12月10日，央視發(fā)布2026年馬年春晚主題，官方宣傳搞得熱熱鬧鬧，沒想到第二天，網(wǎng)上就瘋傳假的嘉賓名單，連早就離職的主持人都被編進(jìn)去了。

而這些假信息也讓不少網(wǎng)友直呼惡心，也印證了陳佩斯當(dāng)年的話沒錯。

春晚的公信力為啥跌得這么慘？陳佩斯到底說什么？

作者-常

12月11日，距離春晚還有整整兩個月，網(wǎng)絡(luò)上卻瘋傳著一份假的嘉賓名單。

更詭異的是，這份名單上連明確表示不再登臺的陳佩斯都被列入其中。

假名單的內(nèi)容看起來就像個時空錯亂的拼盤。

早已離職的李思思被安排當(dāng)主持人，瘦身成功的賈玲被列入表演名單，甚至連時代少年團(tuán)這種飯圈專屬組合也被塞了進(jìn)來，明眼人一看就知道是假的。

但網(wǎng)友們還是樂此不疲地轉(zhuǎn)發(fā)、評論、甚至二次創(chuàng)作。

這種現(xiàn)象讓我想起了一個有趣的心理學(xué)概念，叫"議程設(shè)置的渴望"，當(dāng)民眾無法真正參與議程設(shè)置時，他們就會用自己的方式表達(dá)參與的欲望。

這種荒誕的"自導(dǎo)自演"，其實(shí)是一種文化權(quán)力的表達(dá)，從被動的接受者到主動的參與者，這是數(shù)字時代的必然趨勢。

收視率數(shù)據(jù)也印證了這種變化，從峰值時期的45%到現(xiàn)在的28%，春晚的收視率幾乎腰斬。

這背后反映的不是簡單的審美疲勞，而是文化認(rèn)同的轉(zhuǎn)變。

陳佩斯在離開春晚多年后，罕見地吐露了心聲。

"那根本不是創(chuàng)作的氛圍，臺下全是安排好的托兒，演員還沒開口掌聲就響了。"這種虛假的反饋?zhàn)屗麩o法接受。

更讓他無奈的是創(chuàng)作環(huán)境的壓抑。"每個部門都在互相掣肘，所有能在那里工作的人都是'爺'，誰都惹不起。"

這種描述讓我想到了一個概念，叫"精英文化的封閉性"。

傳統(tǒng)的文化生產(chǎn)模式就像一個封閉的俱樂部，只有少數(shù)精英能夠參與決策。

但數(shù)字時代的到來打破了這種封閉。

網(wǎng)絡(luò)賦權(quán)讓每個人都有了表達(dá)的渠道，每個人都可以成為文化的參與者，這種權(quán)力重構(gòu)的核心，是從"你播我看"到"我要參與"的轉(zhuǎn)變。

春晚現(xiàn)在面臨的不是質(zhì)量下降的問題，而是身份認(rèn)同的危機(jī)。

老藝術(shù)家的批評，其實(shí)是在懷念那個精英主導(dǎo)的時代。

年輕觀眾的吐槽，其實(shí)是在表達(dá)參與的渴望，這種沖突不是對錯的判斷，而是時代的必然。

專業(yè)性需要重新定義，傳統(tǒng)的專業(yè)性基于技藝傳承和精英評判，是一種封閉的專業(yè)性，新時代的專業(yè)性需要基于真實(shí)表達(dá)和大眾認(rèn)同，是一種開放的專業(yè)性。

兩者并不矛盾，而是需要在新的生態(tài)中找到平衡。

中國傳媒大學(xué)發(fā)布的報告顯示，官方媒體的公信力從2015年的78%下降至2024年的52%，這個數(shù)據(jù)告訴我們，文化權(quán)力的重新分配不是偶然，而是必然。

日本NHK紅白歌會已經(jīng)有70多年的歷史，但收視率仍然穩(wěn)定在40%以上，他們的成功經(jīng)驗(yàn)是什么？

深入研究了他們的模式，發(fā)現(xiàn)了一個有趣的平衡點(diǎn)，他們既保持了傳統(tǒng)歌舞的專業(yè)水準(zhǔn)，又融入了當(dāng)下流行的音樂元素，更重要的是，他們建立了一種"參與式的專業(yè)性"。

