文末附推薦書單~

近日，北京樂成國(guó)際學(xué)校攜手湛廬文化，舉辦了最新一場(chǎng) “Shaping Our Future洞見時(shí)代·共筑未來(lái)成長(zhǎng)” 系列教育論壇。

論壇以 「與復(fù)雜世界共舞，找到屬于自己的支點(diǎn)」 為主題，邀約多位來(lái)自科技與教育領(lǐng)域的專家，與學(xué)校管理層及學(xué)生代表展開深度交流，從多維視角、跨界思考出發(fā)，圍繞相關(guān)議題進(jìn)行了系統(tǒng)而深入的探討，并給出了富有啟發(fā)性的回答。

作為國(guó)內(nèi)極具影響力的人文與思想出版機(jī)構(gòu)，湛廬在參與論壇共創(chuàng)的同時(shí)，也緊扣論壇主題，從專業(yè)視角出發(fā)，特別為樂成師生量身定制了一份高價(jià)值書單，為思想的延展與持續(xù)學(xué)習(xí)提供了豐富資源。

作為學(xué)校一項(xiàng)持續(xù)多年的經(jīng)典活動(dòng)，“Shaping Our Future”論壇不僅是一次思想分享，更是樂成作為學(xué)習(xí)型社區(qū)的真實(shí)寫照——在時(shí)代不斷加速的變化中，學(xué)校始終保持敏銳的洞察力，并主動(dòng)為學(xué)生、家庭，乃至更廣泛的社會(huì)群體，搭建開放而專業(yè)的對(duì)話空間。

本次論壇邀請(qǐng)到了南方科技大學(xué) 馬兆遠(yuǎn)教授、學(xué)習(xí)科學(xué)專家 宋少衛(wèi)先生、資深科技領(lǐng)域研究者 周健工先生，以及湛廬文化總編 季陽(yáng)老師，與樂成師生、家長(zhǎng)齊聚一堂。

事實(shí)上，「與復(fù)雜世界共舞，找到屬于自己的支點(diǎn)」 并不僅是一個(gè)論壇議題，更是一道面向每一位教育者、學(xué)習(xí)者，以及其背后家庭的時(shí)代之問(wèn)。

論壇伊始，馬兆遠(yuǎn)教授以一場(chǎng)極具縱深感的演講，為大家構(gòu)建起理解 AI 時(shí)代的歷史坐標(biāo)系。

他從藝術(shù)史與科學(xué)史中的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折談起，指出技術(shù)的顛覆往往并非終結(jié)，而是新生的開始。攝影技術(shù)的出現(xiàn)并未終結(jié)繪畫，反而催生了立體主義，使藝術(shù)從“模仿自然”走向“表達(dá)思想”；哥德爾不完備定理打破了數(shù)學(xué)關(guān)于“終極真理”的迷思，推動(dòng)學(xué)科進(jìn)入新的繁榮階段。在他看來(lái)，AI 的出現(xiàn)亦是如此——它不是人類創(chuàng)造力或工作的終點(diǎn)，而是一個(gè)新機(jī)遇時(shí)代的序幕。

馬兆遠(yuǎn)教授特別強(qiáng)調(diào)，人類獨(dú)有的“直覺”——一種基于知識(shí)積累、經(jīng)驗(yàn)判斷、常識(shí)理解與價(jià)值倫理的綜合能力，依然是 AI 最難以替代的部分。他提出一個(gè)清晰而現(xiàn)實(shí)的判斷：“AI 最容易取代的，是高度標(biāo)準(zhǔn)化、從業(yè)者眾多的領(lǐng)域�！币舱虼�，培養(yǎng)個(gè)體的獨(dú)特性、保持終身學(xué)習(xí)與持續(xù)適應(yīng)的能力，才是應(yīng)對(duì)不確定時(shí)代的關(guān)鍵。

從歷史的縱深回到學(xué)習(xí)本身，宋少衛(wèi)先生從學(xué)習(xí)科學(xué)的底層邏輯出發(fā)，重新審視“學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)”。他指出，真正的學(xué)習(xí)不僅關(guān)乎知識(shí)本身，更包括審題方式、解題路徑、情緒管理等一系列“基本動(dòng)作”�！熬拖裢痘@，姿勢(shì)不對(duì)，越努力越偏離籃筐�！痹谒磥�(lái)，AI 的到來(lái)，恰恰為反思并重塑學(xué)習(xí)方式提供了重要契機(jī)。

