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遺忘不是記性差:讀懂記憶的核心過(guò)程

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還記得特里·霍華德嗎?他是路易斯維爾大學(xué)校隊(duì)的后衛(wèi),在美國(guó)全國(guó)大學(xué)體育協(xié)會(huì)(NCAA)1974-75賽季對(duì)陣加州大學(xué)洛杉磯分校(UCLA)的四強(qiáng)賽中,他罰球28投28中。但在比賽的最后幾秒,他投失了第一個(gè)罰球進(jìn)而錯(cuò)過(guò)了加罰。路易斯維爾在加時(shí)賽中輸?shù)袅吮荣悾孶CLA逆轉(zhuǎn)了局面。不久前,當(dāng)被問(wèn)及是否會(huì)想起那個(gè)決定命運(yùn)的夜晚時(shí),霍華德說(shuō):“每天都會(huì)想起?!?/p>

現(xiàn)在聽(tīng)聽(tīng)1912年斯德哥爾摩奧運(yùn)會(huì)1500米銀牌得主阿貝爾·基維亞特是怎么說(shuō)的?;S亞特本來(lái)贏得了比賽,但英國(guó)選手阿諾德·杰克遜以十分之一秒的優(yōu)勢(shì)擊敗了他。

基維亞特:“有時(shí)候我醒來(lái)會(huì)想,‘我到底怎么了?’這就像一場(chǎng)噩夢(mèng)?!?/p>

基維亞特今年91歲。

洛杉磯時(shí)報(bào),1984年1月15日

我們所有人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷,就是無(wú)法記起我們“知道”的、我們很熟悉的東西。我們很難記起我們?cè)?jīng)喜歡的電影、書(shū)籍或餐館的名字。

在考試時(shí),我們無(wú)法回憶起一些在前一天晚上學(xué)習(xí)過(guò)的非常熟悉的材料。我們也都有過(guò)這樣的不舒服經(jīng)歷:當(dāng)我們遇到一個(gè)人,他的面孔很熟悉,但我們想不起他或她的名字。


這些經(jīng)歷總是頻繁發(fā)生,通常緊接著就會(huì)有“我的記憶糟透了”這樣的評(píng)價(jià)。記憶的缺失也會(huì)帶來(lái)悲慘的后果,正如一個(gè)令人心碎的故事所示,一個(gè)父親忘記了他的孩子坐在汽車(chē)后座上。與這些經(jīng)歷形成對(duì)比的是,本文開(kāi)頭的另一段引文提供了一些引人注目的例子,它們不是無(wú)法回憶,而是對(duì)很久以前的事件保持著持久的記憶并且反復(fù)出現(xiàn)。

雖然我們經(jīng)常認(rèn)為記憶是自然而然發(fā)生的,但許多復(fù)雜的過(guò)程共同作用,使我們能夠有效地利用從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中收集到的信息。這些過(guò)程中的任何一個(gè)發(fā)生問(wèn)題都可能導(dǎo)致記憶錯(cuò)誤或失敗。一組關(guān)鍵的過(guò)程涉及將信息編碼和存儲(chǔ)到記憶中,另一組過(guò)程涉及從記憶中提取信息。知識(shí)存儲(chǔ)在記憶中,所以我們可以使用它來(lái)達(dá)到我們的目的,但我們必須能夠使用知識(shí)才能從中獲益。本文重點(diǎn)討論有助于理解記憶和提取的一些基本因素。

記憶的本質(zhì)

記憶是我們?cè)谝簧?jīng)歷中獲得的知識(shí)的寶庫(kù)。我們一生都在加工信息,這些過(guò)程的痕跡存在于記憶中。幸運(yùn)的是,我們知道我們的大腦對(duì)于信息的存儲(chǔ)量大到難以置信。然而,我們也知道,我們對(duì)存儲(chǔ)的所有信息的使用能力是有限的。因此,記憶存在著某些謎團(tuán)。一方面,當(dāng)最近的事件觸發(fā)了遙遠(yuǎn)的記憶時(shí),我們可能會(huì)意識(shí)到記憶的容量是如此之大。另一方面,我們可能會(huì)因?yàn)楹茈y回憶起過(guò)去幾天發(fā)生的事情而感到沮喪。此外,有時(shí)我們能記得兩年前我們看過(guò)的喜歡的電影或讀過(guò)的小說(shuō),盡管我們只能記得故事中發(fā)生的一些片段。這些都是我們所有人都有過(guò)的經(jīng)歷,我們有時(shí)會(huì)被故事中看似存在的內(nèi)在矛盾逗樂(lè)(或感到沮喪)。然而,當(dāng)我們?cè)噲D思考記憶是什么——它是由什么組成的,它是如何發(fā)揮作用的,經(jīng)驗(yàn)是如何表征和存儲(chǔ)的,以及這些記憶是如何被提取的——這些事件和它們表現(xiàn)出的矛盾就變得不只是有趣的軼事了。相反,它們變成了需要通過(guò)科學(xué)研究大腦如何運(yùn)作來(lái)解決的謎題。

