周春（左一）為福建游客講解。受訪者供圖

“周老師，下一站我們想去重慶大足，您能再為我們講解一次嗎？”近日，一通來自福建游客的邀約電話，讓安岳石窟研究院講解員周春頗感溫暖。不久前，這批游客在安岳聆聽了她的講解后，被深深打動，希望她跨越百里，繼續(xù)在另一處世界遺產(chǎn)地擔(dān)任他們的“文化向?qū)А薄?/p>

一位地方石窟的講解員，其魅力何以延伸至其他頂級石窟？這背后，是周春二十二年的執(zhí)著守望與專業(yè)沉淀。

在四川安岳，超過500處石窟、10萬余尊造像星羅棋布于山野鄉(xiāng)間，銘刻著從唐宋延續(xù)至今的千年文脈。周春，作為全縣唯一系統(tǒng)性掌握所有石窟點位知識的講解員，用半生時光學(xué)會了“翻譯”石頭——將靜默的摩崖造像，轉(zhuǎn)化為有溫度、可感知的歷史敘事，讓沉睡的文明在每一次講述中重新“醒來”。

跨界：從下崗女工到“石窟活地圖”

2003年，31歲的周春從原糧站工作崗位下崗。為謀生計，她通過招考，成為安岳縣文物管理所一名講解員。

“那時候，很多人不清楚講解員是做什么的，我自己也很迷茫?！被貞涀畛?，周春坦言。

迷茫之際，她遇到了職業(yè)生涯的領(lǐng)路人——安岳縣文管所首任所長唐承義。老師沒有讓她機械背誦講稿，而是指明了三條路徑：深讀歷史、實地踏勘、自撰講詞。

“石刻的背后是浩瀚的歷史，不懂脈絡(luò)，講出來的就是空殼。”只有高中學(xué)歷的周春，開始了近乎笨拙的攀登。她一頭扎進史書，梳理朝代更迭與石刻造像之間的必然聯(lián)系；更用雙腳丈量安岳的山水，尋訪散落在荒僻處的每一龕石窟，風(fēng)雨無阻。

最艱難的考驗是撰寫講解詞。為了準(zhǔn)備臥佛院的講解內(nèi)容，她反復(fù)琢磨、六易其稿，耗時近三年。“每一個詞都要推敲，既要嚴(yán)謹準(zhǔn)確，又要生動易懂，讓人入耳入心?！彼貞浀?。

周春在講解圓覺洞的造像。

真正的淬煉來自講解現(xiàn)場。2003年“五一”假期，在圓覺洞景區(qū)，周春面對第一批游客——來自西安的一家三口時，緊張得“心快跳出來”，夾雜著鄉(xiāng)音的普通話也說得結(jié)結(jié)巴巴。游客善意的提醒讓她下定決心苦練普通話，最終考取了二級甲等證書。“現(xiàn)在口音還有一點，但大家都能聽明白了?！彼Φ?。

為了透徹理解安岳石刻“承上啟下”的獨特歷史地位，她做了一個大膽決定：獨自驅(qū)車數(shù)千里，系統(tǒng)考察敦煌、云岡、龍門等中國主要石窟群?！爸挥杏H眼看過、比較過，才能真正向游客講清楚安岳石刻的獨特價值?！?/p>

上萬次講解、數(shù)萬里跋涉，讓周春從最初的“門外漢”，成長為安岳石刻當(dāng)之無愧的“活地圖”和“金牌講解員”，她的聲名也隨著游客的口碑，傳到了更遠的地方。

匠心：做文明的“轉(zhuǎn)譯者”，促古今共鳴

“講解不是背誦，是‘轉(zhuǎn)譯’，是搭建古今對話的橋梁。”周春如此定義自己的工作。

安岳石刻點多面廣、規(guī)模不一，講解需在學(xué)術(shù)嚴(yán)謹與表達生動間找到最佳平衡。周春擅長以細節(jié)激活歷史：講解圓覺洞造像時，她會聯(lián)系“天花亂墜”的成語典故，解釋其身后雕刻的花蕊為何向下；揭秘臥佛院數(shù)十萬字石刻經(jīng)文中出現(xiàn)的“現(xiàn)代簡化字”，實為古代草書演變而來……游客常感嘆：“原來每個細節(jié)都藏著故事！”

