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最近周星馳的《鹿鼎記》重新上映，票房依舊冷清。

這部電影曾經(jīng)在光碟中、硬盤里、短視頻，不知道被重復(fù)了成千上萬(wàn)遍，從劇情到臺(tái)詞，觀眾熟得很。如果制片方拿不出像《大話西游》從未曝光過(guò)的片段，僅靠“情懷”二字很難讓觀眾再掏腰包。

不過(guò)，冷飯歸冷飯，如果我們把《鹿鼎記》中那些荒誕的“佐料”放在歷史的熱鍋重新翻炒，也許就能品些不同的滋味。

周星馳的《鹿鼎記》中，有一個(gè)相當(dāng)“賤格”的橋段。

韋小寶和多隆一起查抄鰲拜府的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)后宅養(yǎng)著許多美女。

看到那位金發(fā)碧眼的妹子，韋小寶：“咦，金毛獅王？鰲拜里通外國(guó)，這個(gè)一定是洋鬼子女間諜，送到我家嚴(yán)刑拷問(wèn)?！?/p>

緊跟其后就是一位黑人妹子，多隆湊趣道：這么黑也要？

“關(guān)了燈都是一樣”。

當(dāng)年看到這里的時(shí)候，大家都是抿嘴一笑，心照不宣。

了解《清史》的人，還能品出另一層含義：韋小寶這抄的分明是哪是鰲拜的家，分明是和珅的家。

這名黑人女子是和珅的六夫人，本來(lái)是揚(yáng)州鹽商汪如龍巴結(jié)和中堂的一份禮物。

當(dāng)時(shí)正是乾隆下江南期間，汪如龍先見了上司和珅，要送給他一位“奇珍美女”，和珅頗有些托大，居然一口回絕。

等到汪如龍將這位身材苗條，健美陽(yáng)光的“黑玫瑰”轉(zhuǎn)送給乾隆之后，和珅后悔不迭。

幾年后，乾隆外放一批宮嬪，和珅趁機(jī)把這位“黑玫瑰”收入自己的府邸。

后世猜測(cè)，這位“黑玫瑰”極有可能是非洲裔，或者來(lái)自東南亞地區(qū)。

至于那位金發(fā)碧眼的白人妹子，則是和珅的九夫人瑪麗。

在比較正宗的野史里記載：瑪麗是法國(guó)商人家的小姐，跟隨馬嘎爾尼使團(tuán)前來(lái)朝貢。為了打通商路，外國(guó)使節(jié)將其送給和中堂。

在和珅的眾多妻妾中，她和豆蔻的顏值是為最高。

《鹿鼎記》將這段軼事“嫁接”到了抄鰲拜府的戲中，看似無(wú)厘頭，實(shí)則點(diǎn)出了清宮貴族的荒誕與隱秘。

很多人都知道，98版陳小春在拍攝韋小寶之前曾專門拜訪過(guò)周星馳，并詢問(wèn)其韋小寶塑造的經(jīng)驗(yàn)。 周星馳的回答也是言簡(jiǎn)意賅，就四個(gè)字：“色、癡、玩、鬼”。

陳小春果然成功的詮釋了這四個(gè)字的精髓，將韋小寶好色、貪財(cái)、頑皮、鬼機(jī)靈的四面生動(dòng)詮釋出來(lái)。

在金庸原著以及周星馳“二創(chuàng)”中，韋小寶不僅成了幸運(yùn)兒，更成了一個(gè)用“表演”解構(gòu)權(quán)力的小人物。

他見人說(shuō)人話，見鬼說(shuō)鬼話，用插科打諢應(yīng)對(duì)明槍暗箭，映照出清廷權(quán)斗的虛偽與荒誕。

韋小寶的生存哲學(xué)，本質(zhì)上就是小人物發(fā)揮到極致的“利己主義”。

他不懂武功，卻能在妓院與江湖，武林與廟堂之間游刃有余；

他不識(shí)大字，卻能在皇帝與吳三桂之間，在天地會(huì)與神龍教之間左右逢源。

在規(guī)則的世界里，不按常理出牌的人，反而最有可能“亂拳打死老師傅。”

《鹿鼎記》中，最陰郁，最不可或缺的配角人物，當(dāng)屬海大富。 原著中，海大富是一個(gè)臉色蠟黃，彎腰曲背，不住咳嗽，身患重病的老太監(jiān)形象。

