「我們需要意識(shí)到：

“那咋了”不僅是一種表達(dá)，更是一種選擇」

時(shí)隔一年，“那咋了”文學(xué)突然又火了。

去年六月份，抖音博主鴨鴨米的一則視頻爆火網(wǎng)絡(luò)?！叭松鸁o(wú)非三個(gè)字，那咋了？”

（博主鴨鴨米帶火“那咋了”的視頻）

從這里開(kāi)始，這個(gè)極富挑釁意味的三個(gè)字迅速爆火網(wǎng)絡(luò)，并且一躍成為2024年詞匯。

（《語(yǔ)言文字周報(bào)》總結(jié)2024年年度熱詞）

而在我們還沒(méi)有意識(shí)到的時(shí)候的時(shí)候，這個(gè)梗已經(jīng)迅速躥出網(wǎng)絡(luò)，彌漫在成年人，甚至是小學(xué)生的生活中。很多人都發(fā)現(xiàn)，以“那咋了”為首的一系列網(wǎng)絡(luò)熱梗，已經(jīng)擠占了太多表達(dá)的空間。于是，網(wǎng)絡(luò)上又出現(xiàn)一批看起來(lái)有些矯枉過(guò)正的視頻。

（一則小學(xué)生“我們不說(shuō)‘包的’”視頻流行網(wǎng)絡(luò)）

這種兩極分化的態(tài)度，其實(shí)折射的是我們當(dāng)下對(duì)于“熱梗”的姿態(tài)。我們一面沉醉于這種短平快的罪惡快感里，一面又對(duì)這種極具誘惑性和成癮性的表達(dá)深?lèi)和唇^，最后陷入一種覺(jué)得哪種觀點(diǎn)都有道理的矛盾狀態(tài)。

因此，與其在兩種態(tài)度里跳躍，不如好好思考一個(gè)問(wèn)題：

愛(ài)說(shuō)“那咋了”的我們，究竟在說(shuō)什么？

我們重新關(guān)注起“那咋了”，是因?yàn)橐粋€(gè)新的現(xiàn)象：文化失語(yǔ)癥。

這個(gè)詞語(yǔ)，原本是跨文化交流中，針對(duì)中國(guó)外語(yǔ)學(xué)習(xí)者，用英語(yǔ)表達(dá)中國(guó)文化能力嚴(yán)重不足這一現(xiàn)象的診斷。但在近些年，它被代指我們當(dāng)下對(duì)于語(yǔ)言表達(dá)的無(wú)力。

2024年，中國(guó)青年報(bào)的一份調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在參與調(diào)查的1333名青年中，有53.3％的受訪青年感覺(jué)近幾年自己的語(yǔ)言文字表達(dá)能力下降。

（《中國(guó)青年報(bào)》調(diào)查報(bào)告）

伴隨著“造?！焙汀坝霉！钡牧餍校覀?cè)诋?dāng)代互聯(lián)網(wǎng)生活中發(fā)現(xiàn)一個(gè)事實(shí)：我們正在梗的使用中，逐漸喪失精準(zhǔn)描述的能力。

伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的浪潮，我們?cè)谔摂M的數(shù)據(jù)中看到了比自己的附近更大、更廣闊的世界。從某種程度上來(lái)說(shuō)，“梗”的流行，是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的一個(gè)必然需求。就像那些與日俱增的縮寫(xiě)一樣，當(dāng)海量的信息向我們涌來(lái)，我們就需要一個(gè)更直接，更高效的語(yǔ)言載體。

（up主陀思妥利卡啦啦總結(jié)的當(dāng)代網(wǎng)友現(xiàn)狀）

于是，“那咋了”們應(yīng)運(yùn)而生。這是一種只有互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代才會(huì)出現(xiàn)的表達(dá)。它用絕對(duì)情緒性的話語(yǔ)取代了信息傳遞。這三個(gè)字的組合看起來(lái)簡(jiǎn)單，卻在無(wú)形之中完成了三個(gè)任務(wù)。

