之前帶著家人去旅游，找了一處我們?cè)詾楹軡M意，

但卻有些失望的地方。

這個(gè)地方是一處山間小鎮(zhèn)，

鎮(zhèn)子被山間溪水匯成的河流一分為二，

初來(lái)此地，與印象中在某平臺(tái)的影視作品的觀感相差不多，

尤其是夜色降臨，山間層疊的屋瓦上錯(cuò)落有致的亮起燈光，

只需順著潺潺的溪流緩緩遠(yuǎn)望，而后將目光微微上挑，便能欣賞到來(lái)自基于大自然鬼斧神工，

外加必要的人工所雕鑿而成的秀麗景象。

夜色微沉之時(shí)，我站在位于河岸一側(cè)的民宿陽(yáng)臺(tái)上，看著時(shí)起而浮的燈光，

與熙熙攘攘的人群聲交相輝映，那種對(duì)寧謐景象追求的念想，

不出意外的被這種人間煙火的真實(shí)感緊緊包裹其中，

就在我試圖讓思緒沉浸的更為徹底之時(shí)，

一陣令人眉頭緊皺的敲門(mén)聲陡然襲來(lái)：

“你好，外賣(mài)?！?/p>

被打斷的情緒和外賣(mài)相比，

我無(wú)法去衡量二者之間的孰輕孰重，

情緒上對(duì)于景色的沉浸體驗(yàn)，

以及咕咕作響的肚子要吃飯，

這兩種感覺(jué)如同兩條不同的賽道，

目標(biāo)皆是對(duì)終點(diǎn)的渴望，而不是去權(quán)衡“哪一個(gè)重要到必須舍棄另一個(gè)”，

當(dāng)我把外賣(mài)燒烤放到陽(yáng)臺(tái)，一邊吃著，一邊看著，

口中的炭火風(fēng)味沖入鼻腔，又以眼前的山水夜闌珊佐以精神上的攪拌，

這一吃一看，

何嘗不是精神層面上的“一唱一和”？

我并非想誰(shuí)提問(wèn)，而是有感而發(fā)之余，

不由得思索起這二者之間的關(guān)聯(lián)性。

口中的菜肴，并非憑空出現(xiàn)的獎(jiǎng)賞，

我支付錢(qián)財(cái)，平臺(tái)拉合需求，商家給予回饋，

最后仍需外賣(mài)騎手的“鼎力相助”，

這一切環(huán)環(huán)相扣，少一個(gè)環(huán)節(jié)，

都不能成就這一番體驗(yàn)。

而眼前的山山水水，若是沒(méi)有燈光的幫襯，

一眼望去，那便只能是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)陌岛冢?/p>

暗黑之中的喧鬧，可就不是什么人間煙火，

那恐怕只能是源自黑暗深處的威脅警告，

由此可見(jiàn)，我能在陽(yáng)臺(tái)上欣賞這一切，品嘗這一切，

絕非是某種純粹的存在，能讓我得以享受，

且安穩(wěn)的得以享受。

時(shí)想至今，不由得推出一句成語(yǔ)，

隔岸觀火。

火是災(zāi)難的象征，而隔岸而觀望，

便是可以欣賞的保障。

水岸讓人與火保持了足夠安全的距離，

所以人才能觀火，

而不是見(jiàn)火就跑，見(jiàn)光即逃。

當(dāng)然，這能觀火的人，也是有條件的，

比如那火岸之處的人，有救火的，有逃跑的，

有趁機(jī)擺弄那些左左右右之事的，

有借著火勢(shì)，打開(kāi)直播找“家人們”拿流量的。

這火岸之處的所有動(dòng)作，皆為觀火之人眼中的景色，

有人間動(dòng)作，有煙火蔓延，

但這兩樣，實(shí)在難以“共存”，

因?yàn)槿羰菑?qiáng)行結(jié)合，那人間煙火這四個(gè)字，

恐怕只會(huì)剩下煙火余存，

畢竟火的力量，實(shí)在是太強(qiáng)大了：

或許對(duì)于隔岸觀火的人，即便只有煙火，也可以慢慢品味，

但終歸有些事，一方可以慢慢欣賞，

但另一方，則必須加快速度才行。

當(dāng)我在民宿的陽(yáng)臺(tái)思索這些的時(shí)候，

我手中的燒烤似乎涼的特別快，

而由近及遠(yuǎn)的燈光與喧鬧，也正在隨著時(shí)間漸漸歸于必要的平靜，

時(shí)間到了，該睡覺(jué)了，

但燒烤必須要吃完，吃完之后也要必須下樓活動(dòng)一番，

否則我這上了歲數(shù)的身體，可著實(shí)受不了剛吃完就睡覺(jué)的“設(shè)定”，

于是我三口并作兩口，趁著尚有余溫之時(shí)吃干抹凈，

然后穿好衣服，踱步下樓，走入街道，

此刻的街道已經(jīng)不復(fù)之前的喧鬧，

沒(méi)有了人群的加持，

溫度自然冷了不少，

我抱著消食的想法走了兩圈，汗?jié)n已出，

必要的疲憊感游走于周身各處，

當(dāng)我倚靠在石橋上，朝著暗黑色的溪水望去時(shí)，

下意識(shí)的抬頭一望，那黑洞洞的窗臺(tái)上，

沒(méi)有我的身影，也沒(méi)有任何試圖眺望的存在，

“我不可能成為我的風(fēng)景，”

這是我下意識(shí)說(shuō)出的話，畢竟時(shí)空無(wú)法交錯(cuò)，

此時(shí)此刻與彼時(shí)彼刻的關(guān)聯(lián)性，

從不在于誰(shuí)在橋上，誰(shuí)在窗臺(tái)上，

但誰(shuí)在火岸這頭，誰(shuí)在水岸那頭的位置變遷，

似乎也可以用“十年河?xùn)|，十年河西”的比擬，

來(lái)解釋人間與煙火之間，

那說(shuō)不盡道不完的關(guān)聯(lián)。