什么是美國“斬殺線”？

先來說一個美國系列電影叫《電鋸驚魂》，里面的主角“豎鋸”約翰克萊默本身是一個非常成功的土木工程師以及建筑開發(fā)商，這么一個成功人士，僅僅因為保險公司拒絕賠付他的癌癥治療費用就進(jìn)入了“斬殺線”絕望到要開車跳崖自殺。

還有《絕命毒師》里老白也是得了癌癥跑去制毒販毒。

更離譜的是，作為一個很體面的白人教師，老白在得癌癥以前就需要在洗車場兼職洗車工來維持生活了。哪怕他得的不是癌癥，他本質(zhì)上也沒有任何承擔(dān)風(fēng)險的能力，換句話說，老白本來就在斬殺線附近徘徊，哪怕他是一個體面的白人教師。

再來分享一篇在小紅書上看到的文章，一個美國女孩，她父母很早輟學(xué)混社會，19歲生下她。一歲多時母親離家，父親獨自打工撫養(yǎng)她。16歲那年父親失業(yè)，因無力負(fù)擔(dān)兩人食物，將她趕出家門。

16到18歲間，她在父親社區(qū)附近流浪，靠鄰居接濟(jì)，偶爾忍受父親辱罵回家蹭吃住。18歲后徹底離開，開始完全流浪的生活。

她指出，一旦流浪就很難翻身：沒有固定住址無法找到正式工作，只能打零工。一份零工收入連食物都不夠，至少需兩份工。她算是幸運的，同事常分她食物，才勉強(qiáng)付得起電話費——若無手機(jī)，連零工都難找。

她與同是流浪漢的丈夫在流浪中相識。轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)在流浪第四年：父親寄來800美元，他們用這筆錢租了房子。有了住址后，兩人都找到了正式工作——她在餐廳打工，丈夫送快遞。因丈夫工作認(rèn)真，常送貨的一位社區(qū)老板正在拓展業(yè)務(wù)，便邀請他加入新公司。兩人逐漸積累財富，后來她懷孕辭職，成為全職太太，偶爾接藝術(shù)商單。

有中國網(wǎng)友問，流浪漢是否因懶惰難以翻身。她的回答與這種印象相反：流浪漢往往非常吃苦，拼命想改變，但大多陷入“無地址→無正式工作→零工收入低→付不起話費→連零工也找不到”的惡性循環(huán)。她屬于極少數(shù)幸運者，多數(shù)流浪漢活不過幾年。

是不是就突然理解了為什么疫情期間西大的居民不愿意居家隔離，政府也執(zhí)行不了居家隔離。以前嘲笑這幫人“自由”入腦，連命都不要。原來是存在即合理！居家隔離，會立馬丟掉工作，淪落街頭，被斬殺；不隔離，至少還能賭自己大概率能挺過疫情。

說到這里，肯定很多人有疑問了，是不是美國的少數(shù)裔更容易進(jìn)入斬殺線？還真的不一定！

反而是白人更容易進(jìn)入斬殺線！為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象？因為白人是主動或者被動原子化最嚴(yán)重的群體。

因為白人相信個人主義，主動拋棄了家族傳承和早些年白人移民社區(qū)的組織（比如早年的幫派和族裔工會等等），所以原子化的個人一旦遇到重大意外馬上就被擊穿。

作為對比，同樣是白人，有組織的猶太裔和摩門教徒就不容易被斬殺線影響。

更為明顯的對比，黑人拉丁裔早期亞裔也不容易被斬殺，因為他們基于族裔身份建立幫派家族同鄉(xiāng)會等一系列的組織，許多情況下可以給你搞個糊口的工作。

所以，有時候也不要說美國的身份政治為什么那么嚴(yán)重，因為美國這地方身份政治確實可以救命。

當(dāng)然還有一個比較有意思的是：

不論什么族裔一旦有了高收入工作，這些人就會脫離自己原來的社區(qū)，搬到氛圍自由但又原子化的白人社區(qū)，你以為是脫離的貧苦，其實只不過又進(jìn)入到新斬殺線范圍。

當(dāng)然美國這種社會潛規(guī)則，中國人是不太能理解的。

因為國內(nèi)其實沒有斬殺線，只有低保線，慘到一定程度后，會自動獲得名刀司命——最低生活保障。

以和西雅圖地位相似的廣州為例，2025年城鄉(xiāng)低保最低標(biāo)準(zhǔn)是每人每月1206元。而且低保認(rèn)定時會扣除家庭因病、因?qū)W、必要出行工具等剛性支出后再認(rèn)定。

如果是殘疾人、事實孤兒、無勞動能力且舉目無親的特困供養(yǎng)人員，標(biāo)準(zhǔn)再上浮60%-160%。社區(qū)登記后，相關(guān)部門時不時還會送點米面油和電熱毯啥的。

所以大家無法想象一個“體面人”受挫后，生活到底會落魄到什么地步。對“程序員失業(yè)三個月后變下水道高達(dá)”更是有些匪夷所思。