“那咋了”不包含任何信息，只是清晰地表示出一種態(tài)度。它拒絕溝通，拒絕更深的討論，它以一種不容反對(duì)的態(tài)度將對(duì)話制止在了當(dāng)下。

這也就是為什么，它會(huì)如此不好回應(yīng)。因?yàn)?/strong>它用一種戲謔的姿態(tài)將自己立于不敗之地。它聽(tīng)起來(lái)如此玩世不恭，以至于我們的一切反駁，一切解構(gòu)都顯得自討沒(méi)趣和上綱上線。

（網(wǎng)友對(duì)于“那咋了”的反饋）

不僅如此，它還潛在地幫你進(jìn)行了社交篩選。“那咋了”們是一種社交辭令，它告訴你誰(shuí)是“老土”的，誰(shuí)在和你沖一片浪。那些理解和認(rèn)同的人，就獲得了社交的通行證，而那些覺(jué)得冒犯和無(wú)力的群體，則在無(wú)形中被排斥在了你的社交之外。

同時(shí)，這種拒絕不僅僅是一種態(tài)度，它還拒絕了一種更深度的思考，它看起來(lái)更加高效，用短促的語(yǔ)氣，更快速地傳遞了信息，但本質(zhì)上，以它為首的一系列熱詞，是用態(tài)度代替了可深入可交流的空間。

而這就是它最具有誘惑性的地方。為什么我們會(huì)意識(shí)到“那咋了”是一種有問(wèn)題的表達(dá)？因?yàn)樗绱说梅奖?，又如此得具有慣性，它讓我們習(xí)慣性地停留在囫圇之中。

在這個(gè)高速時(shí)代，不只是我們的身體要急著趕往下一個(gè)目標(biāo)，我們的表達(dá)也更急切地渴求被理解，被接受。在此情況下，語(yǔ)言表達(dá)的精準(zhǔn)度，就顯得沒(méi)那么重要，或者說(shuō)值得被割舍。在這個(gè)一切都在追趕更高信息密度和更快捷的表達(dá)的當(dāng)下，過(guò)去那種繁復(fù)的措辭，顯得如此落后又過(guò)時(shí)。

從這個(gè)角度來(lái)看，“那咋了”顯得如此粗淺和無(wú)知。但問(wèn)題也隨之而來(lái)，假如它真的這么一無(wú)是處，為什么它會(huì)如此輕易地獲得大眾青睞？“那咋了”背后，真的無(wú)法挖掘出更深的意涵嗎？

當(dāng)我們回過(guò)頭來(lái)看最近對(duì)“那咋了”的討伐，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有趣的現(xiàn)象。

當(dāng)著我們真的依照“我們不說(shuō)”的思路去面對(duì)生活，會(huì)發(fā)現(xiàn)它提供的選項(xiàng)牛頭不對(duì)馬嘴，甚至讓人有些啼笑皆非。

因?yàn)椤鞍摹焙汀爸驹诒氐谩边m用的場(chǎng)域有明顯的不同，這種文鄒鄒的表述被放到生活里，顯得無(wú)比古怪，甚至在仔細(xì)自忖后，會(huì)發(fā)現(xiàn)，兩者在內(nèi)容傳遞上并沒(méi)有本質(zhì)的不同。

（網(wǎng)友對(duì)于“我們不說(shuō)‘包的’”系列視頻的調(diào)侃）

而問(wèn)題也隨之而來(lái)，假如后者的表達(dá)并不比前者精確，那么為什么“穩(wěn)操勝券”就是優(yōu)美，“包的”就是爛梗？用“志在必得”取代“包的”，就真的就能為我們帶來(lái)一個(gè)更深入的思考空間嗎？

