來(lái)源：滾動(dòng)播報(bào)

（來(lái)源：上觀新聞）

黨的二十屆四中全會(huì)提出，發(fā)展具有強(qiáng)大思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價(jià)值感召力、國(guó)際影響力的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化，扎實(shí)推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。其中強(qiáng)調(diào)，“創(chuàng)新實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，加快構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系”。

形成自主知識(shí)體系，是文化建設(shè)和文化繁榮的基礎(chǔ)。成熟的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系在涵養(yǎng)民族自信、振奮民族精神，進(jìn)而為民族復(fù)興提供知識(shí)支撐，不斷增強(qiáng)在世界上的軟實(shí)力等方面發(fā)揮著重要作用。在當(dāng)代中國(guó)所有社會(huì)科學(xué)中，政治學(xué)知識(shí)體系構(gòu)建的基礎(chǔ)和條件是較為成熟的，其在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系構(gòu)建中應(yīng)該敢當(dāng)排頭兵、當(dāng)好排頭兵。

第一，以黨的創(chuàng)新理論中豐富的標(biāo)識(shí)性政治概念體系，構(gòu)建中國(guó)政治學(xué)自主知識(shí)體系基本框架。

目前，我們已經(jīng)形成了比較成熟的、以標(biāo)識(shí)性概念為基礎(chǔ)的、邏輯自洽的政治學(xué)概念體系。例如，全過(guò)程人民民主、協(xié)商民主、民主集中制、新型政黨制度、人民當(dāng)家作主的制度體系、依法治國(guó)、群眾路線、統(tǒng)一戰(zhàn)線、中華民族共同體、 “一國(guó)兩制”、共同富裕、自我革命、新型國(guó)際關(guān)系、人類命運(yùn)共同體等。這些標(biāo)識(shí)性概念及其闡釋以及彼此之間的邏輯關(guān)系，在“政治是什么、為什么、如何建設(shè)更美好政治”這一人類政治基本問(wèn)題上，給出了中國(guó)的回答，成為人類政治文明進(jìn)步的重要知識(shí)資產(chǎn)。這些標(biāo)識(shí)性概念形成了一套以全人類共同價(jià)值為基礎(chǔ)、代表著一種新型政治文明的政治學(xué)敘事。遵循這些中國(guó)特色政治學(xué)標(biāo)識(shí)性概念，按照中國(guó)政治價(jià)值和邏輯，將其學(xué)理和彼此關(guān)系講深、講透、講清楚，中國(guó)政治學(xué)自主知識(shí)體系的骨架就能立起來(lái)。

第二，聚焦重大命題以及中國(guó)和世界共同面臨的重大問(wèn)題，給出中國(guó)政治學(xué)答案。

政治學(xué)中的重大命題，包括國(guó)家、人民、民主、政權(quán)、政府、政黨、制度、秩序等，以及它們彼此間的邏輯關(guān)系。任何一套政治學(xué)知識(shí)體系，均要直面并回答這些命題。我國(guó)古代以及西方近現(xiàn)代政治學(xué)知識(shí)體系構(gòu)建的起步，就是先從國(guó)家理論和政府理論開(kāi)始突破的，這個(gè)重大政治理論突破以后，綱舉目張，進(jìn)一步帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科知識(shí)體系構(gòu)建。因此，政治學(xué)知識(shí)體系構(gòu)建的關(guān)鍵一步，在于圍繞以上重大政治命題形成原理性的、系統(tǒng)性的、邏輯和實(shí)踐自洽的解釋體系。

實(shí)際上，中國(guó)共產(chǎn)黨在治國(guó)理政實(shí)踐中，已經(jīng)在政治學(xué)許多重大命題上給出了來(lái)自中國(guó)的政治答案，學(xué)界對(duì)此需要進(jìn)行學(xué)理化闡釋和系統(tǒng)化總結(jié)。例如，超大規(guī)模國(guó)家治理，人民政府的理論和實(shí)踐，民主理論的探索，先進(jìn)的新型政黨制度建設(shè)，中華民族共同體構(gòu)筑，貧困治理和民生改善，推進(jìn)新型國(guó)際關(guān)系和國(guó)際秩序建設(shè)，等等。上述豐厚的政治實(shí)踐成果，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定、治理卓然有效的“中國(guó)之治”的政治基礎(chǔ)，為重新理解并發(fā)展政治學(xué)中的國(guó)家理論、政府理論、政黨理論、民主理論、政策理論、外交理論，提供了來(lái)自中國(guó)的政治資源。

隨著百年未有之大變局加速演進(jìn)，世界處于歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)口，一定意義上其實(shí)也處于政治的轉(zhuǎn)折關(guān)口。中國(guó)政治學(xué)自主知識(shí)體系需要對(duì)這類世界關(guān)注的重要政治學(xué)基礎(chǔ)命題作出理論闡釋、提供方案。

