配樂(lè) / 馬友友 - Libertango

聲音導(dǎo)演 / 袁方正

“生命將不斷把草葉砸進(jìn)土里”，“砸”就一種暴力。詩(shī)人直言“羨慕這暴力”，我們說(shuō)這里的“暴力”并非貶義，而是生命原始、真實(shí)的推動(dòng)力，也可以是稱(chēng)之為自然力，或者造物主的法則。

詩(shī)人進(jìn)一步描繪碎浪與巖石的相互撞擊、獅與鹿的捕獵關(guān)系，并將這稱(chēng)之為一種“互相理解”甚至是“約定”。自然界的殘酷在詩(shī)人的觀察中被理解為一種坦蕩的契約——在毀滅與恐懼中蘊(yùn)含著直接的“真理”或者“先天的設(shè)定”，而沒(méi)有欺騙或偽飾。

甚至愛(ài)情也是一種“鐵”，鐵的堅(jiān)硬質(zhì)地，本身包含著暴力的因子。在人以柔軟、溫情相互接納與包容著稱(chēng)的情感中也有這種不可抗拒的堅(jiān)硬、冷冽和拒絕。

在生命與草葉、愛(ài)情與鐵、碎浪與巖石、獅與鹿幾組意象的連綴中，詩(shī)人構(gòu)建起一個(gè)充滿(mǎn)沖突卻又秩序凜然的自然世界—— 而“暴力”在此是創(chuàng)造與毀滅的統(tǒng)一體，是生命運(yùn)轉(zhuǎn)的必然法則。詩(shī)人“羨慕”這種直接、純粹的力量，卻無(wú)法理解“這只野獸”——也即寫(xiě)下這一切并自詡為生命核心的“自己”。創(chuàng)作主體突然成為被審視者，一種自我認(rèn)知的悖論：詩(shī)人既是觀察者，又是被觀察的“野獸”；他試圖詮釋生命，同時(shí)又質(zhì)疑自身詮釋的合法性——從生命中掠奪意義，并宣稱(chēng)自己居于其中心。這種自詡在詩(shī)人看來(lái)卻是一種難以理解的傲慢或虛幻。最終，詩(shī)人將這種質(zhì)疑推演到作為自以為從自然中抽離出來(lái)的人類(lèi)本身。

所以這最終是一首關(guān)于如何看待“力量”的詩(shī)。它展示對(duì)自然暴力的敬畏與贊美，同時(shí)揭露人類(lèi)（尤其是具有書(shū)寫(xiě)權(quán)利的人）試圖詮釋甚至掌控世界時(shí)的自負(fù)與迷茫。

薦詩(shī) / 流馬 關(guān)注

詩(shī)人、小說(shuō)家，讀睡主理人

著有詩(shī)集《日光暴漲》《夜晚懷疑我》
小說(shuō)集《烏云來(lái)客》《幽暗的森林》等

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第4661夜

守夜人 / 流馬

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