我們對(duì)于“那咋了”的排斥和貶低，映射了內(nèi)心一部分對(duì)于流行文化的不屑。我們生活在其中，卻又時(shí)刻覺(jué)得它不夠高級(jí)，不夠深刻。就像藝術(shù)品總在藝術(shù)家去世后才值錢(qián)，我們總是在一種表達(dá)和文化被淘汰后才為它蒙上玫瑰濾鏡。

縱觀歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，大眾文化從來(lái)不會(huì)毀了一代人，恰恰相反，假如我們透過(guò)它“庸俗”的內(nèi)容，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它代表的是一代人真實(shí)的處境。

（網(wǎng)友對(duì)于總結(jié)那些“會(huì)毀了下一代”的東西）

以“那咋了”為例，它的表達(dá)背后，其實(shí)折射出這個(gè)時(shí)代溝通的無(wú)效。我們無(wú)比清晰地察覺(jué)到，從代際差異到文化隔閡，每個(gè)人的價(jià)值觀是如此的不同，同時(shí)又是如此的難以撼動(dòng)。任何一種企圖兼并的想法，都像是愚公移山一樣收效甚微。

這種無(wú)力感不止體現(xiàn)在溝通上。當(dāng)下的“躺平”和“擺爛”之所以會(huì)成為熱潮，正是因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)，在這個(gè)社會(huì)里上升的路徑顯得如此狹窄和擁擠，要過(guò)一根獨(dú)木橋的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止千軍萬(wàn)馬。假如處處是機(jī)會(huì)，我們也不會(huì)如此清晰地表達(dá)拒絕。

（魯豫談對(duì)年輕人“躺平”的理解）

“那咋了”與其說(shuō)是擺爛，不如說(shuō)是面對(duì)無(wú)可改變的現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈之舉。它的背后，是一種躍遷無(wú)望后的自嘲，是對(duì)不斷強(qiáng)壓給我們的規(guī)訓(xùn)的消極抵抗。它看起來(lái)很喪，很不積極，但有時(shí)候，當(dāng)我們?cè)谖镔|(zhì)層面無(wú)力反抗，解構(gòu)就成為了唯一出路。

同樣是在去年，柯林斯字典將brat定為年度詞匯。這個(gè)單詞源自于英國(guó)歌手Charli xcx的同名專(zhuān)輯。

（柯林斯字典總結(jié)的年度詞匯）

從表面上看，它是這個(gè)時(shí)代享樂(lè)主義的集大成者，它好像是一次徹頭徹尾的俱樂(lè)部狂歡。你想象不到，有一天，一首歌的歌詞，可以簡(jiǎn)單到只有“我想去俱樂(lè)部狂歡”。

（《brat》單曲《Club classics》歌詞）

但假如你認(rèn)真看歌詞就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這張專(zhuān)輯不止有派對(duì)狂歡和粗糙的合成器，它最獨(dú)特，是精準(zhǔn)地切中了時(shí)代脈搏的表達(dá)。

在單曲《apple》里，Charli xcx將自己的家庭關(guān)系比作一顆蘋(píng)果?！?strong>我想有些蘋(píng)果從中心就已經(jīng)腐爛。讓它腐爛的問(wèn)題，在它落下前就已經(jīng)注定”。它背后的意思是：有時(shí)候糟糕的家庭關(guān)系不是偶然，而是代際遺傳的必然。有些問(wèn)題早已存在，它在我們出生之前就已經(jīng)注定。

在另一只單曲《Girl, So Confusing》的混音版本中，她邀請(qǐng)了歌手Lorde一起創(chuàng)作。她們兩人因?yàn)槌龅滥攴菹嘟?，甚至發(fā)型和外表都很類(lèi)似，一度被媒體拿來(lái)相互比較。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，兩人的關(guān)系都因此很微妙。但去年兩人合唱的這支單曲，打破了唱片行業(yè)的結(jié)構(gòu)性厭女，也讓單曲成為年度最為真摯的歌曲之一。

