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長城:中華民族的代表性符號和中華文明的重要象征 | 總書記講過的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步故事

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長城凝聚了中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神和眾志成城、堅韌不屈的愛國情懷,已經(jīng)成為中華民族的代表性符號和中華文明的重要象征。

——習(xí)近平總書記2019年在嘉峪關(guān)考察時強(qiáng)調(diào)

橫跨神州四萬里山河,貫通中華兩千年文脈。長城,是我國古代規(guī)模浩大的軍事防御工程,與長江、黃河一道,熔鑄為中華民族精神象征。它如一條巨龍,盤桓于北國山川,東望滄海,西接大漠,書寫了一部無字的壯闊史詩。

2019年8月,習(xí)近平總書記在嘉峪關(guān)考察時指出,“長城凝聚了中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神和眾志成城、堅韌不屈的愛國情懷,已經(jīng)成為中華民族的代表性符號和中華文明的重要象征”。


▲2024年10月17日清晨在甘肅省嘉峪關(guān)市拍攝的朝陽照耀下的嘉峪關(guān)關(guān)城。新華社記者 陳曄華 攝

長城的起源可追溯至春秋戰(zhàn)國時期,各諸侯國夯土為垣,相互防御。秦始皇統(tǒng)一六國后,連接并增筑了燕、趙、秦等國的舊長城,奠定了“萬里長城”之根基。漢代,長城迎來了第一個修筑高峰。漢長城東起遼東,西至新疆,并沿絲綢之路延伸出龐大的烽燧、障塞體系,總長逾兩萬公里,為歷代之最。此后北魏、北齊、隋、唐等朝代皆因地制宜,對長城進(jìn)行不同程度的修筑、改建或增建。

宋遼夏金時期,長城形態(tài)趨于多樣。宋朝通過挖壕引水形成屏障,遼朝在遼東半島“筑長城于鎮(zhèn)東??凇保鸪瘎t在內(nèi)蒙古高原東部大規(guī)模修筑界壕,形成我國最北的長城。

明朝建立后,歷時近二百年,修筑東起鴨綠江、西至嘉峪關(guān)的雄偉邊墻,在工程技術(shù)、防御體系等方面達(dá)到空前水平。今天見到的長城遺存,多建于這一時期。

清代以降,長城關(guān)口逐漸成為商貿(mào)樞紐,見證了“走西口”“闖關(guān)東”等各民族人口遷徙流動浪潮,長城內(nèi)外經(jīng)濟(jì)文化走向深度交融。乾隆皇帝在《古長城》一詩中,盛贊“延袤古長城,東西數(shù)萬里”的雄渾氣象,并以“然今果限誰,內(nèi)外一家矣”描繪各民族親如一家的歷史圖景。

歷經(jīng)兩千余載春秋,長城成為世界上規(guī)模、體量最大的線性文化遺產(chǎn)。其各歷史時期分布范圍涉及15個?。▍^(qū)、市),墻體、關(guān)堡、烽燧等遺存總計43000余處(座、段)。

雄踞層巒疊嶂之巔的長城,不僅是磚石壘砌的工程,更是中華民族智慧與意志的豐碑。北京懷柔箭扣長城,險峰之上墻體陡立,如箭在弦;河北山海關(guān)老龍頭,石城探海,似龍飲波濤。古人“因地形,用險制塞”,使建筑與山岳渾然一體,創(chuàng)造出“長城暮色接天遙”的壯美意境。


▲11月1日拍攝的黃崖關(guān)長城秋景(無人機(jī)照片)。 新華社記者 陳曄華 攝

長城內(nèi)外皆故鄉(xiāng)。長城沿線的關(guān)市、榷場、馬市,讓江南的絲綢、茶葉,與塞外的駿馬、毛皮得以交換。明嘉靖年間進(jìn)士石茂華有詩云,“且喜休屠今款塞,長歌不覺露漙漙”,展現(xiàn)了當(dāng)時長城內(nèi)外自然風(fēng)光與各民族交往通好的情境。

山河一體,血脈相連。朝代更迭,但長城內(nèi)外各民族對中華文化的認(rèn)同始終如一。北魏孝文帝改革、遼代南北面官制、清代尊儒重道等,都體現(xiàn)了多元一體的中華文明突出的包容性和強(qiáng)大的向心力。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、眾志成城,堅韌不屈、自強(qiáng)不息,守望和平、開放包容的長城精神,融進(jìn)中華兒女同心同德的不懈追求中。


