據(jù)參考消息12月24號(hào)報(bào)道，二戰(zhàn)時(shí)期一些被日本強(qiáng)制征兵的韓籍人員遺屬，向首爾中央法院提起訴訟，要求靖國(guó)神社撤下擅自被合祀的祖先排位，并且向日本政府和靖國(guó)神社提起索賠，要求賠償共8.8億韓元。

圍繞著慰安婦遺留問(wèn)題和日本侵占韓國(guó)問(wèn)題，日韓之間矛盾一直不斷。尹錫悅執(zhí)政的時(shí)候，為了改善跟日本的關(guān)系，強(qiáng)制壓制民間要求日本賠償并道歉的聲音。

現(xiàn)如今，李在明擔(dān)任韓國(guó)總統(tǒng)，在日韓關(guān)系上一邊尋求穩(wěn)定韓日軍事同盟，另一邊也呼應(yīng)國(guó)內(nèi)的訴求，要求日本道歉并賠償。

被日本當(dāng)年強(qiáng)征的韓籍人員遺屬狀告日本靖國(guó)神社，并要求日本政府將他們祖先的牌位從靖國(guó)神社之中移除，合理合法，也是韓國(guó)立場(chǎng)改變的表現(xiàn)。

畢竟，不管是從國(guó)際法的角度，還是從東亞文化的角度，這些當(dāng)年被日本軍隊(duì)強(qiáng)征死亡的韓籍人員，他們跟日本侵略者共同擺在靖國(guó)神社內(nèi)，對(duì)這些士兵的遺屬們來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直都是一種侮辱。

時(shí)時(shí)刻刻的提醒他們，自己的祖先涉嫌在二戰(zhàn)期間給日本當(dāng)“韓奸”，這顯然不利于他們生存和融入社會(huì)。

這種背景之下，遺囑們要求把自己祖先的牌位從靖國(guó)神社移除，并且要日本政府為此賠償損失，再正常不過(guò)了。

但這件事情里凸顯出來(lái)的，不僅僅是在靖國(guó)神社的問(wèn)題上，日本政府當(dāng)前的所作所為，激怒當(dāng)年受害國(guó)人民的事實(shí)。

更重要的是，它體現(xiàn)出了高市早苗上臺(tái)之后所采取的一系列政策，以及發(fā)表的一系列言論，嚴(yán)重的傷害了當(dāng)年被侵略國(guó)人民，已經(jīng)引發(fā)越來(lái)越多的國(guó)家和這些國(guó)家的人民對(duì)日本政府不滿。

說(shuō)白了，如果日本政府能夠認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，甚至只要稍微收斂一點(diǎn)不激化矛盾，那么這些歷史遺留問(wèn)題，也不會(huì)被搬到臺(tái)面上來(lái)，畢竟韓國(guó)政府還要依靠美日韓同盟來(lái)抗衡朝鮮的壓力。

但現(xiàn)在高市早苗在日韓領(lǐng)土爭(zhēng)議的問(wèn)題上，以及在二戰(zhàn)遺留問(wèn)題上的一系列強(qiáng)硬表態(tài)，已經(jīng)徹底激怒了韓國(guó)。

李在明政府就算想要維持日韓關(guān)系穩(wěn)定也不可能了，因?yàn)轫n國(guó)民間反日的聲音是壓不住的。

高市早苗此前還揚(yáng)言，自己要繼續(xù)向靖國(guó)鬼廟參拜?，F(xiàn)在韓國(guó)卻狀告靖國(guó)神社和日本政府，無(wú)疑等于告訴世人乃至日本人，高市早苗此舉使得整個(gè)東北亞地區(qū)的各國(guó)人民，更加不恥于日本了。

甚至連當(dāng)年被日本強(qiáng)征的韓籍人員的遺屬，都害怕日本的行為連累到自己，以這種方式跟日本侵略者徹底做切割。

說(shuō)白了，這是整個(gè)東北亞文化圈內(nèi)對(duì)日本侵略行為，以及日本當(dāng)前政府不滿的結(jié)果。

事實(shí)證明，公道自在人心，如果高市早苗政府繼續(xù)一意孤行，在領(lǐng)土的問(wèn)題上，在日本侵略歷史的問(wèn)題上顛倒黑白。

妄圖掩蓋日本的罪責(zé)，甚至倒打一耙，把責(zé)任歸咎于別人，重新為日本軍國(guó)主義叫魂，那他們只會(huì)被越來(lái)越多的國(guó)家和人民唾棄。