可就在全國上下都沉浸在悲傷里的時候，一個天大的難題，關(guān)系到國家根本和孝道人倫，就這么擺在了這位皇帝面前，也正是這個難題，讓他最后做出了一個讓所有人都驚掉下巴的決定。

這事兒得從孝莊太后臨走前說的話開始，按照大清的規(guī)矩，“子隨父葬，婦隨夫葬”，她是太宗皇太極的妃子，按理說人沒了就該送回關(guān)外，跟皇太極合葬在盛京的昭陵，這不光是禮法，更是滿洲人的根，是告慰祖宗的大事，可孝莊在最后關(guān)頭，拉著康熙的手，清清楚楚地說了自己不想走遠(yuǎn)，“太宗山陵奉安已久，卑不動尊，此時未便合葬，況我心戀汝父子，實不忍遠(yuǎn)去……”

這話一個字一個字，都跟錘子似的砸在康熙心上，一邊是奶奶最后的念想，那份對兒孫舍不得的牽掛，另一邊是雷打不動的祖宗規(guī)矩，維系著整個帝國的禮法，把奶奶送回盛京，合了“禮”，可就違了奶奶的心愿，這是“不孝”，把奶奶留在京城邊上，全了“孝”，又破了祖制，朝廷里外不知道要有多少人說話，康熙這輩子，就沒這么糾結(jié)過。

孝莊太后走了以后，她的棺槨就暫時停在她住了四十多年的慈寧宮里，方便大家祭拜，朝堂上為了皇太后到底該葬在哪兒，吵翻了天，禮部帶頭的一大幫大臣，天天上折子，把老祖宗的書都翻爛了，翻來覆去就一個意思，必須合葬盛京昭陵，這才是唯一的正道，才是對祖宗的尊重，每一本奏折，都讓本來就難受的康熙心里更堵得慌。

康熙自己琢磨了好幾個月，到了康熙二十七年，1688年的四月，他終于拿定了主意，他要用一個誰都沒想過的方法，把“孝”和“禮”都給全了，他沒說把慈寧宮直接改成陵寢，那不成體統(tǒng)，把皇宮的規(guī)矩全打亂了，他的決定是，在北京一百多公里外的遵化昌瑞山，也就是順治爺孝陵的旁邊，給奶奶修一個“暫安奉殿”。

后來人傳的什么“砸佛堂”，其實都是瞎說，康熙根本沒那么粗暴，他很小心地選了座附屬的宮殿來“拆建”，這不是不敬，也不是發(fā)泄，而是一個皇帝在天大的壓力下，為了完成奶奶的遺愿，能想出來的最有新意也最冒險的法子，他拆的不是信仰，是捆著人的禮法，他建的，是一座對他奶奶承諾的紀(jì)念碑。

康熙二十七年九月，暫安奉殿蓋好了，康熙親自護(hù)送著孝莊太后的梓宮，從紫禁城出發(fā)，一路往東，把她鄭重地安放在大殿里，從那以后，這座“暫安”的殿堂，就成了康熙后半輩子寄托思念的地方，他一輩子去了三十二次，每一次都跪在地上起不來，就像一個普普通通的孫子，陪著他最親最愛的奶奶。

這么一“暫安”，就是整整三十七年，康熙皇帝到死，也沒能給奶奶一個正式的陵寢名分，這成了他心里一輩子的疙瘩，直到雍正皇帝上位，才最終按照康熙的意思，在暫安奉殿原來的地方，正式修了昭西陵，讓孝莊太后總算在兒孫的陵墓旁永遠(yuǎn)安息了，現(xiàn)在回頭看康熙當(dāng)年的那個決定，好像挺離經(jīng)叛道的，可里頭全是人情味兒和深沉的智慧，他用自己的法子，守住了親情，也開創(chuàng)了新的規(guī)矩。