周春在辦公室看書學(xué)習(xí)。

她認為，講解員最怕的不是被問住，而是被問住后停止學(xué)習(xí)。一次在圓覺洞，游客突然問及唐代究竟有多少位皇帝，她一時未能答全?；厝ズ?，她立刻查閱史料，詳細梳理，從此更加篤信：優(yōu)秀講解員必須具備歷史學(xué)者般的鉆研精神與敬畏之心。

這份匠心，也體現(xiàn)在因人而異的講解策略中。面對專家學(xué)者，她聚焦于開鑿背景、工藝技法、顏料成分等專業(yè)議題；面對普通游客，則穿插歷史傳說與生動比喻?！翱吹接慰脱凵裼坞x，我就知道要調(diào)整內(nèi)容，把他們的注意力‘抓’回來?！敝艽赫f。

同樣的內(nèi)容講述千百遍，如何保持激情？她的動力源自觀眾的反饋。“當(dāng)你看到游客因你的講解而眼眸發(fā)亮、陷入沉思，甚至感動落淚時，那種心靈的呼應(yīng)，就是最好的回報。”

傳承：從一人堅守到薪火相傳

“有問題隨時問周老師，她總是傾囊相授。”24歲的楊淑涵是周春近年來所帶的徒弟之一，對這份無私的傳授深有體會。

2020年起，周春開始系統(tǒng)培養(yǎng)新人，如今已有十余名年輕人跟隨她學(xué)習(xí)。她繼承了老師的方法：先讀史明脈絡(luò)，再用腳步丈量遺跡。她常對年輕人說：“做這行，別先算能掙多少錢，要先算自己長了多少學(xué)問?！?/p>

周春在景區(qū)現(xiàn)場為學(xué)生講課。

教學(xué)滲透在細微處。午后辦公室內(nèi)，師徒圍坐，她翻開珍藏的筆記與書籍，逐段分析講解邏輯；石窟現(xiàn)場，她帶著徒弟一遍遍走位，指導(dǎo)如何觀察細節(jié)、如何與游客有效互動。

在她心中，這份工作承載著更遠的期待：“我最大的愿望，是讓安岳石刻的故事傳播得更遠、更廣?！彼释嗄贻p人加入，無論起點如何，只要愿意來，就是播下了一顆傳承的種子。

面對數(shù)字化浪潮，周春主動擁抱。她為景區(qū)撰寫語音導(dǎo)覽文本；看到《黑神話：悟空》讓石窟藝術(shù)進入年輕人視野，她深感欣喜；她走到鏡頭前，在社交平臺推出《周春帶你探尋安岳石窟》系列短視頻，用通俗語言講解茗山寺的風(fēng)蝕紋路、毗盧洞紫竹觀音的數(shù)字化闡釋，單期播放量超十萬次。

在安岳“石窟+數(shù)字”的發(fā)展戰(zhàn)略中，她積極參與“毗盧幻境”3D模型等數(shù)字化項目，助力文化資源創(chuàng)新利用；在數(shù)字展示中心，她參與策劃4D影院腳本，讓游客得以“沉浸式”體驗宋代工匠的雕鑿場景。

周春在景區(qū)現(xiàn)場為學(xué)生講課。

二十二年時光，從青絲到鬢角染霜，職業(yè)的饋贈與辛勞一同刻印在她身上：膝蓋與腰背時常酸痛，嗓音容易沙啞。甚至曾因一天連續(xù)行走講解七八個小時，晚上需用藥水泡腳才能緩解疲憊。對此，她卻淡然笑道：“如果有一天講不動了，只要需要，我還能在家教學(xué)生?！?/p>

“作為安岳人，能把家鄉(xiāng)的千年之美講述給世界聽，是我最大的幸福。”周春說。

在時代變遷與文明永恒之間，周春用二十二年如一日的堅守，回應(yīng)著如何讓千年文明傳薪續(xù)脈的時代之問。答案，或許就在她日復(fù)一日的講述中，在游客被點亮的眼神里，在她傳遞給年輕一代的話語間——當(dāng)故事被生動銘記，文明便擁有了生生不息的脈搏。

全媒體記者 謝小英 李梅 陽洋 黃智微 潘政吉