就是這么一個(gè)人物，卻背負(fù)了全劇最重大的絕密任務(wù)：查清端敬皇后（董鄂妃）、孝康皇后（康熙生母）、貞妃及榮親王之死的真相。

電影中，吳孟達(dá)飾演的海大富少了幾分陰森，多了幾分憨態(tài)，甚至瘋傻之后還能斗鰲拜。

1998年陳小春版《鹿鼎記》和1983年汪禹版《鹿鼎記》中海大富飾演者都是谷峰。谷峰的眼神犀利，表情傳神，將海大富奸邪、老謀深算的一面展現(xiàn)的淋漓盡致，他飾演的海大富可以說(shuō)是觀眾心目中最符合原著的。

如果我們按照原著的脈絡(luò)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)人物的象征意義極強(qiáng)，代表著皇室宮閨中最深重的秘密和悲劇。

小說(shuō)《鹿鼎記》中，海大富在宮中暗自調(diào)查了許多年，他一直隱忍，甚至為了對(duì)付兇手的“化骨綿掌”而暗自練功，以至走火入魔；查明兇手似乎成了他生活的唯一動(dòng)力。

海大富的偏執(zhí)和病態(tài)，才是宮廷牢籠最大的常態(tài)。

即便是一個(gè)正常人，要保守一個(gè)天大的秘密，同時(shí)要恪守自己的使命，不能跟任何人商量，也沒有團(tuán)隊(duì)幫忙；還要時(shí)刻窺探宮廷內(nèi)不可告人的陰私和不可察覺的隱秘，長(zhǎng)期下來(lái)沒有患上抑郁癥才叫奇怪。

海大富苦苦追查的舊案，根源其實(shí)來(lái)自于孝莊的鐵腕。

順治帝以沖齡即位，在宮中舉辦了大婚典禮，一切后宮事宜盡由孝莊太后做主。

在選擇皇后的問(wèn)題上，孝莊私心太重，以本家女子入宮為后，致使后宮矛盾重重。

順治帝第一位皇后博爾濟(jì)吉特氏是孝莊哥哥吳克善的女兒，算是本家至親了。

《清史稿》記載：“順治八年（1651)，納為后，吳克善親送至都?！?/blockquote>

可惜，順治帝非常不喜歡這個(gè)女孩，原因是她有兩個(gè)致命的缺點(diǎn)： 一個(gè)是奢侈，一個(gè)是嫉妒心強(qiáng)。

電視劇《少年天子》中，郝蕾就扮演過(guò)這位奢華、嬌氣、瘋批的第一任皇后。

彼時(shí)，順治帝入關(guān)不久，提倡節(jié)儉，充盈國(guó)庫(kù)，控制開銷。皇宮之中吃飯的用具大多就是瓷器和銀器，即便是太后、皇帝也不例外。 在這位草原貴族出身，嬌生慣養(yǎng)的皇后看來(lái)，簡(jiǎn)直就是小家子氣。

