日軍入城之后，種種暴行如兇猛的瘟疫一般在南京城肆意蔓延。從80歲年邁體弱的老人，到年僅8歲的稚嫩幼女；無論是身著長衫、溫雅端莊的大家閨秀，還是身著粗布衣衫、樸實勤勞的農(nóng)村婦女，只要身為女性，在這座城里便無處可逃，難逃日軍的魔爪。

街頭巷尾、公園草地、民居臥室，甚至連那掛著紅十字旗、本應象征安全的“安全區(qū)”，都淪為了日軍施暴的可怕現(xiàn)場。美國傳教士魏特琳在日記里悲痛地寫道：“每天都有婦女被強行拖走，她們那撕心裂肺的哭喊聲，仿佛一把把利刃，無情地撕裂了南京寂靜的夜空?！?/strong>

70歲的周老太驚恐地躲在狹小的衣柜里，滿以為能逃過一劫，可還是未能幸免，被日軍殘忍地拖出，遭受輪奸后慘遭殺害。

18歲的李秀英當時挺著7個月的孕肚，她勇敢地反抗日軍的暴行，被刺了37刀后，奇跡般地活了下來，成為指認戰(zhàn)犯的關鍵證人，她的英勇事跡彰顯了不屈的精神。

被人們稱為“活菩薩”的魏特琳，在日記中滿是悲戚地哭著記錄：“今天又有12個女孩被帶走了，她們的母親在雨中跪了整整一夜，那絕望的身影令人動容。”

多年后，張純如在《南京大屠殺》中詳細記載，喪心病狂的日軍為了尋找婦女，竟用刺刀毫不留情地捅穿天花板，逼得婦女們走投無路，只能選擇跳樓自盡。

美國教授貝德士在遠東法庭義正言辭地作證：“日軍以15 - 20人為一個單位，公然在光天化日之下對婦女進行輪奸，其行徑之惡劣，令人發(fā)指?！?/strong>

這場慘無人道的暴行持續(xù)了整整6周，超過2萬婦女遭受凌辱，30萬無辜生命消逝于日軍的屠刀之下。更讓人感到心寒和憤怒的是，直到今天，日本仍有部分政客試圖否認這段歷史，將“南京事件”誣稱為“虛構”。2014年，日本教科書竟公然刪除了“30萬遇難者”的表述；2020年，時任首相安倍晉三公然參拜靖國神社，而靖國神社里卻供奉著14名甲級戰(zhàn)犯，這種行徑是對歷史正義的公然挑釁。

2025年的今天，南京城墻上那一個個清晰的彈孔，仿佛在無聲地訴說著曾經(jīng)的苦難；而現(xiàn)在，日本在防衛(wèi)開支激增、軍事術語復活、歷史認知扭曲及高市早苗首相涉臺錯誤言論等方面的動向，被國際社會廣泛視為軍國主義死灰復燃的危險信號，嚴重威脅地區(qū)和平穩(wěn)定，也值得我們高度警惕和防范。

秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。過去一段時間，不少人腦子出了問題，高呼“中日友好、不應該將仇恨延續(xù)到下一代”；可是，只有牢記仇恨，才是銘記歷史的最佳方式；只有不忘歷史，才能避免重蹈覆轍，才能真正獲得和平。

日本人“?知小禮而無大義，拘小節(jié)而無大德，重末節(jié)而輕廉恥，畏威而不懷德，強必盜寇，弱必卑伏?。更何況，日本自始至終，都沒有為自己當年的暴行道歉，也沒有進行任何反思。正因為如此，我們對于日本人任何的挑釁行為，都要進行堅決的斗爭。