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當(dāng)下草原酸奶賽道早已是一片紅海，品牌們?cè)阉Τ鏊{(lán)天白云+綠草牛羊+牧民擠奶的廣告三件套，千篇一律的畫(huà)面堆砌讓消費(fèi)者審美疲勞，同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈。而伊利草原酸奶卻玩出不一樣，通過(guò)“歷史溯源+文化儀式+聽(tīng)覺(jué)符號(hào)”，打造了一支超有辨識(shí)度的草原酸奶大片。

這支短片讓阿廣印象最深刻的，是它的 bgm ——由內(nèi)蒙古草原歌手吳蘭蘭用蒙語(yǔ)改編的《成吉思汗》，把草原的力量感和豪邁勁兒拉滿！

《成吉思汗》這首經(jīng)典歌曲的版本眾多，但吳蘭蘭渾厚有力的嗓音，一人唱出了千軍萬(wàn)馬的熱血沸騰感，成吉思汗蒙古鐵騎的磅礴氣勢(shì)呼之欲出。

改編的歌詞也玩出了新鮮感：從“鐵騎征戰(zhàn)的歷史”唱到“草原祭祀的文化”，再落到“酸奶發(fā)酵的制作”，讓酸奶與草原歷史、文化和生活綁定，成了游牧文明的特有符號(hào)?？恐@股地道的內(nèi)蒙旋律，伊利草原酸奶“正宗草原基因”的印象也深深留在大家的腦海。

短片的鏡頭語(yǔ)言也與音樂(lè)形成了呼應(yīng)，讓草原文化從抽象概念變成具象化的感知。

沒(méi)有停留在“天蒼蒼，野茫茫”的草原表層風(fēng)光，短片深入挖掘了草原酸奶的歷史、儀式、工藝等等，敖包、哈達(dá)，還有勒勒車(chē)、木奶桶等，在這些民族風(fēng)情的草原符號(hào)中，我們感受到了內(nèi)蒙游牧民族的鮮活文化。

這些畫(huà)面看著散，其實(shí)串著一條特別清楚的線，從成吉思汗的戰(zhàn)場(chǎng)，到敖包祭神的儀式，再到當(dāng)下的篝火歡宴，一步步把酸奶的故事講透了：

茫茫雪原上的戰(zhàn)馬奔騰、皮囊分奶、篝火共飲，這些充滿力量感的鏡頭，讓我們看到了酸奶在內(nèi)蒙歷史上作為“軍需糧”和“救命瓊漿”的實(shí)用價(jià)值。

敖包祭祀時(shí)，牧民舉著潔白哈達(dá)，用酸奶點(diǎn)灑祈求風(fēng)調(diào)雨順，畫(huà)面莊嚴(yán)神圣，也充滿溫情，酸奶在這里成了連接天地、感謝自然饋贈(zèng)的精神媒介。

遷徙慶典場(chǎng)景中，勒勒車(chē)的“慢”與“顛簸”，正是古法發(fā)酵的生動(dòng)隱喻，而結(jié)尾眾人手持現(xiàn)代瓶裝酸奶干杯，意味著木奶桶的老手藝沒(méi)丟，這正是內(nèi)蒙人自己也認(rèn)可的地道風(fēng)味。

在這些場(chǎng)景中，酸奶成了“主角”，無(wú)論是作為戰(zhàn)場(chǎng)的營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)劑，還是作為祭祀的精神信仰，或者日常的待客之禮，酸奶從古至今都保留了源自草原的菌種和古法發(fā)酵的智慧，正因?yàn)槿绱?，古老的“塔日格”，才能成為今天我們每個(gè)人都能輕松品嘗的地道草原風(fēng)味。

通過(guò)這支片子，我們也能看到伊利草原酸奶的初心：把草原里的老味道、老故事，傳下去。

現(xiàn)在的草原酸奶市場(chǎng)，消費(fèi)者對(duì)于這一品類(lèi)認(rèn)知模糊，對(duì)于品牌而言，市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)激烈，在這樣的背景下，伊利草原酸奶選擇扎進(jìn)草原歷史文化和煙火氣里，讓我們看到了原來(lái)這碗酸奶，早就融進(jìn)了內(nèi)蒙游牧民族祖祖輩輩的生活，在節(jié)慶、日常的每一刻，都是刻在骨子里的味覺(jué)記憶。

就像歌詞里唱的“塔日格，千年味，今更濃，續(xù)傳承，匠心醇厚”，伊利草原酸奶傳承的，不僅僅是“呼倫貝爾草原菌種”和“ 6-9 小時(shí)慢發(fā)酵”，更是一種文化意義上的守望與延續(xù)。

在阿廣看來(lái)，這支短片為“地方特色產(chǎn)品”提供了營(yíng)銷(xiāo)新思路。之前草原酸奶品牌的營(yíng)銷(xiāo)有的是聯(lián)合博物館、非遺大師，將草原元素與國(guó)潮結(jié)合；還有的是通過(guò)舉辦草原酸奶節(jié)、挑戰(zhàn)世界紀(jì)錄等活動(dòng)吸引關(guān)注；或者在包裝上加入蒙文諺語(yǔ)、節(jié)日祝福等文化細(xì)節(jié)，以強(qiáng)化消費(fèi)者的草原記憶。

這一次，伊利草原酸奶帶來(lái)了不一樣的營(yíng)銷(xiāo)思路，更深入酸奶的歷史文化，不僅形成了獨(dú)特的記憶點(diǎn)，也搶占“草原酸奶歷史源頭”的認(rèn)知高地，讓消費(fèi)者形成了關(guān)于正宗草原酸奶的地道認(rèn)知。

整體來(lái)看，短片為草原酸奶的傳播帶來(lái)了“品類(lèi)認(rèn)知、品牌認(rèn)同、文化認(rèn)可”三方面的成果。

在品類(lèi)的認(rèn)知上，跳出了“好喝”“天然”這類(lèi)淺層表述，展現(xiàn)草原酸奶作為游牧民族生存智慧、精神信仰的價(jià)值，為整個(gè)草原酸奶賽道開(kāi)辟了更高級(jí)的對(duì)話空間。

在品牌認(rèn)同上，讓我們感受到了品牌作為文化傳承者的姿態(tài)，這不僅夯實(shí)了品牌的正宗性，也使品牌認(rèn)同上升到文化與情感共鳴。

最后，在文化認(rèn)可上，短片將草原酸奶與草原文明深度綁定，最終讓“伊利草原酸奶”本身也成了一個(gè)文化符號(hào)。

伊利草原酸奶以“歷史溯源+文化儀式+聽(tīng)覺(jué)符號(hào)”打造了差異化的營(yíng)銷(xiāo)，傳遞了產(chǎn)品背后的文明厚度。正是這份傳承，讓今天的我們也能喝到千百年前的正宗草原風(fēng)味。