他分享了學(xué)生借助 AI 分析宏觀經(jīng)濟(jì)、進(jìn)行投資決策的案例，展示了 AI 如何幫助學(xué)生更早介入真實(shí)世界的復(fù)雜問(wèn)題，并獲得接近成人的實(shí)踐能力。他所倡導(dǎo)的、以學(xué)生為中心、以真實(shí)能力為導(dǎo)向的“工作室式學(xué)習(xí)”，正是面向未來(lái)的重要教育路徑。

周健工先生則從科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)層面出發(fā)，帶來(lái)了理性而前瞻的視角。他提醒大家，當(dāng)前社會(huì)對(duì) AI 沖擊就業(yè)的焦慮，部分源于被輿論放大的情緒。真正的關(guān)鍵，并不在于“是否會(huì)被取代”，而在于是否能夠成為“AI 的駕馭者”。他強(qiáng)調(diào)，學(xué)生需要以批判性思維審視 AI 的輸出，同時(shí)牢牢依托教育所奠定的基礎(chǔ)認(rèn)知、常識(shí)與價(jià)值判斷。

在思想探討之外，湛廬文化總編季陽(yáng)老師也為樂成社區(qū)精心定制了一份“閱讀書單”。她從應(yīng)對(duì)復(fù)雜世界的三個(gè)維度——了解自己、接近真實(shí)、建立思維——出發(fā)，為不同學(xué)段的孩子與家長(zhǎng)精選了涵蓋多領(lǐng)域的閱讀推薦。

針對(duì) 1—5 年級(jí)，她建議從激發(fā)好奇心、打開認(rèn)知世界入手，推薦《博物學(xué)家》《遠(yuǎn)古時(shí)空大冒險(xiǎn)》《小學(xué)生就該懂的生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》等讀物；面向 6—12 年級(jí)，則聚焦于建立對(duì)世界的結(jié)構(gòu)性理解，推薦《世界的邏輯》《為什么不能多印點(diǎn)錢》《德雷爾一家》《時(shí)間之問(wèn)》等；同時(shí)，她也為家長(zhǎng)準(zhǔn)備了通過(guò)理解時(shí)代、從而更好理解孩子的書目，如《焦慮的一代》《黃仁勛：英偉達(dá)之芯》《學(xué)習(xí)力革命》。

“閱讀讓我們慢下來(lái)，在文字中與偉大的思想對(duì)話，這是 AI 無(wú)法替代的溫暖�！边@份書單，成為了引導(dǎo)家庭在 AI 時(shí)代滋養(yǎng)好奇心與思辨力的一份珍貴禮物。

本次論壇的一大亮點(diǎn)，是樂成學(xué)生自信而深入的參與。十年級(jí)學(xué)生 Congcong 擔(dān)任全程主持，以流暢的中英文表達(dá)和沉穩(wěn)的控場(chǎng)能力，自然串聯(lián)起整場(chǎng)對(duì)話，成為論壇令人印象深刻的亮點(diǎn)之一。

在圓桌論壇中，學(xué)生代表 Nancy 與 Bruce 分享了他們作為樂成學(xué)生的真實(shí)思考。Nancy 提到，AI 是強(qiáng)大的學(xué)習(xí)工具，但關(guān)鍵在于如何以健康、平衡的方式使用它，避免過(guò)度依賴。她特別提及樂成課堂中對(duì) AI 使用情境的清晰界定——何時(shí)可以使用、何時(shí)需要限制或禁止——正在幫助學(xué)生逐步建立邊界意識(shí)。她相信，創(chuàng)造力、領(lǐng)導(dǎo)力、同理心與溝通能力等人類特質(zhì)，將始終是未來(lái)社會(huì)不可替代的核心能力。

Bruce 則提出了一個(gè)令人印象深刻的判斷：未來(lái)的分野，不在于“人類與 AI 的對(duì)抗”，而在于“會(huì)用 AI 的人”和“不會(huì)用 AI 的人”之間的差距。他分享了自己借助 AI 高效完成電影特效創(chuàng)作的經(jīng)歷，指出 AI 擅長(zhǎng)的是從“1到 100”的執(zhí)行效率，而從“0 到 1”的原創(chuàng)火花、情感共鳴與價(jià)值判斷，始終屬于人類。他的結(jié)論自信而篤定：“我們這一代人，會(huì)成為人類歷史上迄今為止最厲害的一代�！边@種源于理解并非盲目樂觀的興奮感，而是面對(duì)未來(lái)最好的姿態(tài)。