▲10月28日在河北省遵化市境內(nèi)拍攝的古長城晨景(無人機(jī)照片)。 新華社發(fā) 劉滿倉 攝

近代以來,在民族危亡之際,《義勇軍進(jìn)行曲》響徹神州,“把我們的血肉,筑成我們新的長城”展現(xiàn)了中華兒女以生命和意志鑄就精神“長城”的決心。在古北口,七壯士死守陣地,與日軍血拼至流盡最后一滴血;在喜峰口,29軍將士與日軍展開激烈戰(zhàn)斗,大刀向鬼子們的頭上砍去……悲壯的長城抗戰(zhàn),激勵著億萬同胞同仇敵愾,共御外侮。

長城文化千年賡續(xù),長城精神薪火相傳。新中國成立后,多家單位共同發(fā)起“愛我中華 修我長城”活動,激發(fā)了海內(nèi)外中華兒女保護(hù)長城的熱情。1987年,長城被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為中華民族獻(xiàn)給世界的首批文明瑰寶。2006年《長城保護(hù)條例》頒布實施,為長城保護(hù)提供了系統(tǒng)化法律保障。

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記高度重視長城文化價值發(fā)掘和文物遺產(chǎn)傳承保護(hù)工作,多次作出重要指示,指導(dǎo)推動長城國家文化公園建設(shè)。

文化保護(hù),關(guān)鍵在人,需要社會力量共同參與。得益于長城保護(hù)員制度,7000多名守護(hù)者常年奔波于崇山峻嶺,成為長城保護(hù)最前線的主力軍。北京市延慶區(qū)八達(dá)嶺鎮(zhèn)石峽村的村民,數(shù)十年來自發(fā)參與長城保護(hù)工作。2024年5月,習(xí)近平總書記在給八達(dá)嶺長城腳下的鄉(xiāng)親們的回信中勉勵他們:“接續(xù)努力、久久為功,像守護(hù)家園一樣守護(hù)好長城。”


▲秋日早晨拍攝的八達(dá)嶺長城(無人機(jī)照片,2024年10月29日攝)。新華社記者 陳曄華 攝

近年來,長城保護(hù)理念和實踐持續(xù)升級,從搶險加固轉(zhuǎn)向多學(xué)科協(xié)同的“研究性修繕”;科技賦能守護(hù),利用無人機(jī)、遙感、數(shù)字化等技術(shù)提升保護(hù)精度……新時代長城保護(hù)打開新格局?!堕L城、大運(yùn)河、長征國家文化公園建設(shè)方案》《長城國家文化公園建設(shè)保護(hù)規(guī)劃》的陸續(xù)出臺,推動長城保護(hù)進(jìn)入了新階段,將長城沿線省區(qū)市的長城文物和文化資源串聯(lián)整合,共同彰顯中華文化重要標(biāo)識。


▲2024年7月15日,游客在嘉峪關(guān)關(guān)城旁騎駱駝游覽(無人機(jī)照片)。新華社記者 郎兵兵 攝

講好長城故事,就是講好中國故事,弘揚(yáng)民族精神?!爸v好長城文化中的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步故事,是對長城文化的深度挖掘與傳承。”嘉峪關(guān)絲路(長城)文化研究院副研究館員、全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個人張曉燕說。她23年如一日,為30余萬中外游客講述長城故事,開展長城文化里的中華民族故事宣講200多場。

“望長城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。”毛澤東的一首《沁園春·雪》,勾勒出長城磅礴的氣象與歷史的縱深。它從歷史的烽煙中走來,見證了我國各民族共同開拓了祖國的遼闊疆域、共同締造了統(tǒng)一的多民族國家、共同書寫了輝煌的中國歷史、共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化、共同培育了偉大的民族精神。

今天,當(dāng)我們仰望巍峨長城,看到的不僅是古代工程的奇跡,更是中華民族兼容并蓄、堅韌不拔、自強(qiáng)不息的精神坐標(biāo)。它將繼續(xù)屹立于天地之間,激勵中華民族在新時代新征程上,不斷走向新的輝煌。

(執(zhí)筆:文靜)

監(jiān)制 | 肖靜芳

統(tǒng)籌 | 安寧寧

編輯 | 李翠 海寧

制作 | 胡曉蝶

來源 | 中國民族報


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