于是，皇后將所有用具全部換成了金器，只有這樣才感覺“舒坦”。

孝莊也察覺到這個(gè)侄女確實(shí)不太省心，多次親自出面干預(yù)。盡管朝野上下阻力很大，順治實(shí)在受不了皇后的脾氣。

大婚一年之后，忍無(wú)可忍的順治帝宣布廢后。

為了家族的前途，孝莊絞盡腦汁，還是在本家侄孫女中重新選中了一個(gè)女子，成為順治帝的第二位皇后。

清史稿記載：朕恭奉圣母皇太后慈謝，冊(cè)立科爾沁國(guó)鎮(zhèn)國(guó)公綽爾濟(jì)之女為皇后?！?/blockquote>

這就是孝惠章皇后，也是《鹿鼎記》中張敏飾演的那位假太后。

當(dāng)然了，太后出身靈蛇島，一套化骨綿掌跟鰲拜打的有來(lái)有往，完全就是《鹿鼎記》的杜撰。

歷史上，孝惠章性格相對(duì)溫和，雖不像第一任皇后那般囂張跋扈，順治帝也并不寵愛博爾濟(jì)吉特氏。

按照滿清習(xí)俗，“選秀女”王朝非走不可的流程。在這個(gè)過(guò)程中，孝莊又使出千方百計(jì)極力干預(yù)。

《清史稿》記載：“順治初年，孝莊皇后渝，‘有以纏足女子入宮者，斬’，此旨舊懸于神武門內(nèi)”。

孝莊名義上是為了保持皇家血統(tǒng)上的純潔，不被漢化。

可是，性格叛逆的順治帝卻并沒有完全遵從。

史料記載：“世祖初欲以漢女備六宮，選灤州侍郎石申女入居永壽宮，許用漢妝，后為太后所阻”。

盡管孝莊各種阻攔，卻拗不過(guò)順治的性子。這位女子后來(lái)進(jìn)入了宮廷，成為順治帝恪妃。

順治十三年，皇帝遇到了自己的一生摯愛，董鄂妃。

她入宮第二年就直接晉升了皇貴妃，董鄂妃風(fēng)華絕代，又知書達(dá)理，深得帝寵，超越皇后。

讓順治帝感到左右為難的，是孝莊并不喜歡他最寵愛的董鄂妃。

“妃寵冠后宮，博爾濟(jì)吉特氏無(wú)寵。又不如妃善得太后歡，密有奪嫡意。”

順治帝很想再次廢掉皇后，扶正董鄂妃。尤其是董鄂妃生下皇四子以后，順治帝愛屋及烏，竟然想立皇四子為帝，并說(shuō)他是第一子，這就引起了孝莊太后的極大不滿。

可惜，這個(gè)孩子僅僅活了104天就傷逝了，順治追封他為“和碩榮親王”。

董鄂妃悲傷過(guò)度，愛子死后一年半，在22歲那年就病逝了。

順治哀痛逾恒，追封為董鄂妃為“孝獻(xiàn)莊和至德宣仁溫惠端敬皇后”，也就是小說(shuō)中所說(shuō)的端敬皇后。

順治帝悲痛欲絕心如死灰，一面大辦喪事，一面意欲出家為僧。

正是由于皇帝暴戾乖張的舉動(dòng)，讓孝莊認(rèn)為，這全部都是董鄂妃影響所致，因而更加厭惡她。

董鄂妃還有一位同族女子，也是順治的妃子。順治駕崩之后，她甘愿殉葬，追封為“貞妃”。再加上康熙皇帝的圣母佟佳氏（孝康皇后），同樣是24歲早逝。

這些真實(shí)的歷史，著實(shí)有些看點(diǎn)，這就給了金庸無(wú)限的創(chuàng)作空間，海大富追查的就是以上幾位的死因。

在真實(shí)的歷史上，孝莊甚至篡改了順治帝的遺詔，對(duì)他為董鄂妃大辦喪事進(jìn)行“罪己”：

“喪祭典禮過(guò)從優(yōu)厚，不能以禮止情，諸事逾濫不經(jīng)，是朕之罪一也。”

在順治帝還活著的時(shí)候，孝莊無(wú)法處置，而皇帝一旦崩逝，早已去世的董鄂妃終于迎來(lái)了厄運(yùn)。

孝莊下旨，一是不準(zhǔn)其神牌升襯太廟、奉先殿；二是她的謚號(hào)不準(zhǔn)系世祖的“章”字；三是她的謚號(hào)字?jǐn)?shù)只有12個(gè)字，后世不準(zhǔn)給她加增；四是她的忌辰為小祭，不準(zhǔn)升格為大祭；五是不準(zhǔn)朝廷對(duì)董鄂妃的家族推恩外戚；六是不準(zhǔn)把董鄂妃的喪儀載入《欽定大清會(huì)典事例》，諸如此類。

孝莊的這些過(guò)激行為，都成了《鹿鼎記》假太后殺人不見血的“化骨綿掌”的陰毒功夫。

金庸把清初皇權(quán)更迭、后宮暗斗、帝國(guó)秘密，全都融入進(jìn)了武俠小說(shuō)里 。

周星馳的電影版放大了喜劇色彩，卻沒有完全拋棄這份沉重。

鰲拜的囂張，多隆的善變；

海大富的偏執(zhí)，馮錫范的陰險(xiǎn)，

那些看似夸張無(wú)厘頭的橋段，其實(shí)都暗合著歷史的脈絡(luò)。韋小寶永遠(yuǎn)也練不完“絕世武功”，陳近南也永遠(yuǎn)做不到“反清復(fù)明”。

好的影視作品，從來(lái)不怕觀眾反復(fù)觀看。

它只怕我們僅看到總舵主與鰲拜大戰(zhàn)的眼花繚亂，卻不去思考?xì)v史的正反兩面。從武俠看它是喜劇，從歷史它是悲劇。

《鹿鼎記》之所以經(jīng)典，是因?yàn)樗饶艹休d輕盈的笑聲和歷史的沉重，并在每一次解讀背后，倒映出觀眾自己的深度。

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