當(dāng)嘉賓從歷史、學(xué)習(xí)科學(xué)與技術(shù)現(xiàn)實(shí)展開討論，當(dāng)學(xué)生以清醒而自信的目光直面未來(lái)，一個(gè)問(wèn)題也自然浮現(xiàn)：在高度不確定的 AI 時(shí)代，教育真正需要為學(xué)生錨定的，究竟是什么？

正如校長(zhǎng) Tom 在論壇伊始所提出的問(wèn)題：“AI 會(huì)顛覆世界嗎？會(huì)重塑勞動(dòng)力市場(chǎng)嗎？而我們，又將如何為學(xué)生準(zhǔn)備迎接這個(gè)日新月異的 AI 世界？”這些問(wèn)題，最終指向樂成始終堅(jiān)守的教育立場(chǎng)——我們致力于培養(yǎng)的，不是被動(dòng)應(yīng)對(duì)變化的人，而是能夠主動(dòng)理解、判斷并塑造未來(lái)的個(gè)體。

這一立場(chǎng)，凝練為樂成清晰而穩(wěn)定的學(xué)校近期推出的“畢業(yè)生畫像”：正直誠(chéng)信的領(lǐng)導(dǎo)者、樂學(xué)善思的學(xué)習(xí)者、身心和諧的踐行者。它并非抽象的口號(hào)，而是對(duì)“人在技術(shù)浪潮中應(yīng)如何立身”的具體回應(yīng)。

在樂成，這一畫像不是靜止的標(biāo)準(zhǔn)，而是一條貫穿全學(xué)段的成長(zhǎng)路徑。從幼兒園階段在雙母語(yǔ)環(huán)境中呵護(hù)好奇心與探索欲，到中小學(xué)通過(guò)探究式學(xué)習(xí)促進(jìn)認(rèn)知與情感的協(xié)同發(fā)展，再到高中借由跨學(xué)科課程與真實(shí)情境培養(yǎng)全球視野與批判思維，學(xué)校始終相信：教育遠(yuǎn)不止于知識(shí)的傳遞，更在于幫助學(xué)生構(gòu)建健全的人格、獨(dú)立思考的能力，以及面向未來(lái)的持續(xù)適應(yīng)力。

尤其在 AI 時(shí)代，這些核心素養(yǎng)被賦予了新的深度與現(xiàn)實(shí)意義。正直誠(chéng)信的領(lǐng)導(dǎo)者，意味著在與技術(shù)協(xié)作的過(guò)程中，依然能夠堅(jiān)守倫理與責(zé)任；樂學(xué)善思的學(xué)習(xí)者，代表著能駕馭工具而非被工具駕馭，具備知識(shí)遷移與批判判斷的能力；身心和諧的踐行者，則強(qiáng)調(diào)在虛實(shí)交織的世界中，保持與自我、他人及真實(shí)世界的連接。

Tom 說(shuō)道：“盡管我們?cè)谟懻?AI，我們對(duì)學(xué)習(xí)的基本信念從未改變。”這份“不變”，正是樂成教育的基石——在一切技術(shù)變遷之中，始終錨定人的成長(zhǎng)與品格的價(jià)值。教學(xué)總監(jiān) Nick 也進(jìn)一步闡釋：“我們正在從一個(gè)基于內(nèi)容傳遞的系統(tǒng)，轉(zhuǎn)向真正培養(yǎng)‘人’�！痹跇烦傻恼n堂里，AI 正逐漸成為如同紙筆一般的自然工具，而教育的重心，始終放在支持學(xué)生運(yùn)用智慧、做出判斷、并發(fā)展真正屬于自己的學(xué)習(xí)能力與心態(tài)。

論壇尾聲，主持人 Congcong 用一個(gè)生動(dòng)的比喻為整場(chǎng)對(duì)話畫下句點(diǎn)：“如果我們是鳥，過(guò)去的教育也許教我們尋找最堅(jiān)固的樹枝；但現(xiàn)在我們發(fā)現(xiàn)，重要的不是樹枝，而是學(xué)會(huì)飛翔的能力——這樣，無(wú)論落在哪里，我們都能從容起航。”

在復(fù)雜世界中起舞，我們或許不再依賴一個(gè)固定不變的支點(diǎn)，而是需要一套由知識(shí)、品格、思維與情感共同構(gòu)成的內(nèi)在“平衡與飛翔系統(tǒng)”——這也正是樂成學(xué)校始終堅(jiān)持并持續(xù)培育的方向。

▼點(diǎn)擊書封，立即入手