認(rèn)知科學(xué)家研究記憶已有數(shù)十年。其中一項(xiàng)重要的任務(wù)是提出基本的問(wèn)題,即信息是如何編碼到記憶系統(tǒng)并最終在大腦中表征的。研究已經(jīng)確定了幾種不同類(lèi)型的記憶表征,它們涉及對(duì)所獲得信息的存儲(chǔ)和使用的不同功能。記憶的另一個(gè)重要方面與記憶中信息的加工有關(guān)。這一方面包括理解哪些因素會(huì)影響信息在記憶中的加工和表征,以及這些因素的影響程度有多大。


科學(xué)家們?cè)趯?duì)記憶及其功能進(jìn)行研究時(shí)使用了幾個(gè)隱喻。這些隱喻并不試圖詳細(xì)描述記憶過(guò)程;相反,它們提供了概念框架來(lái)促進(jìn)對(duì)記憶的理解。我們已經(jīng)介紹了其中的一些隱喻。在第二章認(rèn)知表征中,我們提供了幾個(gè)不同的隱喻來(lái)描述我們所遇到的信息(即我們所遇到的人、物理環(huán)境和事件)是如何在記憶中表征的。例如,我們討論了聯(lián)想網(wǎng)絡(luò)模型、層級(jí)結(jié)構(gòu)和分布式聯(lián)結(jié)主義模型是如何解釋信息在記憶中的表征方式的。

在本書(shū)其他章節(jié)描述了信息是如何通過(guò)對(duì)那些初始表征的加工過(guò)程進(jìn)行擴(kuò)展和轉(zhuǎn)換的,有時(shí)使用其他隱喻來(lái)描述這種加工。注意、解釋、評(píng)價(jià)、推斷、歸因——這些過(guò)程既是選擇性的(對(duì)現(xiàn)有信息的特定方面進(jìn)行操作),也是精細(xì)化的(對(duì)現(xiàn)有文字信息進(jìn)行擴(kuò)展)。通過(guò)這些方式,最初遇到的信息被轉(zhuǎn)化為更廣泛、更全面、更有意義的東西。經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)換的“知識(shí)”被表征在記憶中,它與我們遇到的原始信息一致,但有時(shí)也會(huì)“替代”我們的原始信息。因此,與最初的信息相比,我們的表征可能會(huì)發(fā)生不可忽視的重要變化。改變我們表征的過(guò)程對(duì)于理解我們所接觸到的信息可能是有益的。然而,它們也可能給我們的最終表征帶來(lái)偏差和錯(cuò)誤。

