“一九二九不出手，三九四九冰上走”

一首“數(shù)九”歌謠

是很多人熟悉的童年回憶

冬至節(jié)氣一到

“數(shù)九”也就開(kāi)始了

據(jù)中國(guó)新聞網(wǎng)報(bào)道，2026年春節(jié)（公歷2026年2月17日）處于“七九”期間，對(duì)應(yīng)的“七九”時(shí)間是2026年2月13日至2月21日。

要說(shuō)“數(shù)九”，得先從冬至說(shuō)起。它是最早被確定的節(jié)氣之一?！对铝钇呤蚣狻份d：“十一月中，終藏之氣，至此而極也”，表明此日陰極而陽(yáng)始至。

資料圖：冬至日，游客在北京頤和園參觀游覽。中新社記者 王紫儒 攝

“數(shù)九”又叫“冬九九”，一般是從冬至日這天開(kāi)始算起，進(jìn)入“數(shù)九”（也稱“交九”），之后每九天為一個(gè)單位，過(guò)了九個(gè)“九”，剛好八十一天，即為“出九”，此時(shí)正好春暖花開(kāi)。

“一九二九不出手。三九四九冰上走。五九六九沿河看柳。七九河開(kāi)，八九雁來(lái)。九九加一九，犁牛遍地走。”民間流傳的“數(shù)九歌”，比較形象地展示了此時(shí)的天氣特點(diǎn)等等。

山東社會(huì)科學(xué)院文化研究所研究員鄭艷認(rèn)為，從冬至開(kāi)始“數(shù)九”，大概與以下因素有關(guān)：冬至是陽(yáng)氣萌動(dòng)、白晝漸長(zhǎng)的起點(diǎn)，又是嚴(yán)寒周期開(kāi)始的標(biāo)志，亦是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換的象征。相較而言，“數(shù)九”這種計(jì)時(shí)方式更適用于中國(guó)北方地區(qū)特別是黃河中下游地區(qū)。

有意思的是，2026年春節(jié)正好是公歷的2月17日，相較于往年而言，“過(guò)年”的時(shí)間比較晚。二十四節(jié)氣保護(hù)傳承聯(lián)盟秘書(shū)長(zhǎng)唐志強(qiáng)介紹，此時(shí)剛好處在“數(shù)九”里的“七九”，對(duì)應(yīng)的“七九”時(shí)間是2026年2月13日至2月21日。

鄭艷則表示，2026年春節(jié)之所以在公歷時(shí)間上晚一些，是因?yàn)?025年也就是農(nóng)歷乙巳蛇年，出現(xiàn)了一個(gè)“閏六月”，受此影響，之后在公歷時(shí)間上，中秋節(jié)以及2026年春節(jié)都會(huì)相應(yīng)推遲。

資料圖：家長(zhǎng)帶著孩子參觀冬至數(shù)九圖。中新社記者 易海菲 攝

那么，“數(shù)九”歌謠里提到“七九河開(kāi)，八九雁來(lái)”，2026年春節(jié)來(lái)臨時(shí)，是否已經(jīng)到了“河開(kāi)雁來(lái)”的時(shí)候？

對(duì)此，鄭艷解釋道，一般而言，“數(shù)九”是從物候角度來(lái)說(shuō)的，春節(jié)所屬的農(nóng)歷理論上是一種陰陽(yáng)合歷，兩者從不同角度體現(xiàn)時(shí)間生活方式和民俗。從氣候角度來(lái)看，當(dāng)氣溫持續(xù)穩(wěn)定在0度以上之后，會(huì)出現(xiàn)“河開(kāi)”的現(xiàn)象。

“所以按照‘?dāng)?shù)九’的方法，‘七九’一般在公歷二月中下旬，如果屆時(shí)氣候條件可以達(dá)到，是可以看到‘河開(kāi)’的景象的?！彼f(shuō)。

口口相傳的“數(shù)九”歌謠，描述了冬日里的時(shí)季感受及農(nóng)耕生活，消寒圖則是以圖畫或文字的形式標(biāo)示由冬向春的轉(zhuǎn)換過(guò)程，在古代多流行于閨閣女子、文人雅士之中。

浙江省臺(tái)州醫(yī)院中醫(yī)科副主任中醫(yī)師何貴平提醒，冬季天氣寒冷，頭頸、腰背等特別需要注重保暖，衣著宜選溫暖透氣的材質(zhì)，避免過(guò)薄或過(guò)緊影響氣血循環(huán)。

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來(lái)源：中國(guó)新聞網(wǎng)

責(zé)任編輯：張家寧

校審：沈蔚、姚佳森

終審：徐帥