（Lorde和Charli xcx在科切拉舞臺(tái)上合影）

《brat》真正迷人的，是它看到了隱藏在浮華之下，在喧鬧的音樂(lè)聲中，我們隱藏在心底最悲愴的孤獨(dú)和痛苦。它關(guān)于無(wú)法彌合的家庭裂縫，關(guān)于社交網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的壓力，關(guān)于無(wú)法改變一切的無(wú)力感。

而就像《brat》的正反兩面，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，大眾文化從來(lái)不缺少豐富的外延，而是我們身處其中，就會(huì)處于一種無(wú)知覺(jué)的狀態(tài)。就像生活在水里的魚(yú)，從不會(huì)意識(shí)到那就是海。

它由我們構(gòu)成，又反過(guò)來(lái)塑造了我們。我們從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到的是，我們的每一份感受都構(gòu)成了大眾文化的最小單位，我們消費(fèi)著那些看起來(lái)庸俗和膚淺的內(nèi)容，卻不知道，它的背后是每一粒歷史的塵埃。

當(dāng)我們回頭看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)熱詞從來(lái)不是近幾年獨(dú)有。任何一種急于將一種大眾文化文化定性的舉動(dòng)，都顯得無(wú)比傲慢，因?yàn)榇蟊娢幕肋h(yuǎn)處于流變和無(wú)限的可能。

因此，無(wú)論是只說(shuō)“包的”，還是強(qiáng)迫性的將一切表達(dá)替代為“志在必得”，本質(zhì)上都沒(méi)有差別。因?yàn)樗鼈兌际菍⒈磉_(dá)局限在一個(gè)狹窄的空間里，拒絕了看到它背后可被探究的空間。

然而，我們或許無(wú)法武斷地將一種表達(dá)劃歸為低劣，但可以時(shí)刻意識(shí)到它背后的含義。一個(gè)我們從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到的事實(shí)是：從來(lái)不是流行文化裹挾了我們，而是我們?cè)跊](méi)有意識(shí)的情況下選擇了它。

戴錦華老師在2005年的一場(chǎng)講座上說(shuō)的話，時(shí)隔二十年聽(tīng)來(lái)依然振聾發(fā)聵。

（節(jié)選自講座《活的知識(shí)——論大眾文化研究》發(fā)言）

我們需要意識(shí)到，“那咋了”不是一種文化失語(yǔ)，而是一種選擇。我們的每一次表達(dá)都是一張選票，它代表了我們覺(jué)得什么樣的文化值得流行，代表了我們的價(jià)值觀念，代表了我們的相信，我們的追逐。

而這才是我們要警惕那咋了低齡化的真正原因。恰恰是因?yàn)樗^(guò)復(fù)雜，太過(guò)需要對(duì)當(dāng)下的年輕人處境和狀態(tài)的了解，才能夠被真正了解，所以我們不能在無(wú)知覺(jué)地狀態(tài)下讓它流行。當(dāng)這些復(fù)雜的處境被擱置，只看到了它最庸俗的皮毛，才是語(yǔ)言被殺死的時(shí)刻。

所以，我們需要的從來(lái)不是非此即彼，不是只有兩種表達(dá)可以選，而是“包的”也可以，“志在必得”也可以。我們要做的從來(lái)不是封鎖路徑，而是要盡可能多的去了解更多不同的選擇，去投出我們想要相信的表達(dá)。

我們?cè)谡f(shuō)那咋了時(shí)究竟在說(shuō)什么？沒(méi)有人可以給出一個(gè)準(zhǔn)確的答案。因?yàn)樗刑嘭S富的、可以探討的空間。但這個(gè)問(wèn)題可以成為我們自我覺(jué)察的起點(diǎn)。從這里開(kāi)始，我們的每一次表達(dá)都可以成為一面鏡子，從中倒映出我們自我隱瞞的脆弱，糾結(jié)，不解。然后，才能真正擁有和理解這種表達(dá)。

而這時(shí)，我們才能自信對(duì)這個(gè)世界反擊：是我，那咋了？

（圖片均來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）