羅家倫

“五四”時(shí)期著名的學(xué)生領(lǐng)袖羅家倫，字志希，筆名毅，祖籍浙江紹興柯橋錢(qián)清鎮(zhèn)江墅村，1897年12月21日出生于江西進(jìn)賢，1914年入上海復(fù)旦公學(xué)，1917年進(jìn)入北京大學(xué)文科、成為蔡元培的學(xué)生。

民間說(shuō)法稱(chēng)，羅家倫是被北大破格錄取的。當(dāng)時(shí)，胡適批閱羅家倫的作文試卷、給了滿分，但發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)成績(jī)得個(gè)大鴨蛋，其他科也表現(xiàn)平平；就和校長(zhǎng)蔡元培開(kāi)會(huì)、破例錄取了他。

另一個(gè)傳說(shuō)則是羅家倫在校時(shí)曾給蔡校長(zhǎng)寫(xiě)信，請(qǐng)求和蔡先生的女兒訂婚。蔡先生復(fù)信一封，大意是：婚姻之事，男女自主，我無(wú)權(quán)包辦。況小女未至婚齡，你之所求未免過(guò)分。

1919年，在陳獨(dú)秀、胡適支持下，羅家倫與傅斯年、徐彥之成立新潮社，出版了《新潮》月刊，投身于新文化運(yùn)動(dòng)。“五四運(yùn)動(dòng)”發(fā)生、在游行中，羅家倫和段錫朋、傅斯年被推選為三人代表，遍訪東交民巷使館區(qū)內(nèi)美法英意各國(guó)公使館、遞交意見(jiàn)書(shū)。

當(dāng)時(shí)的學(xué)生游行隊(duì)伍沿路散發(fā)許多傳單，其中最重要的是《北京學(xué)界全體宣言》，這也是當(dāng)時(shí)唯一的印刷傳單，其中的白話宣言（文言篇由許德珩起草）提出了“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”的口號(hào)，即由羅家倫起草。

接下來(lái)，羅家倫還以“毅”的筆名在5月26日刊行的《每周評(píng)論》上發(fā)表《五四運(yùn)動(dòng)的精神》，這是“五四運(yùn)動(dòng)”一詞的首次出現(xiàn)。羅家倫在此文中指出，此番學(xué)運(yùn)有三種真精神，可以關(guān)系到中華民族的存亡：第一，學(xué)生犧牲的精神，第二，社會(huì)制裁的精神。第三，民族自決的精神。

《新潮》月刊

介紹見(jiàn)下行文字

1920年羅家倫等人在紐約合影（后排左羅家倫、右馮友蘭、中間坐者為楊振聲）

羅家倫與胡適

五四運(yùn)動(dòng)后，羅家倫在胡適影響下，接任《新潮社》主編，寫(xiě)了不少文章、否定新文化運(yùn)動(dòng)。1920年秋，他先后去美英德法國(guó)學(xué)習(xí)；1926年歸國(guó)后，任教于國(guó)立東南大學(xué)（1928年更名國(guó)立中央大學(xué)，南京大學(xué)的前身）歷史系及附中，并參加了北伐；四一二反革命政變時(shí)，寫(xiě)文支持蔣介石。

1928年，國(guó)民政府將“清華學(xué)?！备臑椤扒迦A大學(xué)”，任命羅家倫為首任校長(zhǎng)。此后，羅家倫歷任武漢大學(xué)歷史系教授、南京中央政治學(xué)院教育長(zhǎng)、中央大學(xué)校長(zhǎng)等職。

執(zhí)掌清華期間，羅家倫使清華大學(xué)由教會(huì)學(xué)校轉(zhuǎn)為國(guó)立大學(xué)，結(jié)束了舊制留美預(yù)備部，停辦了國(guó)學(xué)研究院，創(chuàng)設(shè)與大學(xué)各系相關(guān)聯(lián)的研究所，對(duì)清華大學(xué)的發(fā)展有所建樹(shù)；但因作風(fēng)專(zhuān)斷，引起師生的“驅(qū)羅”運(yùn)動(dòng)，被迫辭職。

