huì)讓女性觀眾在觀看時(shí)感到任何不適的情節(jié)。

不會(huì)有有突如其來的身體羞辱，不會(huì)有將暴力與情色混為一談的男凝，更不會(huì)有把女性苦難當(dāng)作奇觀或煽情工具的低級(jí)手法。它可以讓女性觀眾可以毫無負(fù)擔(dān)地投入故事，與角色共情，而不必在某個(gè)瞬間突然被惡心一下，被冒犯。

它沒有整天把男女平等當(dāng)個(gè)口號(hào)一樣掛在嘴上喊，而只是讓女性像人一樣正常的存在。

可就是這種正常，在今天這充斥著無數(shù)憨憨國(guó)劇的環(huán)境里，被襯托得是那么珍貴。

它珍貴在，不會(huì)讓女性角色被性別標(biāo)簽困住。不用讓她們整天靠著談戀愛來證明自己有價(jià)值，也不用渾身掛滿獨(dú)立女性的標(biāo)簽。

她們的喜怒哀樂，不是演出來的。在劇里，一個(gè)女人拿起刀，可以不是為了耍帥。一個(gè)女人哭，可以不是為了讓人可憐。她怎么做，取決于她是個(gè)什么樣的人、遇到了什么事，而不是因?yàn)樗莻€(gè)女人，所以必須怎樣。

它不靠女人的美色來推進(jìn)劇情，不靠男女矛盾來制造沖突，也不靠女人居然會(huì)怎么樣怎么樣這種低級(jí)反差來吸引眼球。它只是把女人當(dāng)人拍，和男人一樣的人。

既不把女性捧得高高在上，也不把她們踩在腳下。不刻意強(qiáng)調(diào)她們有什么不同，也不硬把她們變得一樣。它只是讓她們和男人一樣，站在那片亂世的土地上，一起淋雨，一起挨刀，一起想辦法活下去。

她們能干活，能打仗，也會(huì)害怕，也會(huì)犯錯(cuò)。她們擁有一個(gè)完整的人該有的一切。

不需要時(shí)時(shí)刻刻提醒別人我是女人，就只是一個(gè)個(gè)有血有肉的人，在亂世里做選擇，盡責(zé)任，講道義。

我們想起她們，不會(huì)先想這是個(gè)女人，而是會(huì)想起她在故事里做了什么。

我們真的已經(jīng)看膩了。看膩了那些只會(huì)等男人來救的傻白甜，也看膩了那些開掛拯救世界的所謂大女主。

所以，才讓《長(zhǎng)安二十四計(jì)》里這些既平靜又有力量的女性角色，顯得那么珍貴，那么像回事。

把女人當(dāng)人拍。這本是最基礎(chǔ)的事，可如今在國(guó)劇里，竟然成了一種本事。

哈哈。

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