第三，用黨的創(chuàng)新理論引領(lǐng)形成的政治學(xué)自主知識(shí)體系成果，要及時(shí)轉(zhuǎn)化到教育教學(xué)特別是教材建設(shè)中，發(fā)揮育人功能。

經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放以來(lái)的建設(shè)，我國(guó)政治學(xué)教育基本形成了比較科學(xué)的基礎(chǔ)課程培養(yǎng)框架，同時(shí)形成了自己本土的教材體系，這是20世紀(jì)80年代到21世紀(jì)第一個(gè)十年中國(guó)政治學(xué)建設(shè)取得的重要成就。但是，目前這類基礎(chǔ)教材普遍存在內(nèi)容更新慢、自主知識(shí)突出不夠等不足。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，在保持這些基本課程框架不動(dòng)的前提下，需要將黨的創(chuàng)新理論、自主知識(shí)體系成果融入教材修訂或?qū)懽髦小?/p>

學(xué)界不應(yīng)該等到知識(shí)體系構(gòu)建完成后再進(jìn)行成果轉(zhuǎn)化，這兩個(gè)工作應(yīng)該是齊頭并行而不是先后進(jìn)行的。從政治學(xué)專業(yè)訓(xùn)練的科學(xué)性系統(tǒng)性要求來(lái)說(shuō)，以下課程或相應(yīng)教材（覆蓋二級(jí)學(xué)科或三級(jí)學(xué)科）是基本的：政治學(xué)原理，政治思想史，比較政治（中外政治制度），憲法學(xué)，行政學(xué)，公共政策，國(guó)家治理，全球治理，國(guó)際政治（國(guó)際關(guān)系），外交學(xué)，區(qū)域國(guó)別學(xué)，國(guó)家安全學(xué)，國(guó)際關(guān)系史，當(dāng)代中國(guó)政府與政治，當(dāng)代中國(guó)政治制度，中國(guó)外交史，當(dāng)代中國(guó)外交，當(dāng)代中國(guó)公共政策，政治學(xué)研究方法，等等。這是“大政治學(xué)”的人才培養(yǎng)基礎(chǔ)課程和教材體系。

第四，做好中國(guó)政治學(xué)自主知識(shí)體系成果國(guó)際傳播工作。

讓外部世界了解、學(xué)習(xí)、借鑒、使用中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)，對(duì)于擴(kuò)大中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)的影響力，進(jìn)而為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)創(chuàng)造良好的外部學(xué)術(shù)和輿論環(huán)境，具有緊迫的意義。

我國(guó)政治學(xué)自主知識(shí)體系在海外的最大學(xué)術(shù)市場(chǎng)不在歐美，而是在廣大發(fā)展中國(guó)家。創(chuàng)新政治學(xué)自主知識(shí)體系成果的國(guó)際傳播，主要可采取以下方法：支持有條件的高校在海外舉辦政治學(xué)理論的論壇、會(huì)議、暑期學(xué)校、講習(xí)班等；發(fā)起中國(guó)政治學(xué)標(biāo)識(shí)性概念國(guó)際聯(lián)合研究項(xiàng)目，促進(jìn)這些概念進(jìn)入重要國(guó)際學(xué)術(shù)場(chǎng)合和出版物；媒體用外語(yǔ)報(bào)道外國(guó)當(dāng)?shù)毓适聲r(shí)善于用我們標(biāo)識(shí)性政治概念講故事；推廣中文作為學(xué)術(shù)表達(dá)語(yǔ)言的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系；支持若干高校建立政治學(xué)知識(shí)國(guó)際交流中心，等等。

當(dāng)今世界的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)格局正在發(fā)生變動(dòng)。作為人類現(xiàn)代化道路的重要代表之一，建立在中國(guó)式現(xiàn)代化道路經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系，是世界哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重要組成部分，在世界哲學(xué)社會(huì)科學(xué)格局中占有重要位置。作為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，我們應(yīng)該有強(qiáng)烈的政治自覺(jué)和堅(jiān)定的政治自信，做好自主知識(shí)體系構(gòu)建和國(guó)際傳播工作，進(jìn)一步擴(kuò)大中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系的國(guó)際影響力。

（作者為復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院院長(zhǎng)、教授。本文為作者在上海理論社科界學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆四中全會(huì)精神專家座談會(huì)上的發(fā)言。）

原標(biāo)題：《蘇長(zhǎng)和：做好政治學(xué)自主知識(shí)體系構(gòu)建和傳播，為應(yīng)對(duì)世界之變提供中國(guó)方案》

欄目主編：王珍 文字編輯：王珍 題圖來(lái)源：上觀題圖 圖片編輯：邵競(jìng) 編輯郵箱：shhgcsxh@163.com

來(lái)源：作者：蘇長(zhǎng)和