執(zhí)掌中央大學(xué)期間，羅家倫以明晰的教育理念提出“六字”治校方針（安定、充實(shí)、發(fā)展）與“四字”學(xué)風(fēng)（誠(chéng)、樸、雄、偉），在非常艱苦的條件下謀求學(xué)校的發(fā)展，以致在抗戰(zhàn)初期的統(tǒng)一招生中，把中央大學(xué)作為第一志愿的考生，曾占當(dāng)時(shí)全國(guó)報(bào)考人數(shù)的2/3。

• “誠(chéng)”，就是對(duì)學(xué)問(wèn)要有誠(chéng)意，不把學(xué)問(wèn)當(dāng)作升官發(fā)財(cái)?shù)耐緩胶瞳@取文憑的工具?！皩?duì)于學(xué)問(wèn)事業(yè)應(yīng)當(dāng)一本誠(chéng)心去做，至于人與人之間應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)相見(jiàn)”
  “樸”，就是質(zhì)樸和樸實(shí)的意思，不以學(xué)問(wèn)當(dāng)門(mén)面、作裝飾，不能尚纖巧，重浮華，讓青春光陰虛耗在時(shí)髦的小冊(cè)子、短文章上面，而是要埋頭用功，不計(jì)名利，在學(xué)問(wèn)上作長(zhǎng)期艱苦的努力，因?yàn)椤拔ǔ鐚?shí)而用笨功，才能樹(shù)立起樸厚的學(xué)術(shù)氣象“。
  “雄”，是大無(wú)畏的雄，以糾中華民族自宋朝南渡以后的柔弱萎靡之風(fēng)，而要挽轉(zhuǎn)一切纖細(xì)文弱的頹風(fēng)，就必須從善養(yǎng)吾浩然正氣入手，以大雄無(wú)畏相尚，男子要有丈夫氣，女亦須無(wú)病態(tài)。
  “偉”，是偉大崇高的意思，要集中精力，放開(kāi)眼界，努力做出幾件大的事業(yè)來(lái)，既不可偏狹小巧，存門(mén)戶之見(jiàn)，又不能故步自封，怡然自滿。

羅家倫一家

介紹見(jiàn)下行文字

1963年全家福。前排左起：羅家倫、次外孫女張一娜，長(zhǎng)外孫女張一綸、夫人張維楨，后排左起：長(zhǎng)女羅久芳，夫婿張桂生、次女羅久華

1941年，羅家倫辭去中央大學(xué)校長(zhǎng)一職，從此離開(kāi)教育界，擔(dān)任一些閑職，如滇黔考察團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、新疆監(jiān)察使兼西北考察團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)等?？箲?zhàn)勝利后，羅家倫曾任國(guó)民黨中央黨史編纂委員會(huì)副主任委員、駐印度大使。

1950年，羅家倫去了臺(tái)灣，任臺(tái)灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人幕僚機(jī)構(gòu)“國(guó)策顧問(wèn)”、中國(guó)國(guó)民黨中央評(píng)議委員、國(guó)民黨中央黨史編纂委員會(huì)主任委員、考試院副院長(zhǎng)、“考試院”副院長(zhǎng)、“國(guó)史館”館長(zhǎng)、中國(guó)筆會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職。

1952年，羅家倫奉蔣介石旨意推行漢字簡(jiǎn)化，遭到政界、文化屆紅人胡秋原的極力反對(duì)。爭(zhēng)論膠著不下時(shí)，中國(guó)大陸率先開(kāi)始推行漢字簡(jiǎn)化；于是，問(wèn)題一下變成政治問(wèn)題，蔣介石不再倡言漢字簡(jiǎn)化，羅家倫也被一百多位“議員”攻擊為“通共匪諜”遂作罷。

1969年12月25日，羅家倫因肺炎、血管硬化等癥狀并發(fā)，病逝臺(tái)北榮民總醫(yī)院。

羅家倫