本文節(jié)選自《社會(huì)認(rèn)知:以心靈之眼理解人間萬(wàn)象》

因篇幅有限,有刪減

新書(shū)推薦

《社會(huì)認(rèn)知:以心靈之眼理解人間萬(wàn)象》

[美]戴維·漢密爾頓[美]史蒂文·斯特羅斯納

陳文鋒 董妍 吳勝濤 邢采 譯

2025年10月

華東師范大學(xué)出版社

社會(huì)認(rèn)知是研究人們?cè)谟^察、參與和適應(yīng)社會(huì)生活時(shí)如何加工、存儲(chǔ)和使用他們所遇到的信息的科學(xué)。在生活的各個(gè)領(lǐng)域,人們不斷地獲取新信息,對(duì)其進(jìn)行深入思考,將其表征在記憶中,并利用它指導(dǎo)自己的行為。本書(shū)總結(jié)了社會(huì)認(rèn)知的歷史根源,探討了它與其他傳統(tǒng)以及社會(huì)心理學(xué)中的重要先驅(qū)研究的關(guān)系。社會(huì)認(rèn)知在20世紀(jì)70年代和80年代出現(xiàn),并取得了重大進(jìn)展,使其成為一個(gè)重要的新發(fā)展領(lǐng)域。與社會(huì)心理學(xué)中的其他主題領(lǐng)域(例如,態(tài)度變化、群體動(dòng)力學(xué)、攻擊性、人際關(guān)系)不同,社會(huì)認(rèn)知是一種研究任何主題領(lǐng)域的方法,它探究這些主題的認(rèn)知基礎(chǔ),并檢查這些認(rèn)知過(guò)程與指導(dǎo)行為的其他機(jī)制(動(dòng)機(jī)、目標(biāo))的交集。在過(guò)去的三十年中,社會(huì)認(rèn)知的貢獻(xiàn)是廣泛的,增強(qiáng)了我們對(duì)社會(huì)思想和行為背后機(jī)制的理解。

本書(shū)作者以深刻的學(xué)術(shù)洞見(jiàn)展現(xiàn)對(duì)該學(xué)科的獨(dú)特理解。書(shū)中以社會(huì)信息加工框架為核心,系統(tǒng)呈現(xiàn)理論整合與主題拓展,從認(rèn)知表征、自動(dòng)加工、注意、解釋、評(píng)價(jià)、推斷、歸因、決策判斷到記憶等完整信息加工過(guò)程,深入淺出闡釋社會(huì)認(rèn)知的體系與內(nèi)容。作者突破傳統(tǒng)主題框架,從方法論視角解讀社會(huì)認(rèn)知,既深化人物知覺(jué)、態(tài)度、刻板印象等傳統(tǒng)議題的理解,又將社會(huì)認(rèn)知分析延伸至錯(cuò)誤記憶、反事實(shí)思維、醫(yī)學(xué)決策、目擊者身份辨認(rèn)、駕駛分心等現(xiàn)實(shí)主題分析。本書(shū)不僅幫助讀者透過(guò)認(rèn)知過(guò)程的 “顯微鏡”理解社會(huì)認(rèn)知現(xiàn)象,更提供可用于各種社會(huì)現(xiàn)象規(guī)律分析的概念框架,適合心理學(xué)研究者、學(xué)生及相關(guān)領(lǐng)域讀者深入研讀。

目錄

譯者序

作者簡(jiǎn)介

譯者簡(jiǎn)介

序言

致謝

第一章

社會(huì)信息加工:一個(gè)概念框架

社會(huì)認(rèn)知中信息的核心地位

社會(huì)認(rèn)知的歷史根源

社會(huì)認(rèn)知的興起

為什么研究社會(huì)認(rèn)知?

一個(gè)社會(huì)認(rèn)知的框架

總結(jié)

第二章

認(rèn)知表征:心智的結(jié)構(gòu)

什么是認(rèn)知表征?

記憶中的表征基礎(chǔ)

社會(huì)認(rèn)知中的表征模型

階段性總結(jié)

認(rèn)知表征的激活

認(rèn)知表征對(duì)信息加工的影響

隨意分類(lèi)及其效應(yīng)

多類(lèi)別成員身份

自我、他人和群體的認(rèn)知表征

總結(jié)

第三章

自動(dòng)加工:識(shí)之無(wú)形,行至不覺(jué)

無(wú)意識(shí)加工

自動(dòng)性

自動(dòng)加工的證據(jù)

知覺(jué)與行為的聯(lián)接

自動(dòng)加工和控制加工

意識(shí)的作用

對(duì)自我、他人和群體的理解中的自動(dòng)加工

總結(jié)

第四章

注意:觀內(nèi)察外,心眼照世

設(shè)定情境

注意的重要屬性

選擇性注意:它是如何起作用的?

影響注意的因素

對(duì)自我、他人和群體的理解中的注意過(guò)程

總結(jié)

第五章

解釋?zhuān)嘿x予意義,解讀萬(wàn)象

應(yīng)對(duì)模糊性

模糊性的多樣化

影響解釋的變量

對(duì)自我、他人和群體的理解中的解釋過(guò)程

總結(jié)

第六章

評(píng)價(jià):好壞分明,態(tài)度自成

評(píng)價(jià)過(guò)程是優(yōu)先進(jìn)行的嗎?

判斷過(guò)程中的信息整合

評(píng)價(jià)中存在負(fù)性偏向嗎?

