高玉倩

著名京劇表演藝術家、現(xiàn)代京劇《紅燈記》中李奶奶的扮演者高玉倩，原名高晨，學名高永菁，1927年生于北京，從小沒了父母，四五歲時開始流浪生活；后被一高姓飯店老板收養(yǎng)，養(yǎng)母待她非常好，但沒過多久，養(yǎng)父就遺棄了娘兒倆，她跟著養(yǎng)母給人家洗衣縫衣糊口。

8歲那年，高玉倩進入北平中華戲曲專科學校，為永字班學員，先后師從王瑤卿、于連泉、韓世昌、雪艷琴、歐陽予倩、程玉菁等，主工青衣花旦?？箲?zhàn)爆發(fā)后，高玉倩跟著戲班輾轉武漢、重慶，一邊學戲、一邊演出。

這一時期，高玉倩曾給馬連良、周信芳、姜妙香等大師們配過戲，并獲益匪淺。1947年，高玉倩在上海拜梅蘭芳為師，在杜月笙六十華誕南北名伶義演時，和梅先生同臺演出了《四郎探母》、戲中飾演了四夫人。同年，高玉倩加入焦菊隱主持的北平藝術館。

北平解放后的1949年7月28日，作為中國戲曲改進會發(fā)起人之一的高玉倩，參加了北京飯店舉行的戲曲的改進大會。在這次大會上，時任全國文聯(lián)主席的郭沫若講了話。

李奶奶和李鐵梅

郭沫若認為，舊戲曲的改進是一件很重要的事，因為戲曲在群眾中有廣泛的影響，它是土生土長的民族形式，是很重要的社會教育工具之一；改進戲曲，不僅是改進戲曲本身，而是為了改進社會，改造人民的舊思想……

1950年年，高玉倩調(diào)入中國京劇院。1963年底，中國京劇院準備參加第二年全國京劇現(xiàn)代戲匯演，主要劇目有《戰(zhàn)洪峰》《紅色娘子軍》以及《紅燈記》。身為劇院二團的花旦兼刀馬旦演員，導演阿甲把《紅燈記》劇本交給了她，讓她試演李奶奶。

這對于高玉倩來說是一個挑戰(zhàn)，因為李奶奶一角是老旦；她一旦改演“老旦”，可能會毀掉自己演“花旦”的嗓子，弄不好“老旦”演不成，“花旦”也砸了。但她毫不猶豫地接過了劇本。

據(jù)《紅燈記》中飾演李鐵梅的劉長瑜回憶說“由花旦改老旦，從小嗓到大嗓，當時我們都覺得不可思議，因為挑戰(zhàn)太大了，可是她完成得極好，很多地方甚至真正的老旦演員都未必能達到那樣的高度?！?/p>

劉長瑜還說，“我進《紅燈記》劇組比他們晚，他們從1963年下半年就開始排了，而我是1964年3月才進的組。整個排練演出期間，高老師給了我很多幫助，引領著我進入角色，演好角色。”

《紅燈記》一上演就獲得成功。1964年11月7日，毛主席親自觀看了《紅燈記》，當看到痛說革命家史一場時、主席熱淚盈眶。

在當時，文藝問題作為“上層建筑”中一個重要問題得到了前所未有的高度重視。而戲劇作為一種影響面大的特殊文藝形式，則得到了更多的關注。那時的主席，對于戲曲改革已形成一個初步思路，那就是先搞幾個好的劇目出來，到處去唱，唱來唱去逐漸使他們成為傳統(tǒng)劇目，逐漸使現(xiàn)代劇占領舞臺。

介紹見下行文字

導演成蔭（右二）在給演員說戲工作照。左起：劉長瑜、錢浩梁、高玉倩，右一是作曲于會泳

高玉倩、劉長瑜露天演出李奶奶和李鐵梅

毛主席去世后，《紅燈記》作為樣板戲之一，受到不少詬病，甚至那個時期被說成是“文化荒漠”，其實這些言論都脫離了當時的社會主義教育運動（四清運動）的背景，而對于教育改革，主席歷來強調(diào)少而精和啟發(fā)式的教育。

1965年3月12日，中國京劇院在滬首演《紅燈記》，主要演員錢浩梁（飾李玉和）、高玉倩、劉長瑜、袁世海（飾演鳩山）。當時是在上海的人民大舞臺連演42場，觀眾達11萬5千人次，打破了該劇場建立以來單個劇目上演的最高紀錄。

這里有個小插曲：那個時期，毛主席對上海正在演出的京劇現(xiàn)代戲比較關注，曾在和劉大杰、周谷城談話時說起，主席說《紅燈記》《沙家浜》不錯，其中有些小地方可能還要斟酌，再把它提高一步。

主席說的需要斟酌的地方是《紅燈記》李玉和赴宴斗鳩山一場中，鳩山說：“苦海無邊，回頭是岸?！崩钣窈驼f：“放下屠刀，立地成佛。”主席覺得這里有些不妥，特別是后兩句。但是，四句話都是佛經(jīng)很難改。

據(jù)稱，江青知道了主席對于這幾句臺詞的看法后，曾專門找人多次修改，也都沒找到更好的表達?！皹影鍛颉痹谒囆g上對于精益求精的精雕細刻，由此看見一斑。

2018年12月23日，高玉倩病逝。此去經(jīng)年，愿“李奶奶”安息！