觀眾不僅可以通過投票決定勝負(fù)，還可以通過社交媒體實(shí)時參與討論，這種模式讓傳統(tǒng)文化保持了活力，又沒有失去專業(yè)性。

2025年的河南春晚給出了一個國內(nèi)的案例。

他們嘗試了專業(yè)演員+網(wǎng)絡(luò)紅人+觀眾參與的混合模式，既保持了傳統(tǒng)節(jié)目的專業(yè)水準(zhǔn)，又融入了年輕人喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)文化元素。

結(jié)果如何？收視率創(chuàng)下新高，網(wǎng)絡(luò)討論度也遠(yuǎn)超往年。

這個案例告訴我們，傳統(tǒng)文化不是不能現(xiàn)代化，而是需要找到合適的方式，就像餐廳經(jīng)營一樣，既要保持招牌菜的品質(zhì)，又要根據(jù)時代口味創(chuàng)新菜品。

死守傳統(tǒng)會失去年輕顧客，完全放棄傳統(tǒng)又會失去老顧客。

關(guān)鍵在于如何在變與不變之間找到平衡。

《人民日報》發(fā)布的"關(guān)于傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見"明確提出，要構(gòu)建新時代的文化表達(dá)體系，這個政策導(dǎo)向告訴我們，文化創(chuàng)新不是選擇題，而是必答題。

國際經(jīng)驗(yàn)也證明了這一點(diǎn)。

韓國的K-pop之所以能夠全球流行，正是因?yàn)樗麄冋业搅藗鹘y(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合點(diǎn)，傳統(tǒng)文化需要現(xiàn)代表達(dá)，這是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。

那么，春晚的未來應(yīng)該是什么樣子？

我覺得答案不是回到過去，而是面向未來，首先，需要重新定義專業(yè)性。

專業(yè)的演員演小品，專業(yè)的歌手唱歌，這是基礎(chǔ)要求。

但這還不夠，需要建立新的評價標(biāo)準(zhǔn)，觀眾的口碑應(yīng)該成為重要參考，網(wǎng)絡(luò)討論度也應(yīng)該納入評價體系，就像手機(jī)系統(tǒng)更新一樣，既要保持核心功能的穩(wěn)定，又要不斷優(yōu)化用戶體驗(yàn)。

春晚需要建立一個開放式的創(chuàng)作機(jī)制。

可以嘗試征集觀眾的真實(shí)故事，把這些故事改編成節(jié)目，可以邀請網(wǎng)絡(luò)紅人參與創(chuàng)作，但要確保專業(yè)水準(zhǔn)，可以建立多輪試映機(jī)制，根據(jù)觀眾反饋調(diào)整節(jié)目。

北京大學(xué)中文系教授張頤武的觀點(diǎn)很有啟發(fā)性，他認(rèn)為，傳統(tǒng)文化在數(shù)字時代需要重新定義專業(yè)性，專業(yè)性不再是精英的專利，而是專業(yè)與大眾的對話。

這個觀點(diǎn)為我們指明了方向。

文化產(chǎn)業(yè)研究機(jī)構(gòu)的預(yù)測顯示，如果不進(jìn)行價值重構(gòu)，春晚將在2030年前失去作為國家級文化符號的地位，這個預(yù)測聽起來很可怕，但也是機(jī)會。

危機(jī)往往是變革的催化劑，春晚需要做的不是簡單的質(zhì)量提升，而是價值的重建，從"教化觀眾"轉(zhuǎn)向"服務(wù)觀眾"，從"精英決策"轉(zhuǎn)向"大眾參與"，從"封閉創(chuàng)作"轉(zhuǎn)向"開放創(chuàng)新"。

這種轉(zhuǎn)變不是妥協(xié)，而是進(jìn)化。

就像生物進(jìn)化一樣，適應(yīng)環(huán)境變化才能生存下去。

春晚的問題不是衰落，而是轉(zhuǎn)型的陣痛，這是文化民主化的必然過程。

未來屬于那些能夠在傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間找到平衡的文化表達(dá)形式。

你理想中的春晚是什么樣子？讓我們一起參與這場文化重建的偉大實(shí)踐。