評(píng)價(jià)性反應(yīng)的基礎(chǔ)

記憶中評(píng)價(jià)性表征的本質(zhì)

評(píng)價(jià)在對(duì)自我、他人和群體的理解中的作用

總結(jié)

第七章

推斷:探賾索隱,洞察秋毫

推斷性闡釋

印象形成中的特質(zhì)推斷

對(duì)自我、他人和群體的理解中的推斷過(guò)程

總結(jié)

第八章

歸因:凡事有緣,斷其因果

我們何時(shí)問(wèn)“為什么”?

因果歸因的屬性

因果歸因的理論

因果推理的認(rèn)知過(guò)程

歸因過(guò)程的文化差異

對(duì)自我、他人和群體的理解中的歸因過(guò)程

總結(jié)

第九章

判斷:推理與決策

判斷中的直覺(jué)與推理

判斷和決策的基本過(guò)程

對(duì)自我、他人和群體的理解中的判斷決策

總結(jié)

第十章

記憶:存儲(chǔ)和提取

記憶的本質(zhì)

提取

對(duì)自我、他人和群體的理解中的記憶過(guò)程

總結(jié)

第十一章

時(shí)間維度:理解過(guò)去,預(yù)測(cè)未來(lái)

心理學(xué)中時(shí)間的概念

理解過(guò)去

預(yù)測(cè)未來(lái)

總結(jié)

第十二章

社會(huì)認(rèn)知與行動(dòng):思考和行為

認(rèn)知與行動(dòng)的結(jié)合

認(rèn)知何時(shí)引導(dǎo)行為?

認(rèn)知如何引導(dǎo)行為?

對(duì)行為的內(nèi)隱與外顯影響

行為如何引導(dǎo)認(rèn)知?

對(duì)自我、他人和群體的理解中的社會(huì)認(rèn)知與行動(dòng)

總結(jié)

作者介紹

戴維·漢密爾頓,博士畢業(yè)于伊利諾伊大學(xué),是著名的社會(huì)心理學(xué)家,在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域(尤其是在社會(huì)認(rèn)知方面)有著深遠(yuǎn)影響的杰出學(xué)者。作為社會(huì)認(rèn)知的先驅(qū)和領(lǐng)導(dǎo)者,他因?yàn)閷?duì)社會(huì)認(rèn)知領(lǐng)域的貢獻(xiàn)而獲得了多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)和認(rèn)可,包括社會(huì)認(rèn)知領(lǐng)域的托馬斯·馬歇爾·奧斯特羅姆獎(jiǎng)、美國(guó)國(guó)家心理健康研究所的杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)(MERIT)獎(jiǎng)、歐洲社會(huì)心理學(xué)協(xié)會(huì)頒發(fā)的讓-克洛德·科多爾獎(jiǎng)和實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)會(huì)的杰出科學(xué)家獎(jiǎng)。他曾在許多專(zhuān)業(yè)組織的委員會(huì)任職,包括人格與社會(huì)心理學(xué)學(xué)會(huì)和實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)學(xué)會(huì)的執(zhí)行委員會(huì),并且25年來(lái)一直是人物記憶興趣小組年度會(huì)議的共同組織者。他曾擔(dān)任兩種期刊的副主編,并在多個(gè)編輯委員會(huì)任職。

史蒂文·斯特羅斯納,加州大學(xué)圣芭芭拉分校社會(huì)/人格心理學(xué)博士,現(xiàn)任加州大學(xué)洛杉磯分校的傳播學(xué)教授。他還曾擔(dān)任迪士尼研究中心高級(jí)研究科學(xué)家和哥倫比亞大學(xué)巴納德學(xué)院的心理學(xué)教授。他是美國(guó)心理學(xué)會(huì)的會(huì)士,也是實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)學(xué)會(huì)的會(huì)士和執(zhí)行官。他是最近出版的《社會(huì)知覺(jué):從個(gè)體到群體》一書(shū)的共同編者,也是《社會(huì)認(rèn)知》(Social Cognition)雜志的副主編。

譯者介紹

陳文鋒,心理學(xué)博士、教授、博士生導(dǎo)師。長(zhǎng)期從事認(rèn)知心理學(xué)、情緒心理學(xué)、社會(huì)認(rèn)知和情感計(jì)算等領(lǐng)域教學(xué)科研工作。先后在中國(guó)科學(xué)院心理研究所、中國(guó)人民大學(xué)心理學(xué)系和澳門(mén)城市大學(xué)工作。發(fā)表論文80多篇,承擔(dān)和參與科研項(xiàng)目20項(xiàng),參編參譯9部心理學(xué)著作,任中國(guó)人工智能學(xué)會(huì)情感智能專(zhuān)委會(huì)委員、中國(guó)圖象圖形學(xué)學(xué)會(huì)情感計(jì)算與理解專(zhuān)委會(huì)委員、中國(guó)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)神經(jīng)經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)委會(huì)委員等。

