本報(bào)訊 （記者 記者 高慧娟 通訊員 楊潤(rùn)德 楊雅然）12月22日，走進(jìn)太原市晉祠公園旁一家名為“天泰昌”的百年老店，“85后”非遺傳承人李璐正開啟一場(chǎng)跨越時(shí)空的文化對(duì)話。她手中看似普通的手工糕點(diǎn)，實(shí)則是擁有百余年歷史的太原市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——“爐食人人馬馬”。這塊承載著民俗記憶的“粗糧餅干”，在她手中，正被賦予全新的時(shí)代生命力?！盃t食人人馬馬”之名源于其造型。傳統(tǒng)木制模具壓印出的并非普通花紋，而是“三英戰(zhàn)呂布”“關(guān)公耍大刀”等經(jīng)典故事中的人物與馬匹形象。這些栩栩如生的造型，記錄著一個(gè)時(shí)代的民間審美與精神寄托。
然而，歷史長(zhǎng)河也曾帶來(lái)隱憂。隨著上世紀(jì)90年代老食品廠停產(chǎn)，這一技藝一度瀕臨失傳，僅依靠家族內(nèi)部在節(jié)慶時(shí)勉強(qiáng)傳承。轉(zhuǎn)變發(fā)生在2019年。接過(guò)第五代傳承人重任的李璐，決心打破“非遺僅存于記憶”的困境，讓老味道真正回到現(xiàn)代人的日常生活。
她的“破局”從根基開始。系統(tǒng)整理祖?zhèn)鞯陌倌昴灸?、記錄瀕臨失傳的紋樣、拍攝教學(xué)視頻、編撰技藝手冊(cè)，為這項(xiàng)非遺建立起完整的數(shù)字化檔案。但李璐深知，真正的傳承在于活化?！疤细恻c(diǎn)也可以很洋氣?！边@句樸素的想法，成為她創(chuàng)新實(shí)踐的起點(diǎn)。
在堅(jiān)持晉源白玉米面、晉祠大米等本地核心原料的基礎(chǔ)上，李璐對(duì)口味進(jìn)行了科學(xué)改良：以奶粉與蜂蜜調(diào)和風(fēng)味，提升適口性。更大的創(chuàng)新在于形態(tài)與內(nèi)涵的拓展。除了傳承百年的山神瑞獸造型，雙塔寺、太原古縣城等城市地標(biāo)被她巧妙復(fù)刻于糕體之上，讓每一塊糕點(diǎn)都成為可品嘗的城市微縮景觀。
為了讓年輕一代理解“爐食”最初作為禮俗載體的文化內(nèi)核，李璐將創(chuàng)意延伸至糕點(diǎn)之外。她開發(fā)出同造型的冰箱貼、書簽等文創(chuàng)衍生品，更在包裝設(shè)計(jì)中融入李存孝木刻連環(huán)畫、晉陽(yáng)西山“九峪五山”等文化地理符號(hào)，使產(chǎn)品自帶“打卡”與社交傳播屬性。
傳承的場(chǎng)域也隨之拓寬。李璐帶著“爐食人人馬馬”走進(jìn)了從幼兒園到大學(xué)的課堂，自主研發(fā)系列非遺研學(xué)課程。三十余次走進(jìn)省內(nèi)外學(xué)校、社區(qū)，甚至登上清華大學(xué)、浙江大學(xué)的講臺(tái)，她用互動(dòng)體驗(yàn)讓年輕人親手觸摸文化脈絡(luò)。
如今，在“天泰昌”的展柜里，傳統(tǒng)與創(chuàng)新并存。百年木模與現(xiàn)代3D模具相鄰，古樸禮俗與時(shí)尚伴手禮相映成趣。李璐的實(shí)踐證明，非遺傳承并非簡(jiǎn)單地復(fù)制過(guò)去，而是在深刻理解文化基因的基礎(chǔ)上，用當(dāng)代語(yǔ)言重新講述古老故事，讓傳統(tǒng)在日用常行中煥發(fā)持久生命力。每一枚“爐食人人馬馬”，都是被重新喚醒的文化信使，訴說(shuō)著堅(jiān)守與創(chuàng)新。