董妍,中國(guó)人民大學(xué)心理學(xué)系副主任、教授、博士生導(dǎo)師。2006年畢業(yè)于中國(guó)科學(xué)院心理研究所并獲得理學(xué)博士學(xué)位,一直從事社會(huì)心理研究,目前擔(dān)任中國(guó)社會(huì)心理學(xué)會(huì)社會(huì)心理服務(wù)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副主任。曾主持國(guó)家自然科學(xué)基金、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金、教育部人文社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目10余項(xiàng),已在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文100余篇,出版專(zhuān)著4部。

吳勝濤,中國(guó)科學(xué)院心理學(xué)博士、亞利桑那州立大學(xué)博士后,現(xiàn)任吉林大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。研究興趣包括人工智能心理與治理、文化變遷與適應(yīng)、正義動(dòng)機(jī)與善治等。在

Journal of Personality
、《心理學(xué)報(bào)》等國(guó)內(nèi)外期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇,多篇咨詢報(bào)告被中央采納。任中國(guó)心理學(xué)會(huì)心理學(xué)與社會(huì)治理專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員、文化心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)理事、中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)社會(huì)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)理事等。

邢采,中國(guó)人民大學(xué)心理學(xué)系教授,博士生導(dǎo)師,吳玉章青年學(xué)者。主要研究領(lǐng)域?yàn)榻?jīng)濟(jì)心理學(xué)、決策心理學(xué)和老年心理學(xué)。擔(dān)任中國(guó)心理學(xué)會(huì)中國(guó)心理學(xué)會(huì)經(jīng)濟(jì)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員、決策心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員和老年心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員。出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著三本,發(fā)表學(xué)術(shù)論文60余篇,主持多項(xiàng)國(guó)家級(jí)和省部級(jí)科研項(xiàng)目。曾獲得2022年北京市高等教育教學(xué)成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng),中國(guó)人民大學(xué)優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng),青年教師教學(xué)基本功比賽優(yōu)秀教案獎(jiǎng)。

制作:黃楊圓

圖源:pixabay

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美國(guó)總統(tǒng)特朗普不查不知道,一查才知道他是美國(guó)史上最有錢(qián)的總統(tǒng)

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達(dá)文西看世界
2026-01-01 21:21:27
最高領(lǐng)袖辦公室附近遭襲,伊朗權(quán)力體系如何“去中心化”強(qiáng)化韌性?

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澎湃新聞
2026-02-28 15:10:31
與名模離婚凈身出戶5年后,40歲的前男籃國(guó)手孫悅,今已判若兩人

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小熊侃史
2026-02-16 07:10:12
絞殺開(kāi)始!荷蘭科技專(zhuān)家:當(dāng)初中國(guó)囤的1000臺(tái)ASML光刻機(jī),起作用了

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劉曠
2026-02-28 15:48:42
揭秘朝鮮金正恩早些年的日常生活:手機(jī)、香煙、飲料和飲食習(xí)慣!

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混沌錄
2025-11-08 16:36:03
你啥時(shí)候意識(shí)到錢(qián)的重要性?網(wǎng)友:錢(qián)能解決85%以上的雞毛蒜皮事

你啥時(shí)候意識(shí)到錢(qián)的重要性?網(wǎng)友:錢(qián)能解決85%以上的雞毛蒜皮事

帶你感受人間冷暖
2026-02-23 01:22:30
專(zhuān)家解讀伊朗遭襲后的反應(yīng):核心目的是對(duì)內(nèi)有交代對(duì)外立姿態(tài)

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南方都市報(bào)
2026-02-28 21:04:55
哈梅內(nèi)伊應(yīng)對(duì)“斬首”,委任拉里賈尼在自己遭遇不測(cè)后領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家,并建立了四層繼任人選體系

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極目新聞
2026-02-28 17:13:18
2026-03-01 11:27:00
華東師范大學(xué)出版社 incentive-icons
華東師范大學(xué)出版社
給您一個(gè)智慧的人生
1961文章數(shù) 1188關(guān)注度
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